具体描述
德国史学家兰克说：“法国的特点，是在各个世纪中不断地冲破合法的圈子。”千百年来，法国人以批判为荣，敢于思考，勇于表达，言为心声，以自由之言论对抗专制之暴力。
北大历史系教授郭华榕，精选了法兰西最具代表性的五十位历史人物，以扎实的史料、生动还原他们一生重要经历与思想演变，并着重介绍独特的言论和行为：
直抒胸臆如丹东 “我请求珍惜人们的鲜血”；
冒死反抗如卢韦-德-库弗雷“罗伯斯比尔，我就敢控告你！”；
冷眼观察如梅里美 “不当朝廷的奉承者”；
真诚反省如罗兰夫人 “自由女神，以你的名誉犯下了多少罪行！”
满怀激情如拉马丁 “人，作为奴隶，他生来便向往自由！”
奋起反抗如波蒂叶的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝！”……
千余年来的前贤先哲们关怀社会的思考、共赴国难的决心、对社会弊病的批判、对美好未来的畅想，尽在这些惊世之言中一一体现，这次独特的探索使我们透过浪漫与激情的面具，得以还原历史长河中特立独行的法兰西人和法兰西灿烂文化的魅力。
作者简介
郭华榕，1934年生，北京大学历史系教授、博士生导师，中国世界近代史学会名誉会长，主要从事法国史与欧洲史研究。1959年毕业于苏联列宁格勒大学（今圣彼得堡大学）历史系。1981—1982年，任巴黎第一大学访问学者。1988—1989年，任法国第戎大学教授，主讲法国近代史课程。1993—1994年任佛罗伦萨大学教授，讲授法国近代史与俄国近代史课程。此外，曾应邀赴德国、意大利、加拿大等国讲学。主要著作有《法兰西第二帝国史》《法国政治制度史》《法国政治思想史》《法兰西文化的魅力：19世纪中叶法国社会寻踪》等。
目录信息
一“武装起来，公民们！” ——勇敢地显示独立
1秃头查理（Charles le Chauve，823—877）斯特拉斯堡的庄严宣誓
“为了信仰基督教民众的安全，也为我们两人的安全。”
2 卢-德-利尔（Rouget del’Isle，1760—1836）一时激情，创作了传世战歌
“武装起来，公民们！建立你们的战斗营！”
3缪塞（Musset，1810—1857）希望以“金羽之笔”撩开人们的心扉
“我的玻璃杯不大，但是我用我的杯子畅饮。”
4韦尔纳 (Verne，1828—1905) 幻想中内含珍贵预见的“驮重牲畜”
“若无百万家产与政治特权，根本无法闯入法兰西科学院的大门。”
5戴高乐（Charles de Gaulle，1890—1970）军事水平与身体高度近似的人
“坦克集群，拂晓拔营，傍晚已飞奔至200公里以外。”
二 “如果我有一把剑！”——争取排除障碍
6 菲利普二世（PhilippeⅡ，1165—1223）冲破“封建势力”的重重樊篱
“法国国王绝对不承认更高的俗权。”
7弗朗索瓦一世（FrançoisⅠ，1494—1547）西班牙古堡里的特殊囚徒
“使用武力强迫签订的条约……自然完全无效！”
8路易十三（LouisⅩⅢ，1601—1643）“血腥泥潭”中竭力挣扎的君王
“如果我有一把剑，一定将他戳个窟窿！”
9埃贝尔（Hébert，1757—1794）“无套裤汉的浮夸应声虫”
“已经到了必须砍杀活人的时候！”
三 “耕耘与放牧是真正的财富之源！”——良策治理国家
10路易九世（Louis Ⅸ Saint，1214—1270）亲自听申诉，实行“无罪推定”
“国王的权力来自天主与他本人，而非来自其他任何人。”
11菲利普四世（Philippe Ⅳ，1268—1314）主动禁止奢侈挥霍的君王
“公爵、伯爵、男爵……每年仅可置办四套衣服。”
