具体描述
私の中には、天下をとった徳川家と、その敵となった豊臣家の血が流れている
太閤秀吉の従弟として北ノ庄城を預かる青木勘七は関ヶ原の戦いで西軍につき敗北。その愛娘・お梅は父を案じつつ、明日をも知れぬ逃亡生活を余儀なくされていた。そんなある日、自分が徳川家の血縁でもあると知る。さらに、敵将・家康の側妾となる話が持ち上がった。しかしお梅は、家康の寵臣である本多弥八郎の凛々しい姿が忘れられずにいた――。女は政治の道具と思われていた戦乱の時代、数奇な運命から逃げずに”戦った”女性の生涯を描く感動長編。
作者简介
諸田 玲子:1954年静岡市生まれ。外資系企業勤務を経て、テレビドラマのノベライズや翻訳を手がけた後、作家デビュー。96年『眩惑』でデビューする。2003年に『其の一日』で第24回吉川英治文学新人賞受賞。2007年に『奸婦にあらず』で第25回新田次郎文学賞受賞。2012年、『四十八人目の忠臣』で第1回歴史時代作家クラブ賞受賞。「お鳥見女房」シリーズ、「あくじゃれ瓢六捕物帖」シリーズ、「天女湯おれん」シリーズなど、数々の人気シリーズを持つ。近著に『花見ぬひまの』『ともえ』『波止場浪漫』(上下)などがある。
目录信息
1话 味增汤
2话 住宿费
3话 烟草
4话 衣服
5话 猪排咖喱
6话 胡须
7话 化妆品
8话 三岛柚叶
9话 手机
10话 后藤爱依梨
11话 笑颜
12话 居室
13话 出差
14话 命运
15话 恶梦
16话 本性
17话 肌肤
终章 立于厨房的女高中生
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
“梅もどき”这个书名，给我一种特别的文学质感，它不是那种直接的、强烈的，而是含蓄的、意有所指的。它让我联想到日本文学中常见的“物哀”精神，那种对事物短暂易逝的美的感叹，以及对生命中那些微妙情感的细致描绘。“梅もどき”，它可能是一种被忽视的美，一种在角落里默默绽放的生命。我期待作者能够用细腻的笔触，描绘出“梅もどき”所代表的独特之处。它是否会是一种对传统价值的“模仿”，一种对某种生活方式的“追随”？又或者，它仅仅是一种象征，用来暗示人物的内心世界，那种不被完全理解，却依然保持着某种纯粹的坚持？我希望这本书能够带给我一种心灵上的沉静，一种对生命中那些不那么耀眼，但却同样动人的细节的发现。它或许会是一个关于“寻找”的故事，关于一个人在模仿和学习中，逐渐发现自己内心深处真正渴望的东西，并最终实现自我价值的故事。
评分“梅もどき”这个书名，本身就充满了诗意和哲思，它不是对“梅”的直接赞美，而是指向了“梅的模仿者”，这其中蕴含的意味，让我产生了极大的好奇。它似乎在探讨一种“复制”与“创造”的关系，一种“继承”与“超越”的辩证。我喜欢这种能够引发思考的命名方式，它能够让我在阅读之前，就开始在脑海中构建各种可能性。我期待作者能够在故事中，深入挖掘“模仿”这个行为背后的心理动机，以及它可能带来的各种结果。也许，故事的主人公就是在模仿一个他（她）所敬仰的人，无论是成功的经验，还是人生的态度，甚至是某种微妙的情感表达。在这个模仿的过程中，他（她）经历了怎样的曲折，又发现了怎样的自我？这本书的名字，让我联想到我们每个人在成长过程中，都在不同程度上模仿着身边的人，模仿着社会主流的价值观，模仿着自己心中的偶像。而“梅もどき”或许就是那个在模仿中，逐渐找到了自己独特声音，甚至超越了模仿对象的人。我渴望看到一个能够让我思考“何为真实自我”，以及“如何才能真正地活出自己”的故事。
评分“梅もどき”这个书名，给我一种非常别致的感觉，它不是那种一眼就能看穿的直白，而是带有一种引人入胜的悬念。它让我好奇，为什么是“梅的模仿者”？这种模仿中，究竟包含了怎样的故事？它是否会是一种对“传承”的探讨，或者是一种对“非主流”价值的肯定？我喜欢这种能够引发读者主动思考的命名方式，它能够让我在阅读之前，就对这本书产生浓厚的兴趣。我期待作者能够在故事中，深入挖掘“模仿”这个行为背后的多重含义。也许，主人公在模仿他人的过程中，发现了自己独特的优势，或者在模仿中，找到了自己存在的意义。这本书的名字，让我联想到我们每个人在成长过程中，都在不同程度上受到他人的影响，也在不同程度上模仿着我们所欣赏的人。而“梅もどき”或许就是那个在模仿中，逐渐形成了自己独立人格，并且找到了属于自己独特闪光点的人。我渴望看到一个能够让我思考“何为真正的独特性”，以及“如何在模仿与创新之间找到平衡”的故事。
