本草纲目图考 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:龙门书局

作者:王家葵

出品人:

页数:1864

译者:

出版时间:2018-5-1

价格:1098.00元

装帧:平装

isbn号码:9787508853246

丛书系列:本草纲目研究集成

图书标签:

文献学
中医
李时珍
本草文献学
本草
本草
中医药
药物学
植物学
图鉴
李时珍
明代
医学
传统文化
博物学

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

本书是“本草纲目研究集成”丛书之一。书名中的“图考”，乃是“考图”之意，将《本草纲目》“一祖三系”之金陵本、江西本、钱（蔚起）本及张（绍棠）本这系统药图进行逐一比较，考释各版本《纲目》药图存在的异同及与前后其他本草药图之继承关系，尽可能地分析其原委，有助于考证药物品种之本真，弥补《纲目》*初始版本——金陵本药图简陋之不足。内容分为两大部分：*部分“总论”阐述了对《纲目》图例进行版本校勘与图像考证时所涉及到的共性问题，及分别对金陵本、钱本、张本图例进行考察后的总结，附录关于图像关系的结论可供读者进一步学习或研究《纲目》图例；第二部分“各论”对《纲目》所载1110幅图例的四个版本进行了较为细致的对比和讨论。

《博物学探源：古代中国的自然科学图谱》本书简介《博物学探源：古代中国的自然科学图谱》并非是对某一特定本草学著作的注疏或考订，而是一部宏大而精微的通史性著作，旨在全面梳理和系统阐释中国古代自然科学，特别是博物学思想的起源、演变及其与社会文化的深刻互动。本书的立足点在于“探源”，即追溯中国古代人认知自然、分类万物、利用资源的思想脉络，而非聚焦于某一具体医书的文献考证。全书分为上下两卷，共八章，旨在构建一个立体、多维的古代中国博物学知识体系。上卷：思想的萌芽与体系的构建（先秦至魏晋）第一章：混沌初开：古代宇宙观与万物有灵本章深入探讨先秦时期，特别是殷商和周代的原始自然观。重点分析“天人合一”思想的早期形态，以及巫术、宗教信仰如何塑造了早期对动植物、矿物现象的认知。内容包括：对祭祀用牲的记录、早期占卜中对自然现象的解读，以及《山海经》等古籍中神异物种与地理知识的初步融合。我们探讨的不是具体药物的形态，而是古人对“异物”的分类思维和记载方式。第二章：哲思的脉络：诸子百家中的自然观察本章聚焦于春秋战国时期，儒家、道家、墨家等不同学派如何在其哲学体系中融入对自然界的观察与思考。儒家：侧重于“礼”与“序”在自然界中的体现，如对农时、气候的重视，以及“君子比德于玉”、“贤者比德于木”的象征性认知。道家：深入分析《道德经》和《庄子》中“道法自然”、“齐物论”对自然物性（而非药性）的抽象概括，以及对朴素生态学的启示。墨家：探讨其在工程技术、光学、力学方面对自然现象的实用性观察，例如对水利、建筑材料的精确计算。本章强调的是哲学框架对自然分类的间接影响，而非对植物形态的细致描摹。