图书标签: 奥尔罕·帕慕克  土耳其文学  小说  文学  外国文学  虚构：长篇小说  悬疑  元素：诺贝尔文学奖   

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一次充满异域风情的阅读体验。读到《古兰经》教义、细密画家风格的讨论时，感觉陌生却不艰涩。本书最明显的特色是从多个人物不同的视角的叙述中逐渐展开故事，引人入胜。

红只是书中细密画家作画时的一种颜料，却用来做了书名。书中每章都是角色的自述，有杀手、有死人、有男性、有女性，可以说，红的角度是灵魂的，反诘一切的。就像书中所说，如果没有蒙古和中国带来了红颜料，细密画中就没有红。细密画大师们从真主的视角作画，当他们看到法兰克人用透视法作画，而细密画渐行渐远时，恐慌如同血红色厄运降临和弥漫。全书充满传统与现代的冲突，比如画师终将盲目的命运和主动刺瞎双眼的矛盾，以及书中最有故事性的情节——寡妇谢库瑞再嫁。因丈夫去战场四年未归不知生死，谢库瑞无法再嫁，带着两个男孩和父亲生活。父亲被杀死在家中，她思维缜密地策划了病榻之父见证与黑的婚礼这场戏，又制造出婚后父亲新死的假象。如此大费周章，不过是在传统婚姻制度里找一个缝隙直起腰身过活。

？ 大家都在等凶手 我完全不在乎 我只在乎谢库瑞最后与黑到底有没有成功的爱上一场 在神圣的书中找到爱情，这是我的本领 所以现实中反而欠缺 我自己与自己互补

读完有些茫然，浏览评论顿悟，这大概就是外国人看红楼梦的感觉吧……又想到这个问题：内行如何把自己面前的大千世界介绍给一张白纸？就如同要为稚子打开一个流光溢彩的宝库，一脚踹开大门固然足以让他惊讶震撼好奇，然而时间一久，极度炫目而陌生的光彩要么使他厌烦，要么让他迷失，总之很难如愿，毕竟生来便具备慧心而愿意自己走进大门者少之又少，而引路者又不愿自降身份一步步诱导，稚子因此更为排斥，引路者又因埋怨稚子而更加孤芳自赏……如此周而往复，恶性循环……

一次充满异域风情的阅读体验。读到《古兰经》教义、细密画家风格的讨论时，感觉陌生却不艰涩。本书最明显的特色是从多个人物不同的视角的叙述中逐渐展开故事，引人入胜。

我一开始学土耳其语的时候，老师跟我们说要大量的阅读。我从邻居家的书柜里发现了这本书，只知道这本书很有名。然后发现看了几页之后完全不知所以然。字典都帮不上忙。后来去了E.U.，老师问我读了什么土语的书，我说在读这本但是读不下去。老师瞪了我一眼，说谁让你读他的书了...

这三个多月里面,除了《LA流浪记》和《爱与生的苦恼》《再袭面包店》《凡高画传》《这只是一部电影》《忏悔录》，一直翻着它，断断续续，却没有想过放弃。。。强烈的欲望挣扎着，内心里面的另一个自己一直嘟囔着——有烦琐的地方，但一定要看完。。。最后的两天，我量着剩下的纸...  

我是一名读者，人们都这么说。当我在读这本书的时候，人们看着我，或者看着我的这篇书评------我希望他们这么叙说，或者这么看着我，以此来向这本小说致敬。但是，这还只是开始。 作为主线的故事并不引人入胜：一桩谋杀案，和一场费尽心机的侦破。引人入胜的是由此带出...  

这是一本阴郁沉重的书，同时也有着东方文明所特有的纤巧的美丽，一本象诗歌一样的小说，它让我想起西班牙格达纳达的阿尔罕布拉宫，暗赭黄的土墙上不厌其烦地堆砌着层层叠叠的花边和装饰，空而高深的房间却出奇地幽暗，美得压抑，让人几乎喘不过气来。我的联想并非毫无逻辑，那...