评分“梅もどき”这个书名，有一种淡淡的忧伤，又夹杂着一丝坚韧，仿佛是在寒风中勉强绽放的一株植物，它并非真正的梅花，但却努力地模仿着梅花的姿态，散发出微弱的清香。我喜欢这种复杂的情绪，它能够引发读者内心深处的共鸣。我好奇作者是如何将这种“模仿”的概念融入到故事中。它是否会涉及到一种“身份的焦虑”，一种对“归属感”的追寻？也许，故事的主人公一直在努力成为别人，或者成为某种理想中的自己，但在这个过程中，他（她）是否迷失了真正的方向？这本书的名字，让我想起很多在生活中，为了融入群体，或者为了获得认可，而刻意模仿他人言行举止的人。我期待作者能够深刻地剖析这种模仿行为背后隐藏的心理动机，以及它可能带来的情感冲击。我希望在这本书里，能够看到一个能够让我感同身受的人物，一个在模仿与真实之间挣扎，最终能够找到内心平静的故事。
评分这本书的名字“梅もどき”本身就带着一种难以言喻的意境，一种对梅花的模仿，或者说是一种对梅花精神的追寻，这让我一开始就产生了浓厚的兴趣。我一直很喜欢那种名字里藏着故事，或者能够引发无限遐想的文学作品。翻开书页，还没来得及深入阅读，仅仅是书名的几个字，就已经在我脑海中勾勒出了一幅画面：也许是寒冬腊月，万物凋零，只有一株不惧严寒，努力绽放的梅花，它或许不完美，没有真正的梅花那般惊艳，但它的坚韧和顽强，却同样动人心魄。这种“模仿”的精神，让我联想到人生的许多阶段，我们都在努力模仿那些我们所崇拜的榜样，模仿那些我们认为的成功，模仿那些我们渴望成为的样子，在这个过程中，我们或许永远无法达到“真正”的标准，但正是这种不懈的追求，让我们不断成长，不断超越自我，最终形成独一无二的自己。“梅もどき”不仅仅是一株植物的名字，更是一种象征，一种对生命力的礼赞，一种对不完美却同样值得骄傲的灵魂的致敬。我迫不及待地想知道，作者是如何通过这个名字，去延展出更深层次的意义，它会是关于一个人的故事，一段情感的纠葛，还是一场关于成长与蜕变的史诗？书名本身就是一把钥匙，而我，正准备用它来开启一段未知的阅读旅程，去探索那隐藏在“梅もどき”背后的，可能比真正的梅花更加绚烂的生命篇章。
评分“梅もどき”这个书名，给我一种非常独特的意境，它不像直接说“梅花”那样直白，而是透露出一种“类似”的、略带不完美的意味，这反而让我觉得更加真实和亲切。我喜欢这种不追求完美，但依然有着独特韵味的事物。它让我想起那些在生活中默默努力，不被大众所瞩目，但却有着自己坚守和追求的人。我期待作者能够描绘出这样一种“近似”的美，一种虽然不完全一样，但却同样动人心魄的生命力。它是否会是一个关于“成长”的故事？关于一个人如何在模仿和学习中，逐渐找到自己的定位，并最终形成自己独特风格的故事？我非常想知道，在作者笔下，“梅もどき”会呈现出怎样的形态，它会是怎样一种人格特质，一种生活态度，或者是一种情感的表达方式？我希望这本书能够带给我一种温暖而深刻的感受，让我能够看到那些在平凡生活中，依然闪耀着独特光芒的个体，感受到那种即使不完美，也同样值得被珍惜的生命之美。
评分这个书名“梅もどき”给我一种难以言喻的宁静感，仿佛是冬日里窗外偶尔飘落的几片雪花，又或是暮色四合时，远方山峦的剪影。它没有强烈的色彩，也没有喧嚣的声响，但却有一种能够穿透人心的力量，一种能够触动灵魂深处的情绪。我喜欢这种安静的力量，因为它往往蕴含着最深沉的思考和最真挚的情感。“梅もどき”，它可能象征着一种不被主流认可，却依然坚持自我存在的美丽，一种在寂静中绽放的生命力。我非常期待作者能够描绘出这样一种独特的美学，它可能不是耀眼夺目的，但一定是经得起时间考验，能够带来持久回味的。它或许会是一个关于坚持的故事，关于那些在平凡生活中，用自己的方式去追求理想，去实现自我价值的人。我希望在这个故事里，能够看到人性的光辉，看到那些即使身处逆境，依然能够保持内心的纯净和力量的人物。这种力量，或许就如同“梅もどき”一样，不一定是真正的梅花，却同样拥有着梅花的品格，坚韧、纯洁、自强不息。我期待这本书能够带给我一种心灵的洗涤，一种对生命本真的重新认识，一种在喧嚣世界中，找到内心平静的慰藉。
