秦始皇石刻 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
柯馬丁(MartinKern) 德國科隆大學漢學博士 曾任教於美國哥倫比亞大學 現為普林斯頓大學東亞研究係主任、亞洲學講座教授。學術領域涵蓋先秦兩漢文學、文獻學、曆史、宗教 緻力於早期文本的形成、接受、經典化研究 同時對*國上古及中古詩歌的理論、美學、闡釋實踐有濃厚興趣。
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秦始皇石刻是中華帝國目前靠前個十年間留下來的很為實在的官方文件。本書的研究以譯注這七篇石刻文為發端。作者試圖將石刻文所使用的錶述納入周代的文學傳統之中 同時緻力於這些石刻文的宗教儀式語境 在此基礎上試圖詳論周代宗教儀式傳統的方方麵麵 這一傳統恰恰融於立刻石於高山之巔的行動之中。
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用戶評價
秦帝國真的焚書坑儒，唯法必尊嗎？秦始皇石刻七篇刻文，作為一種儀式範本，試圖在意識形態上統一中國，塑造新的曆史記憶。其中反復齣現的關於“統一”和”偉大“的錶述，試圖同堯舜相勾連的自我定位，各種復古的禮儀活動，對於六國諸侯王的”暴虐“定位，將一種被製作的有鮮明儒傢印記的神聖化的秦王朝正統曆史留存下來。中國的曆史被銘刻於被揀選齣來的自然場所中，已然石化。讓人震撼的是司馬遷的《史記》，記載秦的曆史恰好與銘文相反，那伐盡湘山之樹，赭其山的悲情想象，童男童女入海的宏偉故事，與秦朝暴政和石碑石刻寫在瞭一起，形成一種近似電影的濛太奇效果，完全消解瞭秦的自身曆史定位。
评分啓發非常大，雖然最後論文沒用上...印象最深的是中間對會稽刻石的闡釋，和最後對曆史書寫過程的反思。以前的確沒從秦國五百年之製的繼承者這個角度思考過秦始皇，不負責任的說一句，其後兩韆年承秦製，恐怕也有相當部分原因是相比秦，後來的王朝都算是起於草莽、見笑大方瞭。
评分曆史，似乎自公元前221年以來就停滯不前瞭；曆史，如今被銘刻於揀選齣來的自然場所之中，已經石化。
评分作者眼光很毒辣，尤其是對“湘山”事件的分析非常具有前瞻性，現在的秦簡也證明瞭作者的觀點
评分秦帝國真的焚書坑儒，唯法必尊嗎？秦始皇石刻七篇刻文，作為一種儀式範本，試圖在意識形態上統一中國，塑造新的曆史記憶。其中反復齣現的關於“統一”和”偉大“的錶述，試圖同堯舜相勾連的自我定位，各種復古的禮儀活動，對於六國諸侯王的”暴虐“定位，將一種被製作的有鮮明儒傢印記的神聖化的秦王朝正統曆史留存下來。中國的曆史被銘刻於被揀選齣來的自然場所中，已然石化。讓人震撼的是司馬遷的《史記》，記載秦的曆史恰好與銘文相反，那伐盡湘山之樹，赭其山的悲情想象，童男童女入海的宏偉故事，與秦朝暴政和石碑石刻寫在瞭一起，形成一種近似電影的濛太奇效果，完全消解瞭秦的自身曆史定位。
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