12 亨利四世（Henri Ⅳ，1553—1610）惊世骇俗，笃信天主的法兰西国王
“为了巴黎，很值得去做一次弥撒！”
13 以农业为本的财政总监察官——絮利（Sully，1560—1641）
“耕耘与放牧是法兰西的一对乳房，她的真正财富之源。”
14黎世留（Richelieu，1585—1642）“那个时代最严肃的人”
“或扼杀决斗，或扼杀陛下的敕令，这是问题的关键。”
15罗丹（Rodin，1840—1917）“科学与工业”毁坏了巴黎
“从巴黎传来的一切，都是贫瘠乏味！”
四 “我就敢控告你！”——抨击极端政治
16维尼奥（Vergniaud，1753—1793）抵抗极端政策的“吉伦特派之鹰”
“巴黎仅为全国的一部分！”
17梅尔西叶（Mercier，1740—1814）议会讲坛上大胆警告掌权集团
“你们认为已经彻底获胜，因而自我沉醉！”
18卢韦-德-库弗雷（Louvet de Couvrai，1760—1797）不怕断头的共和国议员
“罗伯斯比尔，我就敢控告你！”
19丹东（Danton，1759—1794）冷静地对抗潮流，真诚地呼吁宽容
“我请求珍惜人的鲜血！”
20布瓦西-当格拉斯（Boissy d’Anglas，1756—1826）“平原派”议员中的策略家
“拒绝那引发灾难的火把，代之以教育的烛光！”
五 “先理解而后信仰！”——宗教信仰的争论
21 阿贝拉尔（Abélard，1079—1142）遭受阉割与绝罚的教士
“先理解而后信仰！”
22富尼叶（Fournier，？—1342）比利牛斯山麓“异端裁判处”的“处长”
“有人证明此人的异端劣迹吗？”
23狄德罗（Diderot，1713—1784）主张无神论的哲学家
“如果你希望我相信上帝，必须让我触摸到他！”
六 “女士之城……将美丽绝伦，永远屹立于尘世中！”——发挥女性的作用
24皮桑夫人（Mme Pisan，1365—1430）设想一个仅属于女性的乌托邦
“女士之城将美丽绝伦……永远屹立于尘世中！”
25玛格丽特夫人（Mme Marguerite de Navarre，1492—1549）天马行空的《七日谈》作者
“帝王是穷苦大众的公仆，穷人与天主是一家。”
26曼特侬夫人（Mme Maintenon，1635—1719）路易十四未封王后的妻子
“我只能对他说真话，让他了解经常受骗或听到坏主意。”
27古日夫人（Mme Gouge，1748—1793）《妇女与女公民权利宣言》的作者
“女性有权利走上断头台，她们同样有权利登上讲台！”
28勒蒂齐娅·波拿巴夫人（Mme Letizia Bonaparte，1750—1836）预见铜驼荆棘的母亲
“去吧，我的儿子！听从命运对你的召唤！”
29瓦勒夫斯卡夫人（Mme Walewska，1786—1817）先为波兰献身，后热恋法国皇帝
“等您复兴了波兰，我一定每日穿上玫瑰色的衣裳！”
七 “从来没有救世主！”——奋起反抗社会压迫
30巴贝夫（Babeuf，1760—1797）为乌托邦公有制而密谋
“如果我有一根魔杖……”
31傅立叶(Fourier，1772—1837）“乌托邦主义者之王”
“抵制发现与侮辱发现者，这是文明制度的人所固有的怪癖。”
32罗什弗尔（Rochefort，1831—1913）以虚幻做武器，巧妙影射官方
“我宁愿喜欢拿破仑二世……多好的朝代！”
33布朗基（Blanqui，1805—1881）狱中苦度半生 坚持造反
“既不靠天主，也不靠主人！”
34波蒂叶（Pottier，1816—1887）震撼世界的《国际歌》的词作者
“从来没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝！”