评分“梅もどき”这个名字，就像一件古老的瓷器，虽然不一定是名窑出品，但釉色温润，器形典雅，带着一种岁月的沉淀感。它让我联想到那些不张扬，却自有其独特魅力的事物。我喜欢这种低调的吸引力，它不会用华丽的辞藻来包装自己，而是通过一种内敛的方式，悄悄地抓住读者的注意力，然后在不知不觉中，将人带入一个全新的世界。我好奇作者是如何运用“梅もどき”这个意象来构建整个故事的。它是否会涉及到某种形式的“传承”，某种“似是而非”的延续？又或者，它仅仅是作为一种象征，用来暗示人物的某种状态，某种情感上的缺失或弥补？我期待的是一个能够让我产生共鸣的故事，一个能够触及我内心深处的情感，让我感受到一种“被理解”的温暖。也许，“梅もどき”就是那个在人群中默默无闻，却有着自己独特光芒的人，他（她）的人生或许不曾有过惊天动地的壮举，但却有着属于自己的，细水长流的坚持和感动。我希望在这本书里，能够找到那样一种超越外在评判的，内在的力量，一种即便不被所有人理解，也依然坚守自己的价值和意义的力量。
评分我一直对那些能够捕捉细微之处，并将之放大到极致的作品情有独钟。“梅もどき”这个名字，便是这样一个能勾起我好奇心的绝佳范例。它不是直接描绘一株盛开的、傲然挺立的梅花，而是指向了“梅的模仿者”，这其中蕴含了多少微妙的对比，多少欲说还休的情感，多少对“相似”与“不同”的哲学思考？我常常在想，那些看似微不足道的“模仿”，在什么时候，会超越本体，甚至焕发出比本体更耀眼的光芒？又或者，这种模仿本身，就是一种独特的生命形式，它承载着对完美的向往，对传统的致敬，以及对自身存在价值的追问。“梅もどき”可能是一个角色，一个在生活中努力模仿着某种理想形象的人，他或许在模仿他人的成功，模仿他人的品格，甚至模仿他人的爱情，在这个过程中，他经历了怎样的挣扎、迷茫，又获得了怎样的顿悟？我特别期待作者能描绘出这种模仿过程中的细致心理活动，那些不为人知的付出，那些隐藏在笑容背后的汗水，那些在孤独中坚持的信念。这种对“过程”的关注，往往比对结果的呈现更能触动人心，因为那是生命真实的脉络，是塑造一个人灵魂的基石。这本书的名字，就像一粒种子，在我心中种下了无数的猜想，我期待着它在我的阅读中，慢慢发芽，绽放出令人惊喜的花朵，即使那花朵，并非真正的梅花，也同样芬芳馥郁，意味深长。
评分“梅もどき”这个书名，给我一种特别的文学美感，它不是那种直抒胸臆的命名方式，而是带有某种婉约和含蓄，仿佛在诉说着一个悠远的故事，或者描绘着一幅略带伤感的画面。我喜欢这种留白，这种不直接给出答案，而是邀请读者去主动探索和解读的方式。它让我联想到日本俳句中那种对自然的细致观察和情感投射，寥寥数语，却能勾勒出深邃的意境。“梅もどき”，它或许不是真正意义上的梅花，可能是一种更加朴实、更加贴近生活，甚至略带瑕疵的存在，但正是这种“不完美”，让它显得更加真实，更加 relatable。我好奇作者是如何将这种“模仿”的概念融入到故事情节中。它是否是对某种社会现象的隐喻？是对一种文化传统的反思？还是仅仅是对某个人物内心世界的细腻刻画？我期待的，是一个能够让我沉浸其中，跟随主人公的脚步，去感受他（她）的生活，去体味他（她）的情感，去理解他（她）的选择的故事。这种“理解”，往往是建立在对人物的共情之上的，而“梅もどき”这个名字，恰恰提供了一个极佳的切入点，它让我能够站在一个观察者的角度，去审视那些在模仿中挣扎，在模仿中成长，最终找到自己独特价值的人物。这本书，就像一首没有被完全唱出的歌，歌词和旋律都隐藏在书页之后，等待我去倾听，去感受。
评分就一般ACG故事的那種「只要說出来大家一定能相互理解ㄉㄜㄜㄜ」的走向罷，不過背景設定多有意思的，加個零點五星 3.5
评分沙优的到来，使得漂泊在外、孤身一人的吉田找到了“家”的感觉。住处不再是只为洗澡睡觉、放置物品的场所，而变成了想要回来、能够享受幸福、每日有所期待的归宿。“这里是我的出发之地，也是沙优的藏身之处，更是守护沙优的房子。” 被孤独孤立的吉田，离家出走、受尽苦难、找不到自身价值的沙优，两人在同一屋檐下，互舔伤口，填补着互相的内心，分别给予了对方需要的幸福。
评分看了几话，很适合让许多宅男用来想象家里有个jk主妇做家务的画面……
评分带有幻想的现实故事。就算是带有媚宅要素的纯爱作品，我依旧喜欢主人公们的日常
评分第二卷后面意外的有深度啊
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