图书标签: 张荫麟 中国哲学 哲学 历史 2018 思想史 史学理论&史学史 【思想学术史】
发表于2024-11-08
史家之哲思 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
在上世纪三四十年代,张荫麟在清华毕业生中可说与钱锺书齐名,曾被钱穆称许为“中国新史学之大业,殆将于张君之身完成之”,惜乎英年早逝,但短短三十七岁人生却已留下文史哲著作二百万余言,尤以文笔绚烂的《中国史纲》为最著名。
张荫麟以哲治史,若要了解其史学,首先要研究他的哲学,但时下各种张荫麟文集所收哲学文章,寥寥无几。编者研究张荫麟的学术多年,尽搜散见于民国报刊杂志上的张荫麟重要哲学文章和译文三十多篇,尘封斯坦福数十年的张氏硕士论文也一并收录书中,以飨读者。
张荫麟,号素痴,生于广东官宦世家,早年肄业清华学校,留美四年,获斯坦福大学文学学士与硕士学位。1933年底返国,次年任教清华大学,抗日战争爆发后,只身南下,先后任教天目山浙江大学及昆明西南联大,1940年转遵义浙江大学。
1942年以慢性肾炎病逝,时年37岁,弥留之际与病床前诸位学生逐一握别,诵《庄子•秋水篇》。
1933年的春天,张其昀来信,讨论国情,问及张荫麟在美的学业和未来大计。关于学业,张荫麟回信说:“国史为弟志业,年来治哲学社会学,无非为此种工作之预备。从哲学冀得超放之博观与方法之自觉,从社会学冀明人事之理法。” 在张荫麟的学术生命中,史学、哲学和社会学的关系从此定位。从1934年到1942年,张荫麟的哲学研究历程进入第三阶段,他史哲双栖,活跃于北平的史学和哲学圈子里,以哲治史,撰写中国通史,但对哲学的兴趣未减。卢沟桥事发,抗日战争全面展开,他辗转西南,一面讲学,一面著作,研究宋史,介绍西方的哲学思想,国难当前,实行以学术救国。他在1934至1936年这两年发表哲学论文,而现在他则志业于国史,他在1935年应邀编撰中学历史教科书,向清华请了假,专心以哲学和社会学的观点编写一本大众化的通史,惜
评分1933年的春天,张其昀来信,讨论国情,问及张荫麟在美的学业和未来大计。关于学业,张荫麟回信说:“国史为弟志业,年来治哲学社会学,无非为此种工作之预备。从哲学冀得超放之博观与方法之自觉,从社会学冀明人事之理法。” 在张荫麟的学术生命中,史学、哲学和社会学的关系从此定位。从1934年到1942年,张荫麟的哲学研究历程进入第三阶段,他史哲双栖,活跃于北平的史学和哲学圈子里,以哲治史,撰写中国通史,但对哲学的兴趣未减。卢沟桥事发,抗日战争全面展开,他辗转西南,一面讲学,一面著作,研究宋史,介绍西方的哲学思想,国难当前,实行以学术救国。他在1934至1936年这两年发表哲学论文,而现在他则志业于国史,他在1935年应邀编撰中学历史教科书,向清华请了假,专心以哲学和社会学的观点编写一本大众化的通史,惜
评分1933年的春天,张其昀来信,讨论国情,问及张荫麟在美的学业和未来大计。关于学业,张荫麟回信说:“国史为弟志业,年来治哲学社会学,无非为此种工作之预备。从哲学冀得超放之博观与方法之自觉,从社会学冀明人事之理法。” 在张荫麟的学术生命中,史学、哲学和社会学的关系从此定位。从1934年到1942年,张荫麟的哲学研究历程进入第三阶段,他史哲双栖,活跃于北平的史学和哲学圈子里,以哲治史,撰写中国通史,但对哲学的兴趣未减。卢沟桥事发,抗日战争全面展开,他辗转西南,一面讲学,一面著作,研究宋史,介绍西方的哲学思想,国难当前,实行以学术救国。他在1934至1936年这两年发表哲学论文,而现在他则志业于国史,他在1935年应邀编撰中学历史教科书,向清华请了假,专心以哲学和社会学的观点编写一本大众化的通史,惜
评分1933年的春天,张其昀来信,讨论国情,问及张荫麟在美的学业和未来大计。关于学业,张荫麟回信说:“国史为弟志业,年来治哲学社会学,无非为此种工作之预备。从哲学冀得超放之博观与方法之自觉,从社会学冀明人事之理法。” 在张荫麟的学术生命中,史学、哲学和社会学的关系从此定位。从1934年到1942年,张荫麟的哲学研究历程进入第三阶段,他史哲双栖,活跃于北平的史学和哲学圈子里,以哲治史,撰写中国通史,但对哲学的兴趣未减。卢沟桥事发,抗日战争全面展开,他辗转西南,一面讲学,一面著作,研究宋史,介绍西方的哲学思想,国难当前,实行以学术救国。他在1934至1936年这两年发表哲学论文,而现在他则志业于国史,他在1935年应邀编撰中学历史教科书,向清华请了假,专心以哲学和社会学的观点编写一本大众化的通史,惜
评分1933年的春天,张其昀来信,讨论国情,问及张荫麟在美的学业和未来大计。关于学业,张荫麟回信说:“国史为弟志业,年来治哲学社会学,无非为此种工作之预备。从哲学冀得超放之博观与方法之自觉,从社会学冀明人事之理法。” 在张荫麟的学术生命中,史学、哲学和社会学的关系从此定位。从1934年到1942年,张荫麟的哲学研究历程进入第三阶段,他史哲双栖,活跃于北平的史学和哲学圈子里,以哲治史,撰写中国通史,但对哲学的兴趣未减。卢沟桥事发,抗日战争全面展开,他辗转西南,一面讲学,一面著作,研究宋史,介绍西方的哲学思想,国难当前,实行以学术救国。他在1934至1936年这两年发表哲学论文,而现在他则志业于国史,他在1935年应邀编撰中学历史教科书,向清华请了假,专心以哲学和社会学的观点编写一本大众化的通史,惜
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