八 “为革命而批评革命！”—— 史学探索的磨难
35米什勒（Michelet，1797—1874）五度落难，潜心重现历史
“我已将他们从墓中挖出，使他们复活了。”
36基内（Quinet，1803—1875）激进而不极端的治史专家
“我的著作的关键与新意，在于为革命而批评革命。”
37奥拉尔（Aulard，1848—1928）不愿卷入师生内讧的名教授
“我将尽力履行历史探索者的职责，而不维护某种论点。”
38马蒂叶兹（Mathiez，1874—1932）崇拜的热情不利于学术研究
“罗伯斯比尔掌权，开始了一个新时代！”
39菲斯特尔-德-库朗日（Fustel de Coulange，1830—1899）倔强的“城邦重造者”
“不必理睬路旁的荆棘，我的双眼仅仅注视科学！”
九 “莱茵河不是一道鸿沟！”——面对欧洲局势
40费奈龙（Fénelon，1651—1715）寻找欧洲的平衡与安全
“权力如同一张弯弓，过度拉开而不放松，它将突然折断。”
41尚弗尔（Chamfort，1740—1794）挑战欧洲君主们的图书馆馆员
“给城堡以战争，给茅屋以和平！”
42康迸（Cambon，1756—1820）对内冷静，对外激进的财政专家
“在我们进入的国家，所有特权者与暴君皆应视作敌人！”
43费弗尔（Febvre，1878—1956）不避亲敌嫌疑的莱茵河之恋
“莱茵河并非鸿沟，而是一条纽带、一个交流的通道。”
十 “人，生来心里便向往自由！”——追求心中的自由
44罗兰夫人（Mme Roland，1754—1793）“吉伦特派的灵魂”
“啊，自由女神！以你的名义犯下了多少罪行！”
45马尼埃尔（Manuel，1775—1827）坚守议会制度反而被议会开除
“昨日，我曾说只对暴力让步。今天，我来履行诺言。”
46夏多布里昂（Chateaubriand，1768—1848）眷恋波旁王朝，又倾向君主立宪
“如果我是一只自由的鸟！”
47贝利叶（Berryer，1790—1868）“正统派”首领，自由主义议员
“争取立宪制与议会制的统治。”
48德·门（de Mun，1841—1914）群体事件的一种解读
“先生们，我们到人民中间去！”
49梅里美（Prosper Mérimée，1803—1870）不恋官位的“皇室顾问”
“卡尔曼永远是自由的！”
50拉马丁（Lamartine，1790—1869）悲情的诗人，自由的火炬
“人，作为奴隶，生来心里便向往自由！”
结语 关于法兰西独特性的初浅认识
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
阅读《放言惊世法兰西》的过程，是一次对思想深度的挑战。作者在分析法兰西的“放言”现象时，并没有停留在表面的言论自由，而是深入探讨了其背后所蕴含的哲学思辨和社会动因。他对于理性主义、人本主义等思想在法兰西历史中的演变和影响的梳理，让我对那个时代的精神风貌有了更清晰的认识。而“惊世”一词，在他笔下也并非仅仅指代某个惊天动地的事件，而是对文明发展轨迹的深刻影响，对人类思想的革新。我非常好奇，作者是如何将这些复杂而抽象的议题，以一种引人入胜的方式呈现出来的。每一次阅读，都感觉自己在进行一场智力上的跋涉，不断地被新的观点和分析所吸引，也促使我不断地反思和学习。