第三章：典籍的奠基：早期的物候学与地理学记录本章考察汉代以前，关于自然现象的系统性记录。重点分析《尚书》、《尔雅》的早期分类尝试。《尔雅·释草》、《尔雅·释木》被视为中国最早的词典和物种名录的雏形，但其内容多基于名称对应，而非科学的生物学分类或药用价值的深入研究。我们将考察其词条的结构，以及如何体现早期农耕文明对季节更替和物候变化的依赖。第四章：医学的介入：从经验到理论的过渡（张仲景与扁鹊学派）本章探讨在医学体系建立过程中，自然物种如何被纳入理论框架。重点分析伤寒学派对“证”与“方”的构建。我们关注的是：特定植物或动物在特定“证”的治疗中被选用的“逻辑”，而不是该药物的形态学细节或炮制工艺。例如，讨论麻黄在《伤寒论》中作为发汗剂的地位，但侧重于其在方剂系统中的功能定位，而非其“本草”意义上的形态特征。下卷：体系的成熟与博物学的拓展（魏晋至唐宋）第五章：名物学的兴盛：魏晋南北朝的知识整理本章深入研究魏晋南北朝时期，士人阶层对古代典籍的整理与注释工作。这包括对《神农本草经》等早期经典的新注新说，以及地理学、博物学著作的出现。重点分析裴松之等人的注释方法，以及对地方特产物种的初步搜集，这些工作展现了从纯粹的医学应用向更广阔的“名物”研究的初步转向。第六章：唐代的集大成：官修体系的建立与实用化本章聚焦唐代的官方法典。《新修本草》（苏敬等撰）是本章的核心。本书将分析《新修本草》作为国家标准的重要性，它如何首次将药物的“形貌”、“产地”和“效用”进行官方化和规范化。我们研究的重点是其修订的原则、标准的制定，以及如何通过国家力量推行标准化的动植物识别（或至少是标准化描述），以服务于药源的稳定供给和药物质量的控制，而非对每一味药的详尽图解进行考证。第七章：宋代的理性回归：技术革新与知识普及本章探讨宋代在印刷术、园艺、采矿等领域的技术进步对博物学的影响。重点分析宋人对前代著作的再整理，以及手工业和商业发展催生了对特定物种的深入了解（如瓷土、染料植物）。我们探讨的观点是：宋代理性精神如何推动了对自然物种更精确的观察，例如在宋代园林志中对植物的生态习性描绘，这是一种比纯粹的药用分类更广义的博物学探索。第八章：知识的交汇与未来展望：从实用到理论的张力本章总结古代中国博物学从实用性经验（主要为医学和农学）出发，如何逐步孕育出独立于医学的、更具系统性分类思想的端倪。探讨了古代学者在面对日益庞大的物种信息时，所体现出的知识整理的困境与尝试，以及这种知识传统如何为后世的综合性巨著（并非指本书所针对的特定著作）的诞生提供了深厚的文化和文献基础。本书的结论在于，古代中国的博物学发展是一个漫长、曲折的、与国家治理和社会需求紧密交织的过程。总结《博物学探源》是一部旨在解构古代中国自然知识体系的学术专著。它通过梳理历代文献、哲学思想、官方标准及技术革新，描绘了一幅古代中国人在认识世界、分类万物过程中所经历的思想演变图景。本书的价值在于提供一个宏观的文化和知识史的背景框架，而非对某部特定本草学著作的细节进行逐条比对或图谱考证。读者将从中看到中国古代博物学如何从零散的经验记录，逐步发展成为具有一定结构性的知识领域。

