艺术巨匠赵孟頫

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出版者:故宫出版社
作者:李舒
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:2017-9-1
价格:96
装帧:平装
isbn号码:9787513410328
丛书系列:
图书标签:
  • 赵孟頫
  • 书法
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  • 中国书法
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具体描述

赵孟頫(1254~1322),字子昂,号松雪、松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,湖州(今浙江吴兴)人。赵孟頫一直是中国书画史上一个绕不开的名字。篆、隶、楷、行、草诸体兼善,法宗晋唐而自成一家,绘画上亦是人马、花乌、山水无所不精。同时作为南宋宗室而入仕元朝,其经历又一直为后人津津乐道。

赵孟頫是宗室,而且是宋太祖赵匡胤的后代。关于赵孟頫的身世,《元史》是这样记载的(卷一百七十二):“赵孟頫字子昂,宋太祖子秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁,四世祖崇宪靖王伯圭。高宗无子,立子俑之子,是为孝宗,伯圭,其兄也,赐第于湖州,故孟頫为湖州人。曾祖师垂,祖希永,父与訔,仕宋,皆至大官;入国学,以孟頫贵,累赠师垂集贤侍读学士,希永太常礼仪院使,并封吴兴郡公,与訔集贤大学士,封魏国公。”

赵孟頫五岁时便诵诗习字,他的一位老师是他的母亲丘氏夫人——这位偏房夫人知书达理,有着一般夫人所没有的见识和学问。宋代的宗室似乎都有艺术天赋,据清人彭蕴璨的《历代画史汇传》记载,宋代宗室中,善于绘画而知名者,有三十六人之多。其中赵孟坚有文名,工诗善画。宋徽宗和高宗都是书法的佼佼者。赵孟烦也不例外。赵孟頫早年向当地名儒敖继学习经史,向钱选学习画法,书法则学高宗。中年以后广交社会名士。《元史》卷一百七十二载:“孟頫幼聪敏,读书过目辄成诵,为文操笔立就。”戴表元在《松雪斋文集序》中说:“子昂未弱时,出语已惊其里中儒先,稍长大,而四方万里,重购以求其文。”

虽为贵胄,赵孟烦却生不逢时。蒙古铁骑烧杀抢掠,南宋朝廷一叶飘摇,赵孟頫的家族在皇族中的位置则越来越偏远。赵孟頫出生时,其父赵与訔正在南京做官。1264年,赵与訔擢升为户部侍郎,兼知临安府、浙西安抚史,这一职位颇为重要。然而,到1265年三月,一场重病夺去了赵与訔的生命。