评分我发现《放言惊世法兰西》在叙事上极具感染力。作者能够将那些沉寂在历史尘埃中的人物和事件，重新赋予生命，让他们在读者心中鲜活起来。我特别喜欢作者对于法兰西社会中那些具有独立思考能力、敢于挑战传统观念的个体命运的描绘。他们的“放言”往往是个人化的，但汇聚起来，却能形成一股强大的力量，足以“惊世”。这种对个体精神力量的关注，让我在阅读时感到一种强烈的共鸣。法兰西的历史，从来不缺乏那些敢于发出不同声音的灵魂，而这本书恰恰捕捉到了这一点。我非常期待继续深入了解，作者是如何解析这些个体“放言”的能量，以及它们最终如何汇聚成推动历史前进的“惊世”洪流。
评分初次翻开《放言惊世法兰西》，就被其颇具张力的书名所吸引，仿佛预示着一场思想的盛宴即将展开。我本是历史爱好者，对欧洲近代史尤为着迷，尤其是法兰西那跌宕起伏、风云变幻的篇章，总是让我心生无限遐想。这本书的出现，无疑为我打开了一扇新的窗户。从扉页的序言开始，作者便以一种极其敏锐的洞察力，勾勒出那个时代法兰西精神内核的脉络。语言的运用，时而如奔腾的河流，激越而有力，时而又似沉思的湖泊，深邃而宁静。每一个词语都经过精心打磨，每一个句子都蕴含着对历史事件的深刻理解。我尤其欣赏作者在叙事中对细节的刻画，那些曾经被历史洪流淹没的细微之处，在作者笔下焕发出勃勃生机，让那些早已湮没在岁月中人物重新鲜活起来，他们的喜怒哀乐，他们的奋斗挣扎，仿佛就在眼前。我迫不及待地想深入探究，这本书将如何解读法兰西的“放言”与“惊世”，这种结合又会碰撞出怎样的火花。阅读的过程，更像是一种与历史对话的体验，每一次翻页，都期待着新的发现和启迪。
评分在细细品读《放言惊世法兰西》的过程中，我深切地感受到了作者对于历史真相的尊重与探寻。他并没有简单地照搬既有的史料，而是通过多角度的考量和批判性的分析，力求呈现一个更为真实、更为 nuanced 的法兰西。我尤其喜欢作者在处理那些充满争议的历史人物和事件时所表现出的审慎态度。他不会轻易地给人物贴上标签，而是试图理解他们行为背后的动机和时代背景。这种客观而公正的叙事风格，让我在阅读时倍感信服，也让我对法兰西历史有了更深刻的认识。法兰西的“放言”，往往伴随着激烈的辩论和思想的碰撞，而这些“放言”最终如何促成了“惊世”的变革，是本书着力探讨的核心。我非常期待在后续的章节中，能够看到更多关于这种思想演变与社会转型的精彩论述。
评分《放言惊世法兰西》给我留下的最深刻印象，是其宏大的视野和严谨的逻辑。作者在梳理法兰西历史时，并没有局限于某个狭窄的时间段或某个特定的领域，而是将政治、经济、文化、思想等多个维度融为一体，展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。他对于“放言”与“惊世”之间内在联系的探讨，更是逻辑严密，层层递进。我尤其欣赏作者在处理历史中的复杂性时所展现出的克制和平衡，他不会简单地将历史人物或事件进行脸谱化处理，而是努力呈现出其多面性和复杂性。我非常期待在接下来的阅读中，能看到更多作者对于法兰西如何通过其独特的“放言”方式，一次次地在世界历史上留下“惊世”印记的精彩论述。
评分可以说，《放言惊世法兰西》是一本让我反复咀嚼的书。作者的文字功底深厚，他的叙事风格流畅而富有节奏感，时而澎湃激昂，时而又细腻入微。我尤其欣赏他对法兰西社会中那些具有反叛精神和创新意识的文化现象的解读。那些挑战权威、颠覆传统的“放言”，最终都成为了推动文明进步的“惊世”力量。本书并没有简单地讲述历史事件的发生，而是着重于对这些事件背后的思想根源和社会动因的挖掘。我非常期待在后续的章节中，看到作者如何更深入地剖析法兰西的“放言”与“惊世”是如何相互作用，共同塑造了这个国家乃至世界的历史进程。每一次阅读，都像是在与历史进行一次深刻的对话，收获良多。
