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中世纪晚期英国法中的最高权威

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[英]诺曼·多恩
中国政法大学出版社
杨尚东
2018-5
0
46
9787562080534

图书标签: 法律  法律史  中世纪  英国法律史  历史  英国史  英国中世纪  英国   


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发表于2024-12-25

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图书描述

中世纪的英国普通法是人类法律现象中的奇特景观,一览其复杂的历史进程以及令状、契约、习惯交织的法律体系,简直令人望而生畏。若不是长期的研习和充分的文献储备,想对这一领域发表真知灼见几乎是不可能的。但是作者诺曼·多恩却并未畏惧问题的艰深,他以其广博的历史知识和概念分析能力试图向读者展示了一幅中世纪晚期法律权威基础的理论和实践图景。作者提出了两条看似对立的角度来审视法律的权威基础的内在张力。其中一条思路与现代实证主义法学相呼应,而另一条思路以自然法学传统为参照。当然,这并不是说中世纪的英国普通法传统的理论与实践就已经存在实证主义和自然法的明确主张,而是这些要素同时共存于其中,并构成有趣的理论张力。本文的写作思路也是沿着这种张力展开,*章和第二章基本上在处理与实证主义相关的要素,而后面的章节则触及自然法理论、道德要素和理性要素在普通法中的意义和作用。

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著者简介

诺曼·多恩 威尔士大学卡迪夫学院教授,剑桥大学法学博士。西方学界研究教会法的权威,英国教会协会的法律顾问,担任《教会法杂志》的主编和“宗教与法律”系列丛书(劳特利奇出版社出版)的主编,自1990年出版博士论文《中世纪晚期英国法中的最高权威》后,已出版多部关于“法律与宗教关系”的著作。

关于本书译者:

杨尚东 四川平昌人,西南政法大学行政法学院讲师,北京大学法学博士。

关于“法律与宗教经典文库”主编:

佀化强 重庆大学特聘研究员,博士生导师。2007年8月至2008年8月公派留学美国福德汉姆大学法学院。

苗文龙 法学博士,重庆大学法学院宪法与行政法研究中心研究员。


图书目录


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用户评价

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框架和选题都很有趣,但具体的阐述写的还是模糊,概念的辨析不够清晰,不知道是原作还是翻译的问题。这本书的部分翻译挺拗口的,有些术语的翻译似乎也有待商榷之处,比如chancellor译作总管大臣而非衡平法院大法官,让人对译文的可信度产生疑虑。最后,这本书的主题、方法和内容都有点像对古代中国法法律渊源的讨论,越看到后面既视感越强。

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全文来源于作者博士论文的部分章节,利用了大量selden society 出版的史料和档案。

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框架和选题都很有趣,但具体的阐述写的还是模糊,概念的辨析不够清晰,不知道是原作还是翻译的问题。这本书的部分翻译挺拗口的,有些术语的翻译似乎也有待商榷之处,比如chancellor译作总管大臣而非衡平法院大法官,让人对译文的可信度产生疑虑。最后,这本书的主题、方法和内容都有点像对古代中国法法律渊源的讨论,越看到后面既视感越强。

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1、法律视角而非历史视角的法史研究,基本方法是设定好法律理论方面的议题,然后组织材料;2、指出中世纪晚期英国法对权威的两种理解路径:实证主义的,与神法/自然法/理性/良心;3、区分理论家和实务家,理论家基本材料是Pecock, Fortesque, St.German的论著,实务方面基本材料是年鉴。优点:材料丰富,总结得当,也梳理出了线索。缺点:有些地方总觉得有脱离历史语境操纵材料作证明之嫌,从法律视角切入是难免的,另外,脱离政治进程。总体是相当不错的研究。书名fundamental authority译作“最高权威”似有不达。理论材料十分倚重Pecock,我不熟悉此人,需要再查一下,或许最好先有关于Pecock的专题研究。又,作者居然姓Doe,估计学生时代常被同学开玩笑。

读后感

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