作者简介

目录信息

目录
上卷
总序
总前言
上篇总论
第一章《本草纲目》图例校勘与考证 3
第二章《本草纲目》金陵本图例研究 34
第三章《本草纲目》钱蔚起刻本图例研究 64
第四章《本草纲目》张绍棠刻本图例研究 92
第五章《本草纲目》药物图像研究简述表 117
下篇各论
1. 水金（8-1） 235
2. 山金（8-2） 235
3. 银（8-3） 237
4. 锡吝脂银矿（8-4） 238
5. 自然铜（8-5） 239
6. 铜矿（8-6） 241
7. 铅（8-7） 242
8. 密陀僧（8-8） 243
9. 铁（8-9） 245
10. 钢铁（8-10） 245
11. 玉（8-11） 247
12. 青琅玕（8-12） 249
13. 珊瑚（8-13） 250
14. 马脑（8-14） 251
15. 宝石（8-15） 252
16. 玻璃（8-16） 253
17. 水精（8-17） 254
18. 琉璃（8-18） 254
19. 云母（8-19） 255
20. 白石英（8-20） 257
21. 紫石英（8-21） 258
22. 菩萨石（8-22） 259
23. 丹砂（9-1） 261
24. 水银（9-2） 262
25. 雄黄（9-3） 264
26. 雌黄（9-4） 266
27. 石膏（9-5） 267
28. 理石（9-6） 270
29. 长石（9-7） 271
30. 方解石（9-8） 272
31. 滑石（9-9） 273
32. 不灰木（9-10） 274
33. 五色石脂（9-11） 276
34. 无名异（9-12） 277
35. 井泉石（9-13） 278
36. 蜜栗子（9-14） 279
37. 石钟乳（9-15） 280
38. 土殷孽（9-16） 282
39. 石脑（9-17） 283
40. 石脑油（9-18） 284
41. 石炭（9-19） 285
42. 石灰矿（9-20） 286
43. 海浮石（9-21） 287
44. 阳起石（10-1） 288
45. 慈石（10-2） 290
46. 代赭石（10-3） 291
47. 禹余粮（10-4） 293
48. 空青（10-5） 294
49. 曾青（10-6） 297
50. 绿青（10-7） 298
51. 石胆（10-8） 299
52. 礜石（10-9） 300
53. 砒石（10-10） 302
54. 金星石（10-11） 303
55. 婆娑石（10-12） 304
56. 青礞石（10-13） 305
57. 花乳石（10-14） 306
58. 白羊石（10-15） 307
59. 金牙石（10-16） 309
60. 金刚石（10-17） 310
61. 越砥（10-18） 311
62. 姜石（10-19） 311
63. 麦饭石（10-20） 312
64. 水中白石（10-21） 313
65. 石燕（10-22） 314
66. 石蟹（10-23） 315
67. 石蛇（10-24） 316
68. 石蚕（10-25） 317
69. 石鳖（10-26） 318
70. 蛇黄（10-27） 319
71. 霹雳石（10-28） 320
72. 海盐（11-1） 321
73. 池盐（11-2） 321
74. 井盐（11-3） 322
75. 石盐（11-4） 322
76. 戎盐（11-5） 324
77. 光明盐（11-6） 325
78. 卤鹹（11-7） 326
79. 凝水石（11-8） 327
80. 玄精石（11-9） 329
81. 朴消芒消（11-10） 330
82. 消石（11-11） 333
83. 硇砂（11-12） 334
84. 蓬砂（11-13） 335
85. 石流黄（11-14） 336
86. 矾石（11-15） 338
87. 绿矾（11-16） 340
88. 甘草（12-1） 340
89. 黄耆（12-2） 342
90. 人参（12-3） 344
91. 沙参（12-4） 347
92. 荠苨（12-5） 349
93. 桔梗（12-6） 351
94. 长松（12-7） 353
95. 黄精（12-8） 354
96. 萎蕤（12-9） 357
97. 知母（12-10） 359
98. 肉苁蓉（12-11） 361
99. 列当（12-12） 363
100. 锁阳（12-13） 364
101. 赤箭天麻（12-14） 365
102. 苍术（12-15） 367
103. 白术（12-16） 367
104. 狗脊（12-17） 371
105. 贯众（12-18） 373
106. 巴戟天（12-19） 376
107. 远志（12-20） 379
108. 淫羊藿（12-21） 381
109. 仙茅（12-22） 384
110. 玄参（12-23） 385
111. 地榆（12-24） 388
112. 丹参（12-25） 389
113. 紫参（12-26） 390
114. 王孙（12-27） 392
115. 紫草（12-28） 394
116. 白头翁（12-29） 395
117. 白及（12-30） 396
118. 三七（12-31） 398
119. 黄连（13-1） 399
120. 胡黄连（13-2） 401
121. 黄芩（13-3） 402
122. 秦艽（13-4） 404
123. 韭叶柴胡（13-5） 406