评分坦白说，在阅读《放言惊世法兰西》之前，我对“放言”二字在历史语境下的具体含义有些模糊。但随着阅读的深入，我逐渐领悟到，这绝非仅仅是对某种言论自由的简单描述。作者似乎在探讨一种更为深层次的精神解放，一种打破陈规、挑战权威的勇气与智慧。法兰西，这个总是走在时代前沿的国度，其历史本身就是一部不断“放言”的史诗。从启蒙思想家的檄文，到革命年代的呐喊，再到文化艺术领域的颠覆性创新，法兰西的精神始终伴随着一种敢于发声、敢于质疑的力量。这本书的独特之处在于，它并没有将这种“放言”孤立地看待，而是将其置于整个社会、政治、文化的大背景下进行审视。我特别关注作者是如何将宏大的历史叙事与个体命运的细腻描绘巧妙地结合起来。那些在时代浪潮中浮沉的人物，他们的思想、他们的选择，是如何共同谱写了法兰西“惊世”的篇章？每一次阅读，我都感觉自己不仅仅是在了解历史事件，更是在触摸那个时代的脉搏，感受那些变革者的心跳。
评分《放言惊世法兰西》带给我的感受，远不止于对历史知识的获取，更是一种思维方式的启发。作者在分析法兰西社会结构时，展现出了非凡的洞察力，他不仅仅关注表面上的事件，更深入剖析了隐藏在事件背后的深层原因。他对于权力结构、阶级关系以及思想流动的互动关系的解读，让我对历史的理解更加立体和透彻。我尤其欣赏作者在探讨“惊世”这一概念时所展现出的严谨与深刻。所谓的“惊世”，绝非简单的哗众取宠，而是对旧有秩序的颠覆，是对人类认知边界的拓展，是对文明进程的推动。法兰西的历史，正是这样一部不断“惊世骇俗”的进程。我期待着这本书能为我揭示更多关于这种“惊世”力量的来源与表现形式。阅读的过程，更像是经历了一场智力上的探险，每一个篇章都充满了未知与惊喜，引导我不断地思考和追问。
评分《放言惊世法兰西》给我的阅读体验，可以用“酣畅淋漓”来形容。作者的笔触极为生动，他能够将那些抽象的历史概念和复杂的政治博弈，描绘得如同身临其境一般。我仿佛能够听到那些历史舞台上的慷慨陈词，感受到那些变革时代的澎湃激情。他对于法兰西社会精神的解读，也让我对这个民族的独特气质有了更深的理解。那种对自由、平等、博爱的追求，那种对艺术、文化、思想的执着，都深深地打动了我。我迫不及待地想知道，作者是如何将“放言”这一特质，与法兰西民族的整体性格以及历史发展紧密联系起来的。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种情感的共鸣，让我对法兰西的历史产生了由衷的敬意和浓厚的兴趣。
评分《放言惊世法兰西》带给我的，是一种对历史进程的全新认知。作者在探讨法兰西的“放言”时，不仅仅是指言论的自由，更是一种思想上的解放，一种对社会现状的批判与反思。而“惊世”也并非偶然，而是长期积累和酝酿的结果。他对于法兰西在不同历史时期，其思想文化如何影响世界格局的分析，让我对这个国家的深远影响有了更深刻的理解。我尤其欣赏作者在处理历史事件的因果关系时所展现出的深刻洞察，他能够将看似孤立的事件联系起来，揭示出它们背后隐藏的深刻逻辑。阅读这本书，就像在解开一个复杂的谜题，每一个答案都引出更多的疑问，也让我对法兰西的历史充满了更多的好奇与探索欲。
评分除了择优介绍了法兰西民族的各位伟人的言行以外乏善可陈，但是还算感谢它带我认识了一代名相黎塞留，这能再加一星。文章收尾写的真的是太差了
评分除了择优介绍了法兰西民族的各位伟人的言行以外乏善可陈，但是还算感谢它带我认识了一代名相黎塞留，这能再加一星。文章收尾写的真的是太差了
评分非常晦涩
评分除了择优介绍了法兰西民族的各位伟人的言行以外乏善可陈，但是还算感谢它带我认识了一代名相黎塞留，这能再加一星。文章收尾写的真的是太差了
评分非常晦涩
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