《大观——中国传统艺术精神的传承与发展》 一、 导言:文明的血脉,精神的薪火 人类文明长河中,艺术始终是其最闪耀的瑰宝,记录着时代的变迁,承载着民族的魂魄。中国,这片孕育了悠久灿烂文明的土地,更是涌现出无数艺术巨匠,他们的作品穿越时空,不仅是视觉的盛宴,更是精神的对话。本书《大观——中国传统艺术精神的传承与发展》,正是试图拨开历史的迷雾,以更宏阔的视角,审视中国传统艺术精神的根脉所在,追溯其薪火相传的轨迹,探寻其生生不息的动力,最终揭示其在现代社会中的当代价值与勃勃生机。 我们并非要对某一位名家或某一门类的艺术进行孤立的梳理,而是着力于展现中国传统艺术作为一个有机整体,其内部的内在联系、相互影响以及跨越时空的演进。艺术的魅力在于其精神内核,在于其如何触动人心,传递情感,引发思考。而中国传统艺术精神,更是一种融合了哲学、思想、历史、人文的独特审美情怀,一种对自然、人生、宇宙的深刻体悟。本书将引导读者一同踏上这场精神探索之旅,去理解那些看似古老却历久弥新的艺术表达,去感受那些潜藏在笔墨丹青、雕梁画栋、诗词歌赋中的东方智慧。 二、 溯源:天地人的交融,道器的合一 中国传统艺术精神的源头,可以追溯至那个“天人合一”的古老哲学观念。先秦时期的诸子百家,尤其是道家与儒家思想,为艺术的发生提供了深邃的哲学基础。道家强调“道法自然”,认为艺术应效法自然之道,追求质朴、浑然天成的境界。这种观念体现在山水画中,便是对自然景物的写意与神似,而非机械的模仿。而儒家所倡导的“礼乐治国”,也促使艺术承担起教化、德育的功能,追求“文以载道”,使艺术作品蕴含着深刻的道德伦理和人文关怀。 “道器合一”的理念,则进一步揭示了中国传统艺术独特的价值取向。艺术并非纯粹的技巧展示,更不是空洞的装饰,而是内在精神的具象化,是“道”的体现。“器”——即艺术作品,是承载“道”的载体。因此,一件成功的艺术作品,既要有精湛的技艺,更要有深邃的思想和高尚的情操。这种对艺术内在精神的强调,使得中国传统艺术作品往往蕴含着作者的人生观、世界观,成为理解艺术家内心世界乃至时代精神的一扇窗口。 早期艺术形式,如青铜器上的纹饰、玉器雕琢,都已显露出这种对线条、形态、意境的精妙把握,以及对神话传说、宗教信仰的融入。石窟寺的壁画与雕塑,更是将宗教的庄严与世俗的温情巧妙结合,展现出不同时代、不同地域的艺术风貌。秦汉时期雄浑博大的艺术风格,魏晋时期清峻飘逸的文人气息,南北朝时期佛教艺术的异彩纷呈,都为后世的艺术发展奠定了坚实的基础,并孕育了不同时期、不同流派的艺术精神。 三、 演进:墨韵风骨,意境天成 中国传统艺术的演进,是一部波澜壮阔的历史画卷。每个朝代都在前人的基础上,注入新的时代精神与美学追求,从而催生出新的艺术高峰。 1. 书法:线条的舞蹈,情感的载体。 书法,作为中国传统艺术的独特门类,其发展脉络尤为清晰。从甲骨文、金文的古朴神秘,到篆书的规整典雅,再到隶书的恣意开张,行书的流畅洒脱,草书的狂放不羁,楷书的端庄秀美,每一个书体都代表着一种时代审美和书写者的性情。王羲之的“兰亭集序”,被誉为“天下第一行书”,其笔势委婉含蓄,遒劲有力,字体变化多端,既有行云流水般的洒脱,又不失沉稳厚重,充分体现了书写者高雅的志趣和超然的心境。颜真卿的“祭侄文稿”,则以其奔放的笔触、淋漓的墨迹,展现出忠义悲愤的家国情怀,字字泣血,感人至深。 书法不仅是文字的书写,更是艺术家个人情感、学识修养、精神境界的直接流露。笔画的粗细、轻重,墨色的浓淡、干湿,字体的结构、布局,都充满了艺术家的情感倾注与审美选择。通过欣赏书法作品,我们可以窥见书写者内心世界的激荡,感受其对生命、对艺术的独特理解。 2. 绘画:意在笔先,神形兼备。 中国传统绘画,尤其强调“意在笔先”和“传神写照”。画家并非简单地描摹客观物象,而是通过对物象的观察与体悟,将其内在的精神与意蕴通过笔墨表现出来。顾恺之的《洛神赋图》,通过对人物神态、服饰、环境的细腻描绘,成功地塑造了飘逸绝美的洛神形象,将曹植笔下的情感世界化为视觉的诗篇。唐代吴道子“笔 M 凌厉,风神飘逸”,被誉为“画圣”,其作品充满动感与生命力。 山水画的兴盛,是中国绘画史上的重要里程碑。