124. 竹叶柴胡（13-6） 406
125. 前胡（13-7） 408
126. 防风（13-8） 411
127. 羌独活（13-9） 413
128. 土当归（13-10） 416
129. 都管草（13-11） 417
130. 升麻（13-12） 418
131. 苦参（13-13） 420
132. 白鲜皮（13-14） 421
133. 延胡索（13-15） 423
134. 贝母（13-16） 424
135. 山慈姑（13-17） 426
136. 石蒜（13-18） 428
137. 水仙（13-19） 429
138. 白茅（13-20） 430
139. 地筋菅茅（13-21） 431
140. 芒（13-22） 432
141. 龙胆（13-23） 432
142. 细辛（13-24） 434
143. 杜衡（13-25） 436
144. 及己（13-26） 437
145. 鬼督邮（13-27） 438
146. 徐长卿（13-28） 439
147. 白微（13-29） 442
148. 白前（13-30） 443
149. 朱沙根（13-31） 445
150. 辟蛇雷（13-32） 446
151. 锦地罗（13-33） 447
152. 紫金牛（13-34） 448
153. 拳参（13-35） 449
154. 铁线草（13-36） 450
155. 当归（14-1） 451
156. 芎蘼芜（14-2） 453
157. 蛇床（14-3） 456
158. 藁本（14-4） 457
159. 蜘蛛香（14-5） 459
160. 白芷香（14-6） 460
161. 芍药（14-7） 462
162. 牡丹（14-8） 464
163. 广州木香（14-9） 465
164. 甘松香（14-10） 469
165. 山柰（14-11） 470
166. 廉姜（14-12） 471
167. 杜若（14-13） 472
168. 山姜（14-14） 474
169. 高良姜（14-15） 475
170. 草豆蔻（14-16） 477
171. 白豆蔻（14-17） 479
172. 缩砂蔤（14-18） 480
173. 益智子（14-19） 482
174. 荜茇（14-20） 483
175. 蒟酱（14-21） 485
176. 肉豆蔻（14-22） 487
177. 补骨脂（14-23） 488
178. 姜黄（14-24） 489
179. 郁金（14-25） 491
180. 蓬莪荗（14-26） 493
181. 京三棱（14-27） 495
182. 石三棱（14-28） 496
183. 莎草香附子（14-29） 499
184. 瑞香（14-30） 501
185. 茉莉（14-31） 501
186. 郁金香（14-32） 502
187. 茅香（14-33） 504
188. 白茅香（14-34） 505
189. 排草香（14-35） 506
190. 迷迭香（14-36） 507
191. 藿香（14-37） 508
192. 薰草零陵香（14-38） 510
193. 兰草（14-39） 512
194. 兰花（14-40） 512
195. 泽兰（14-41） 515
196. 马兰（14-42） 517
197. 香薷（14-43） 518
198. 石香葇（14-44） 520
199. 爵床（14-45） 521
200. 赤车使者（14-46） 522
201. 假苏荆芥（14-47） 523
202. 薄荷（14-48） 525
203. 积雪草（14-49） 526
204. 紫苏（14-50） 528
205. 荏（14-51） 530
206. 水苏（14-52） 532
207. 荠苧（14-53） 534
208. 菊（15-1） 535
209. 野菊（15-2） 537
210. 菴（15-3） 538
211. 蓍草（15-4） 540
212. 白艾（15-5） 542
213. 千年艾（15-6） 544
214. 因陈蒿（15-7） 545
215. 草蒿（15-8） 547
216. 黄花蒿（15-9） 547
217. 白蒿（15-10） 553
218. 角蒿（15-11） 555
219. 蒿（15-12） 556
220. 马先蒿（15-13） 557
221. 阴地厥（15-14） 559
222. 牡蒿（15-15） 560
223. 九牛草（15-16） 561
224. 茺蔚益母（15-17） 563
225. 錾菜（15-18） 565
226. 薇
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，有一种沉稳而又不失灵动的魅力。它既有古代典籍那种特有的典雅韵味，读起来朗朗上口，声调抑扬顿挫之间，便能感受到文字的力量。但同时，它又避免了过度晦涩难懂的文言，作者似乎很注重与读者的“对话感”，用词精准到位，既保持了学术的严肃性，又不失烟火气。我尤其欣赏那些描述性的语句，它们往往寥寥数语，就能勾勒出一幅生动的画面，让人在脑海中留下深刻的印记。例如，对于某种植物生长环境的描绘，作者没有使用堆砌形容词的赘述手法，而是选取了几个极具代表性的意象，便将那种特定的气候和土壤特征传达得淋漓尽致。这种“言有尽而意无穷”的文字功力，让人在阅读时，既能感受到知识的厚重，又能体验到文学的美感，实属难得。

