猶太民族不滅之迷

猶太民族不滅之迷 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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isbn號碼:9787536504332
叢書系列:環球人類文明探秘
圖書標籤:
  • 猶太人
  • 猶太曆史
  • 民族認同
  • 文化研究
  • 曆史
  • 社會學
  • 身份認同
  • 生存哲學
  • 民族復興
  • 反猶主義
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具體描述

《迦南的子民:古代近東的民族圖譜與文化變遷》 內容簡介: 《迦南的子民:古代近東的民族圖譜與文化變遷》是一部深入剖析公元前三韆紀至一韆紀地中海東岸,特彆是黎凡特地區(今以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩、敘利亞等地)復雜人群構成、社會結構及其文化演進的學術專著。本書摒棄瞭將該地區視為單一文化體的傳統視角,而是通過考古學發現、古代文獻記載(包括埃及、美索不達米亞及本地齣土的楔形文字和象形文字記錄)以及語言學分析的交叉比對,力圖重建一個動態的、充滿內部張力與外部互動的古代民族生態係統。 全書結構宏大,邏輯嚴謹,分為五個主要部分,層層遞進地揭示瞭迦南地區在數韆年間如何成為不同文化浪潮的交匯點與熔爐。 第一部分:史前黎凡特的奠基者——狩獵采集者與早期農業社會 本部分聚焦於新石器時代早期至青銅時代早期(Pre-Pottery Neolithic A/B 至 Early Bronze Age I)的人類活動。作者首先考察瞭早期農業(如小麥、大麥的馴化)在衝積平原和山區傳播的路徑,並詳細分析瞭耶利哥、艾因·加紮勒等重要遺址齣土的人骨遺骸,以期通過體質人類學數據,初步勾勒齣該地區早期定居人群的遺傳基礎。重點討論瞭“原始迦南人群”的形成過程,探討瞭灌溉技術的發展對社會階層分化的早期影響,以及與美索不達米亞、安納托利亞地區在器物風格上的早期聯係。 第二部分:青銅時代的城邦網絡與大國角力 隨著公元前三韆紀的展開,迦南地進入瞭高度城市化的青銅時代。本部分的核心在於描繪以麥基多、格澤爾、烏加裏特為代錶的獨立或半獨立城邦群落。作者詳盡梳理瞭這些城邦在政治、經濟上對埃及法老王朝和美索不達米亞蘇美爾/阿卡德帝國的依附與反抗關係。 書中特彆開闢章節,對烏加裏特(Ugarit)的楔形文字泥闆檔案進行瞭深入解讀,揭示瞭其作為國際貿易樞紐的復雜外交與商業慣例,包括閤同法、繼承法以及神話體係(如巴力崇拜)。同時,本書也對比研究瞭埃及《圖特摩斯三世的戰役記錄》中對“迦南地諸王”的記載,剖析瞭當時迦南精英階層對埃及文化符號的采納程度,以及本地宗教信仰(如自然神祇、生育崇拜)的頑強生命力。這一時期的民族身份是流動的,身份認同更多地基於城邦歸屬和職業階層,而非後世定義的單一“民族性”。 第三部分:青銅時代晚期的危機與“海上民族”的衝擊 本章集中討論公元前1200年左右席捲地中海東岸的“青銅時代晚期崩潰”(Late Bronze Age Collapse)。本書細緻分析瞭氣候變化、內部社會矛盾(如資源分配不均)與外部軍事壓力(特彆是文獻中記載的“海上民族”)如何共同作用,導緻瞭數百年建立起來的復雜城邦體係的瓦解。 通過對地中海沿岸遺址中火燒層和防禦工事的考古證據的重新評估,作者提齣“海上民族”並非單一民族群體,而是由多重來源(如愛琴海、小亞細亞)的流亡者、雇傭兵和海盜組成的鬆散聯盟。本書詳細考察瞭在權力真空期,迦南地區南部(如非利士人定居點——迦特、以革倫等地)的文化特徵的快速變化,探討瞭這些新來者的到來如何重塑瞭本地的陶器製作技術、冶金術和戰爭形態。 第四部分:鐵器時代的族群分化與區域性王國的興起 鐵器時代(Iron Age I & II)是迦南地區族群身份認同開始趨於穩定的關鍵時期。本部分緻力於區分並分析在權力重組後崛起的幾個主要政治實體: 1. 以色列王國與猶大王國: 基於考古發現(如基色曆、西羅亞碑文)和對《希伯來聖經》文本的曆史地理學考證,本書探討瞭這些早期山地定居點的社會組織模式、農業基礎以及他們與耶利哥平原及沿海非利士人區域的互動模式。重點分析瞭希伯來語的早期演變及其與迦南語支其他方言的關係。 2. 腓尼基城邦群: 論述瞭推羅、西頓、比布魯斯等城邦如何繼承瞭青銅時代烏加裏特的貿易遺産,並發展齣更具擴張性的航海殖民網絡(如在地中海西部建立的殖民地)。腓尼基字母的傳播被視為一種文化輸齣而非軍事徵服的典範。 3. 其他族群的定位: 詳細分析瞭亞蘭人(以大馬士革為中心)、摩押人、以東人的文化特徵和政治疆界,並利用銘文材料來界定這些身份群體在語言學和宗教實踐上的異同。 第五部分:文化融閤、宗教創新與區域身份的固化 最後一部分探討瞭從公元前9世紀到波斯徵服的時期,古代近東文化如何進入一個高度互聯但又充滿衝突的階段。作者考察瞭亞述和巴比倫等帝國對該地區的長達數百年的軍事乾預和文化影響。 本書強調,在帝國高壓下,本地的文化錶達反而可能加速瞭特定群體的內部凝聚。例如,對耶和華崇拜的規範化、神廟建築風格的“本土化”改造,以及文學和律法的編撰,都是在應對外部壓力時産生的文化自衛機製。本書最終的結論是,古代近東的“民族”概念是一個漫長、漸進的社會建構過程,它是在不斷的遷移、徵服、貿易和文化藉鑒中,由精英階層為瞭政治動員和文化傳承的需要而逐漸塑造和強化的産物。本書力求呈現的,是一個豐富多彩、遠超單一敘事綫的古代黎凡特世界。

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很喜歡啊,今天纔到圖書館藉瞭一堆中東的書????,這本纔看瞭幾十頁就愛不釋手

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