島嶼新胎記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:自立晚报社文化出版部

作者:李筱峰

出品人:

页数:196

译者:

出版时间:1993

价格:NT$120

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9789575962364

丛书系列:台湾历史大系

图书标签:

• 岛屿文学
• 台湾文学
• 本土意识
• 海洋文化
• 殖民地历史
• 身份认同
• 文化研究
• 文学批评
• 社会议题
• 后殖民主义

《尘封的古卷：失落文明的密码》 作者： 艾德里安·卡特赖特 出版社： 苍穹文库 出版日期： 2024年10月 --- 内容简介： 《尘封的古卷：失落文明的密码》是一部跨越时空、融合了历史考据、考古探秘与人性挣扎的宏大叙事。它并非聚焦于海岛的地理变迁或文化符号，而是将读者的目光引向了人类文明史上那些被时间吞噬、被记载遗忘的宏伟篇章。本书的核心，是围绕着一个被称为“亚特兰提斯之光”的神秘组织及其留下的最后遗物——一卷以未知金属箔片制作的古老卷轴展开的。 故事始于20世纪30年代，第二次世界大战的阴云尚未完全笼罩欧洲，一位名叫伊莱亚斯·范德堡的德国古典语言学家，在土耳其安纳托利亚高原一个偏远的洞穴遗址中，意外发掘出这件令人费解的文物。卷轴上刻满了比苏美尔楔形文字更为古老、结构复杂的符号，散发着微弱的、似乎具有生命力的光泽。范德堡坚信，这卷古卷记录的不仅是一个文明的兴衰史，更是一套关于宇宙运行和物质重构的终极科学原理。 然而，这份发现很快引来了各方势力的觊觎。纳粹德国的“安能格布”部门视其为获取“雅利安人”超级武器的钥匙；英美情报机构则担心其技术落入敌手，可能彻底颠覆全球力量平衡。范德堡被迫踏上逃亡之路，卷轴也随之流转于战火纷飞的欧洲大陆，成为各方势力争夺的焦点。 第一部分：符号的迷宫 作者以极其详尽的笔触，描绘了卷轴上符号的复杂性。范德堡早年对古希腊语和赫梯文献的精深研究，使他成为唯一能初步破解这些符号的学者。他发现，这些符号并非单纯的文字记录，而是一种高度浓缩的数学模型和能量方程式。例如，其中一组被标注为“星辰之轨”的图案，竟精确预测了两个世纪后才被现代天文学证实的某种遥远星系的运动轨迹。 故事通过范德堡的日记和秘密通讯，揭示了“亚特兰提斯之光”的真正面目——他们不是传说中的海底居民，而是一个活跃于公元前三千年，掌握了控制地磁场和元素转化的史前高科技社群。卷轴记载的，是他们试图应对一次全球性地质灾难（可能是一次剧烈的地极偏移）而进行的最后努力。 第二部分：追逐与背叛 随着范德堡逃往巴黎，他与一位名叫薇拉的俄裔犹太物理学家建立了联系。薇拉是当时欧洲少数能够理解卷轴中涉及的量子力学概念的顶尖人才。两人的合作，是将古老的符号转化为可操作的理论。然而，这段合作充满了危险，他们在巴黎的地下图书馆和秘密实验室中躲避着盖世太保的耳目。 本书细致地刻画了二战背景下知识分子的困境：是服从于暴力统治，将知识用于战争机器，还是冒着生命危险保护真理？在一次惊心动魄的逃亡中，薇拉为了保护卷轴，被卷入了塞纳河的冰冷河水中，她的牺牲为范德堡争取到了时间，却也让卷轴的部分内容因水渍而永久模糊。 第三部分：沙漠中的审判 战后，卷轴的线索指向了北非的撒哈拉沙漠，那里隐藏着“亚特兰提斯之光”在遭遇灭顶之灾前，为了保存知识而建立的“第二避难所”。范德堡年迈后，将接力棒交给了他的学生，一位富有冒险精神的考古学家，本杰明·福斯特。 福斯特在沙漠中追踪了多年，揭开了一系列复杂的机关和谜题，这些机关旨在筛选出真正有智慧和道德的人。他最终进入了地下的巨大空腔，那里没有黄金和珠宝，只有冰冷的、由某种硅基材料构筑的档案馆。 然而，福斯特的发现并非没有代价。他发现，卷轴记载的不仅是科技，更是一段关于“权力腐蚀”的历史教训。亚特兰提斯文明正是因为过度追求对自然法则的绝对控制，最终走向了自我毁灭。卷轴的最后一段话，用一种近乎哀叹的语气写道：“知识是光，但如果被黑暗的心灵持有，它将成为最灼热的火焰，烧尽一切。” 第四部分：现代的回响 故事的结尾，福斯特带着卷轴——或者说，是卷轴的微缩数据备份——回到了文明世界。他拒绝了任何政府或军事机构的收购，选择将其公之于众，但以一种加密和分层公开的方式，确保只有足够严谨和有耐心的学者才能接触到其深层含义。 《尘封的古卷：失落文明的密码》的核心主题是：历史的教训并非存在于那些宏伟的建筑残骸中，而是隐藏在被遗忘的记录里。它迫使读者思考，在信息爆炸的时代，我们如何辨别真正的智慧，以及人类在掌握超越自身理解力的技术时，是否具备足够的道德约束力来驾驭它。 本书以其严谨的文献引用（尽管是虚构的）、紧张的叙事节奏，以及对人类在文明断裂点上的深刻反思，为读者提供了一场关于时间、知识与救赎的史诗般探索。它是一曲献给所有追寻失落真理者的赞歌，也是一则对现代科技滥用的无声警告。读者合上书页时，会感到自己仿佛也参与了一场跨越千年的秘密守护行动。