评分☆☆☆☆☆

这部书的封面设计，初看之下，便有一种扑面而来的古朴气息，装帧的质感像是经过了岁月的洗礼，纸张的纹理也透着一种年代感。我拿起它时，首先被吸引的是那些细致入微的插图，每一页的布局都经过了精心的考量，将文字与图像的平衡拿捏得恰到好处。阅读的体验，就像是跟随一位经验老到的匠人，一步步走进那个充满智慧与奥秘的古代世界。书中的排版，虽然是传统样式，但清晰度和易读性却出乎意料地好，让人在沉浸于知识海洋的同时，也能享受到阅读本身的愉悦。尤其是那些用毛笔勾勒出的草木形态，仿佛能让人闻到泥土的芬芳和药草的清香，这种直观的感受，是许多现代印刷品难以比拟的。整体来看，这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，每一处细节都透露出制作者的匠心独运和对传统的深深敬意，让人不禁想要翻开扉页，探索其中蕴含的无穷宝藏。

评分☆☆☆☆☆

从整体阅读体验来看，这本书带给我的最大感受是“踏实”。它不像一些碎片化的信息汇编，读完后脑中留下的只是一堆零散的片段。相反，它构建了一个完整的知识框架，让人在合上书本后，心中仍能构建起一个清晰的认知地图。这种知识的沉淀和内化，是衡量一部优秀工具书或参考书的重要标准。而且，这本书的价值并非只停留在理论层面，它更像是一本实用的指南，字里行间透露着对实际应用层面的深切关注，让读者不仅知其然，更能知其所以然，并懂得如何在实际生活中运用这些智慧。对于任何一个对传统文化、自然科学抱有真诚好奇心的人来说，这本书无疑是一座可以反复挖掘的宝藏，每一次重读，都会有新的感悟和发现，其持久的阅读价值是毋庸置疑的。

评分☆☆☆☆☆

我翻阅这本书时，最让我印象深刻的，是它那种近乎百科全书式的广博视野。内容之丰富，简直令人咋舌，它似乎没有放过任何一个自然界的细微之处，对各种事物的描述都力求详尽无遗，仿佛作者是用放大镜在观察这个世界。我特别留意了其中关于某几种常见植物的记载，那些描述不仅停留在表面的形态特征上，更深入挖掘了它们在不同时节、不同地域的生长习性，甚至连它们与当地风俗习惯的关联都被细致地勾勒出来。这种全方位的解析，让原本平淡无奇的事物瞬间变得立体而生动起来。阅读过程中，我常常停下来思考，古人是如何在没有现代科技辅助的情况下，积累下如此庞大且精确的知识体系的？这其中蕴含的观察力和归纳能力，着实令人叹为观止。这本书的叙事风格，不是那种枯燥的学术罗列，而更像是一位饱学之士，带着满腔热情与我们娓娓道来，字里行间洋溢着对自然秩序的尊重与热爱。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，体现了一种非常严谨的逻辑思维。它并非是随意堆砌资料，而是将庞杂的信息点，通过一套清晰的内在脉络串联起来，形成了一个相互支撑的知识网络。我注意到，每一次主题的转换，都过渡得非常自然流畅，前一章节的知识点，往往会成为后一章节深入探讨的基础，形成一种递进式的学习体验。这种构建方式，极大地降低了阅读的理解门槛，即使是初次接触这类专业知识的读者，也能循序渐进地跟上作者的思路。更难得的是，作者似乎非常懂得“举例论证”的力量，他总能找到最恰当的案例来支撑自己的论点，使得那些抽象的理论变得触手可及。这让我在阅读时，总有一种“原来如此”的豁然开朗之感，仿佛思维的路径被清晰地开辟出来，引导着我不断向前探索，而不是在知识的迷宫中徘徊。

评分☆☆☆☆☆