从南北朝时期的初步发展,到唐代的壮丽描绘,再到宋代的意境营造,山水画逐渐成为表现画家心境、寄托人生哲理的重要载体。范宽的《溪山行旅图》,以其雄伟壮阔的山势,磅礴的气势,展现了自然的伟力与生命的渺小,寄寓了画家对人生与宇宙的思考。马远的“马一角”和夏圭的“夏半边”,则以其简洁的构图和写意的手法,营造出萧疏淡远的意境,表达了文人隐逸的情怀。 花鸟画同样在中国传统艺术中占有重要地位。黄荃的富贵牡丹,徐熙的野逸花鸟,都展现了不同的审美趣味。宋代文人画的兴起,更是将绘画与诗文、书法紧密结合,形成“诗书画三绝”的艺术格局。画家们通过对梅、兰、竹、菊等传统题材的创作,表达高洁的品格、不屈的精神,以及对自然和谐的向往。 3. 雕塑与建筑:庄重典雅,气韵生动。 中国传统雕塑,如佛教造像,在不同时期呈现出不同的风格。北魏时期的瘦骨清秀,唐代的丰满圆润,宋代的写实细腻,都反映了当时的社会审美与宗教信仰。敦煌莫高窟、龙门石窟等地的石窟艺术,是古代雕塑艺术的宝库,其精湛的技艺、丰富的题材,至今仍令人惊叹。 中国传统建筑,则是一种集实用性、艺术性和哲学思想于一体的综合性艺术。宫殿、寺庙、园林,都蕴含着深刻的文化内涵。例如,故宫的布局严谨,等级分明,体现了皇权至上的思想;苏州园林则移步换景,追求自然天趣,是文人雅士寄情山水的理想场所。建筑的色彩、装饰、空间设计,无不体现着古人对阴阳五行、天人合一的理解,以及对和谐、秩序的追求。 四、 传承与创新:古韵今风,时代新章 中国传统艺术精神并非一成不变,而是在历史的传承中不断吸收新的养分,焕发出新的生命力。每个时代都有其独特的艺术追求,也都有其对传统艺术的理解与再创造。 1. 文人画的兴盛与士大夫精神。 宋代以后,文人画逐渐成为中国画的主流。文人不仅仅是艺术的创造者,更是精神的传承者。他们将自己的学识、品格、情操融入艺术创作,追求“写意”而非“写实”,强调作品的个性化与精神性。“士大夫精神”——即独立、清高、忧国忧民的品格,成为文人画重要的精神内核。这种精神,也体现在书法、诗词等艺术门类之中。 2. 技与道的平衡,形式与内容的统一。 在中国传统艺术中,技艺与精神(道)始终是辩证统一的。精湛的技艺是表达精神的基础,而深刻的精神则赋予技艺以灵魂。优秀的艺术家,既要有炉火纯青的技艺,更要有高尚的精神追求。这种对“技道合一”的追求,使得中国传统艺术作品超越了单纯的技巧展示,成为一种精神的载体。 3. 跨越时空的对话与当代价值。 随着时代的变迁,中国传统艺术精神的传承与发展,呈现出新的形态。当代艺术家在继承传统的基础上,积极探索新的表现形式和艺术语言,将传统艺术的精神内核与现代生活相结合,创作出具有时代特色和国际视野的作品。 “中国风”的回归,并非简单的复古,而是对中国传统文化精神的深刻理解与当代解读。从水墨画的创新,到中国器乐的现代演绎,再到戏曲、舞蹈的改革,都展现出传统艺术在现代社会中的强大生命力。 本书旨在引导读者深入理解中国传统艺术精神的深邃内涵,感受其跨越千年的魅力,并思考其在当下社会中的意义与价值。我们相信,通过对这些艺术巨匠及其作品的深入探究,不仅能够丰富我们的审美体验,更能启迪我们对人生、对社会、对文明的深刻认知,从而为中华优秀传统文化的传承与创新贡献一份力量。 五、 结语:精神的传承,文明的永续 《大观——中国传统艺术精神的传承与发展》所呈现的,是一场穿越时空的精神之旅。从“天人合一”的哲学思想到“道器合一”的艺术实践,从线条的律动到意境的营造,从技艺的精湛到精神的升华,中国传统艺术以其独特的东方智慧,在世界艺术之林中闪耀着独特的光芒。 这本书并非简单的艺术史罗列,而是试图梳理出贯穿其中的精神脉络,挖掘出其内在的逻辑与力量。我们希望通过这本书,让更多人能够领略到中国传统艺术的博大精深,感受到其中蕴含的东方美学,理解并传承那些历经千载依然闪耀着智慧光芒的精神财富。 艺术是文明的镜子,也是文明的血液。在中国传统艺术的浩瀚星空中,每一位巨匠都是一颗耀眼的星辰,他们的作品汇聚成璀璨的银河,照亮了中华文明前进的道路。而对这些艺术精神的传承与发展,正是我们连接过去、当下与未来的重要桥梁,是中华文明得以生生不息、永续发展的根本动力。 本书正是这样一个起点,邀请您一同走进这场关于中国传统艺术精神的深度探索。