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1993年自立晚報出版「台灣歷史大系」，李筱峰寫了二二八的這本《島嶼新胎記》。其實李筱峰在這本歷史普及讀物裡面的論點，與現今對於二二八事件的論點其實並沒有太多的變動，文字則多有當年剛解嚴、與他現今可能有些區隔的痕跡。相較於此，現今的研究現在是一方面把視野放寬（如陳翠蓮老師的新書，不侷限在中國內部，兼納了國際政治的角度），另一方面是挖掘新史料，以及透過史料深化討論（像是許多的論文或碩博論），但論點上大致是相同的。兩邊分隔五十年造成全面隔閡的「文化衝突論」，顯然比起後來政治操作下的「族群衝突論」更具有說服力一些。這個事情永遠是「台灣的社會心臟病」，要怎麼醫治，要怎麼加深人們對這個事件理解的深度與廣度，迄今看起來還有很需要努力的地方。

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1993年自立晚報出版「台灣歷史大系」，李筱峰寫了二二八的這本《島嶼新胎記》。其實李筱峰在這本歷史普及讀物裡面的論點，與現今對於二二八事件的論點其實並沒有太多的變動，文字則多有當年剛解嚴、與他現今可能有些區隔的痕跡。相較於此，現今的研究現在是一方面把視野放寬（如陳翠蓮老師的新書，不侷限在中國內部，兼納了國際政治的角度），另一方面是挖掘新史料，以及透過史料深化討論（像是許多的論文或碩博論），但論點上大致是相同的。兩邊分隔五十年造成全面隔閡的「文化衝突論」，顯然比起後來政治操作下的「族群衝突論」更具有說服力一些。這個事情永遠是「台灣的社會心臟病」，要怎麼醫治，要怎麼加深人們對這個事件理解的深度與廣度，迄今看起來還有很需要努力的地方。

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1993年自立晚報出版「台灣歷史大系」，李筱峰寫了二二八的這本《島嶼新胎記》。其實李筱峰在這本歷史普及讀物裡面的論點，與現今對於二二八事件的論點其實並沒有太多的變動，文字則多有當年剛解嚴、與他現今可能有些區隔的痕跡。相較於此，現今的研究現在是一方面把視野放寬（如陳翠蓮老師的新書，不侷限在中國內部，兼納了國際政治的角度），另一方面是挖掘新史料，以及透過史料深化討論（像是許多的論文或碩博論），但論點上大致是相同的。兩邊分隔五十年造成全面隔閡的「文化衝突論」，顯然比起後來政治操作下的「族群衝突論」更具有說服力一些。這個事情永遠是「台灣的社會心臟病」，要怎麼醫治，要怎麼加深人們對這個事件理解的深度與廣度，迄今看起來還有很需要努力的地方。

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1993年自立晚報出版「台灣歷史大系」，李筱峰寫了二二八的這本《島嶼新胎記》。其實李筱峰在這本歷史普及讀物裡面的論點，與現今對於二二八事件的論點其實並沒有太多的變動，文字則多有當年剛解嚴、與他現今可能有些區隔的痕跡。相較於此，現今的研究現在是一方面把視野放寬（如陳翠蓮老師的新書，不侷限在中國內部，兼納了國際政治的角度），另一方面是挖掘新史料，以及透過史料深化討論（像是許多的論文或碩博論），但論點上大致是相同的。兩邊分隔五十年造成全面隔閡的「文化衝突論」，顯然比起後來政治操作下的「族群衝突論」更具有說服力一些。這個事情永遠是「台灣的社會心臟病」，要怎麼醫治，要怎麼加深人們對這個事件理解的深度與廣度，迄今看起來還有很需要努力的地方。