中國政治思想史

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出版者:台湾商务印书馆
作者:楊幼炯
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:1937/2005
价格:34
装帧:平装
isbn号码:9789570500363
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 思想史
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具体描述

全书共分四部分。古代部分包括古代政治思想概说及儒、道、墨、法各家;中古部分包括西汉诸子至唐代的政治思想;近代部分包括宋明清三朝政治思想;现代部分包括现代政治思想的产生、发展等。

《光影交织:二十世纪西方电影艺术的流变与思潮》 内容简介 本书以二十世纪为坐标轴,深度剖析了西方电影艺术自默片时代发轫,历经有声化浪潮、好莱坞黄金时代、欧洲艺术电影的复兴,直至新浪潮运动的兴起与后现代主义思潮的渗透,在百年间所经历的戏剧性演变、美学革新与社会文化反思。全书不拘泥于简单的影史编年,而是着重探讨技术进步、经济环境、两次世界大战以及社会思潮对电影本体语言的塑造,力图勾勒出一部既富于学术深度,又充满观影趣味的电影艺术发展全景图。 第一编:默片的奠基与早期实验(1900s–1927) 本篇追溯电影作为新兴艺术形式的诞生。从卢米埃尔兄弟的纪实捕捉到梅里爱的魔幻叙事,电影的早期形态充满了对“运动的魔法”的痴迷。重点探讨了美国早期电影工业的形成,特别是D.W.格里菲斯对蒙太奇理论的实践性发展,这些实践为后世叙事电影确立了基础语法。 在欧洲,勃拉格的实验主义(如卡尔·梅耶的“意志的表达”)与德国表现主义的视觉冲击力成为对抗好莱坞叙事效率的先声。表现主义的扭曲布景、强烈的光影对比,不仅反映了战后德国的心理创伤,也预示了电影语言在表现非理性世界方面的巨大潜力。我们详细分析了弗里茨·朗的《大都会》在空间设计和阶级对立表达上的开创性意义,以及谢尔盖·爱森斯坦在苏联蒙太奇理论(特别是“吸引子蒙太奇”)上对电影节奏和意识形态灌输的革命性探索。 第二编:声音的革命与好莱坞的黄金法则(1927–1945) 有声电影的引入是电影史上最具颠覆性的技术事件。本章探讨了“有声化”的阵痛期,以及它如何重塑了叙事结构、演员表演方式乃至片场工作流程。技术革新催生了成熟的工业体系——好莱坞制片厂制度的巅峰。 聚焦于三大类型片的定型:歌舞片(Musical)如何利用声音的同步性展现感官的盛宴;黑色电影(Film Noir)的早期雏形如何在战争的阴影下,用低光摄影和犀利的对白刻画女性的危险与男性的宿命感;以及经典好莱坞叙事模式(Classical Hollywood Narrative)如何以其清晰的因果链条和圆满的结局,成为美国文化向外输出的主流范式。同时,我们将审视像查理·卓别林和巴斯特·基顿这样的大师,如何在声音的冲击下,依然坚守默片美学,并将其融入新的媒介之中。 第三编:战后欧洲的复苏与批判(1945–1958) 二战结束后,欧洲电影界经历了一场深刻的反思。意大利新现实主义(Neorealism)的出现,是直接对战争废墟和人民生活困境的诚实记录。罗塞里尼、德·西卡等导演放弃棚拍,转入实景拍摄,启用非职业演员,模糊了纪录与虚构的界限,强调道德困境和偶然性,对全球独立电影产生了深远影响。 随后,法国“左岸派”和“右岸派”的思潮开始酝酿。安德烈·巴赞对“真实性”的执着追求,特别是他对长镜头和景深的理论辩护,为即将到来的法国新浪潮提供了美学哲学基础。本部分还将分析英国的自由电影运动(Free Cinema)对社会阶层的直接介入,以及日本电影在黑泽明、小津安二郎手中,对传统家庭结构和现代性冲突的细腻描绘。 第四编:新浪潮的冲击与作者论的兴盛(1958–1970s初) 法国新浪潮(Nouvelle Vague)标志着电影作者意识的觉醒。Cahiers du Cinéma的影评人摇身一变成为导演,他们拒绝传统叙事的束缚,在《精疲力尽》和《四百击》中,运用跳切、手持摄影和即兴表演,将电影制作的“痕迹”暴露给观众。作者论(Auteur Theory)的成熟,将导演提升到小说家或画家的地位,强调其独特的、一以贯贯的个人风格和主题表达。 这一浪潮迅速扩散,影响了捷克斯洛伐克的“新浪潮”(如米洛斯·福尔曼对权力体制的解构),以及新兴的、更具政治激进色彩的“第三电影”运动。这一时期,电影不再仅仅是娱乐产品,而是成为挑战既有政治秩序和文化禁忌的尖锐工具。 第五编:技术迭代与后现代的审视(1970s中后期至今) 随着特技和视觉效果技术的飞速发展,好莱坞进入了“大片时代”(Blockbuster Era)。然而,与此同时,欧洲和美国的独立电影人开始运用“后现代”的视角解构传统叙事。 本章探讨了电影对自身媒介属性的反思。新黑色电影(Neo-Noir)的出现,如《唐人街》,不再是简单地复制过去的阴郁,而是将阴谋论与对“真相”本身的怀疑结合起来。电影开始大量使用戏仿(Parody)、互文性(Intertextuality)和自我指涉(Self-reflexivity),模糊了“高雅艺术”与“通俗文化”的界限。我们还会分析数字技术对电影语言的潜在重塑,以及当代导演如何在继承经典蒙太奇与长镜头的传统中,探索新的叙事节奏和沉浸式体验的可能性。 结论:永恒的对话 全书最后总结,电影艺术的生命力源于其对当下时代的敏感捕捉和对人类普遍处境的持续追问。从对光影的初步迷恋,到对复杂心理现实的精细描摹,西方电影史是一部技术、美学与社会变迁交织共舞的宏大史诗。本书旨在为读者提供一套系统的理论框架,以便更深入地欣赏和批判这些影像作品。

作者简介

杨幼炯(1902-1973),湖南常德人,毕业于上海复旦大学政治系,历任《神州月报》和中央通讯社总编辑、民智书局编辑所所长、国立中央大学和上海法政大学、中国公学、暨南大学教授、中山文化教育馆研究部主任、中央政治会议专门委员等职。1935年任国民政府立法院立法委员。

著有《中国文化史》、《中国近代立法史》、《各国政府与政治》、《三民主义理论与制度》等。

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