作者简介

目录信息

一、赵孟頫之生平
生平简介
考证参考史料简述
宋宗室仕元,非议不断
与赵孟頫管道昇的婚娴
二、赵孟頫之之书法研究
赵孟頫书法的师承
赵氏五体之风
三、论艺摘选
松雪斋书论
阁帖跋
各家评论摘录
附录
常用印章
赵孟頫年谱考订
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的亮点之一,在于其跨学科的视野和广阔的文化格局。它没有将赵孟頫孤立地放在一个狭窄的艺术史框架内进行审视,而是将其置于整个宋元交替的文化碰撞之中。作者清晰地阐述了赵孟頫在恢复传统、抵抗异族文化渗透过程中所扮演的文化“中流砥柱”的角色。这种宏大的叙事视角,让读者领悟到,他的艺术成就绝非偶然,而是特定时代背景下,一位文化自觉的精英所做出的历史性回应。读完后,我对元代文化史的认知得到了极大的拓宽,理解了为何他能成为“元代书画第一人”,因为他的意义早已超越了单纯的艺术范畴,上升到了维护民族文化自信的高度。

评分☆☆☆☆☆

我个人对这本书的学术严谨性非常佩服,资料的引用和佐证做得非常扎实。可以看出作者在进行大量的文献梳理工作,对于一些关键历史事件和艺术流派的归属,作者都提供了清晰的注释和来源出处。这种对细节的较真,保证了全书论断的可靠性,避免了许多流行读物中常见的以讹传讹或过度解读的问题。即便是对于一些存疑的争议性作品,作者也采取了审慎、客观的介绍方式,而非武断地下结论。这种严谨的态度,让这本书不仅适合普通爱好者阅读,对于从事相关研究的学者来说,也是一本值得信赖的参考资料。它建立了一种高标准的艺术史写作范式,让人在阅读时感到踏实和信服。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴!从封面选用的那种带有微微纹理的特种纸张,到内页的排版布局,无不透露出一种典雅而厚重的历史感。我尤其欣赏作者在版式处理上的匠心独运,对于那些历史画作和书法作品的摹印,他们似乎找到了古代碑帖的复刻精髓,墨色的浓淡层次、线条的干湿枯荣都被细致地还原了出来,即便是通过现代印刷技术呈现,也让人能真切感受到原作的笔触与气韵。阅读时,仿佛手中的不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品。细节之处,比如那些章节之间的过渡页,采用的留白处理和细微的装饰性纹样,都恰到好处地烘托了主题,使得整个阅读过程成为一种沉浸式的审美体验。这本书的印刷质量,绝对达到了收藏级的标准,对于我们这些热爱传统艺术的读者来说,这样的实体呈现本身就增添了许多阅读的乐趣和价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法,可以说是在严谨的学术考据和流畅的文学叙述之间找到了一个绝佳的平衡点。作者并没有将人物生平简单地堆砌成时间线式的流水账,而是巧妙地将赵氏家族的兴衰、他所处时代的政治风云,以及他个人在书法、绘画、诗文等不同领域的心路历程,编织成了一张立体而丰满的网络。尤其在描述他早年从隐逸到出仕的转变时,那种内心的挣扎与抉择,被刻画得入木三分,读来让人感同身受,仿佛能体会到那个时代知识分子在乱世中的复杂心境。它不仅仅是在介绍一位历史人物的成就,更是在探讨“士人精神”的内核。这种叙事张力,使得即便我对相关历史背景不甚熟悉,也能被故事深深吸引,并且在阅读过程中,自然而然地学习到了很多关于元代历史与文化转折的关键信息。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余的书法爱好者,我关注的焦点自然更多地落在对技法层面的深入剖析上。这本书在这方面的表现,超出了我的预期。作者对“赵体”的形成与演变,进行了极其细致的拆解分析,从他对晋唐各家用笔的取舍与融合,到其独创的“瘦硬遒劲”风格的形成脉络,都有详实的论证。特别是书中对特定名作如《快雪时晴帖》的结构分析,不再是泛泛而谈,而是深入到每一个点画的提按顿挫,甚至连笔锋的转折角度和墨色的变化都进行了细致的观察和推测。这些分析不是空洞的理论,而是紧密联系着作者对赵孟頫书写心态的理解,让读者在学习技法的同时,也能体会到“意在笔先”的深层含义,非常有启发性。

评分☆☆☆☆☆

我就匆匆翻了一遍,对书法实在是门外汉到不行,审美眼光也差,不过赵孟頫的字看着真的挺舒服的。当然我买的时候,以为会好好讲讲他的画的。

评分☆☆☆☆☆

当图册看,专业研究那些看不太懂,但是赵爷爷的字是真好看呀,看着就从头到脚舒服那种。

评分☆☆☆☆☆

跟着时间,了解他的一生。很喜欢他,他的作品,尤其是书法有种魔力,能够抚慰心灵。

评分☆☆☆☆☆

很适合收藏🚬

评分☆☆☆☆☆

完全外行却难以对赵的书法移开视线,发现宋朝人画人物似乎都不怎么画脖子,肩膀也完全没有棱角的样子,感觉很有意思的发现,不知道是出于怎样的考量呢?而赵孟頫其人,无法轻易评判的生命才是更真实的存在,人类不就是这样百转千回不知所谓又永不安宁地盘桓着吗!

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