镜花缘

镜花缘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江少儿出版社
作者:李汝珍
出品人:
页数:101
译者:
出版时间:2008-03
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534247279
丛书系列:彩绘中国小名著
图书标签:
  • 绘本
  • 纯文学
  • 生活
  • 中国
  • 古典小说
  • 清代小说
  • 长篇小说
  • 讽刺小说
  • 滑稽小说
  • 奇幻小说
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  • 社会小说
  • 文学名著
  • 传统文学
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具体描述

本丛书富有创意地增加了趣味文史知识的延伸学习内容,尽最大可能让小读者在有限空间获得最大限度的信息,在有限的阅读时间里加足油。本丛书精彩的情节、鲜活的插图、有趣的知识将使小读者百读不厌,爱不释手。

本书是镜花缘。

镜花缘:一场关于奇幻、讽喻与人性探索的古典之旅 《镜花缘》是中国清代小说家李汝珍创作的一部章回体长篇小说,以其天马行空的想象力、辛辣而深刻的社会讽刺以及对传统儒家思想的颠覆性探讨,在中国古典文学宝库中占据着独一无二的地位。然而,若要探究那些不包含《镜花缘》内容的图书,我们必须将目光投向那些在主题、结构、叙事风格或时代背景上与之形成鲜明对比的作品。 与《镜花缘》的宏大奇幻结构相对的作品:聚焦现实主义的社会描摹 《镜花缘》以唐敖、林之洋一行人为核心,穿越“君子国”、“女儿国”、“无肠国”等三十余国,描绘了一幅光怪陆离的奇幻地理图景。这种结构本质上是一种游历体叙事,通过不断转换的外部环境来折射对人性和社会制度的审视。 与之形成鲜明对照的,是那些立足于严肃、单一社会背景的现实主义小说。例如,我们可以探讨一本聚焦于明末清初特定地域的家族兴衰史,它可能采取全景式社会剖析的手法,深入挖掘某一特定阶层(如士大夫或商人)的日常生活、经济困境与道德挣扎。 这类作品通常拒绝《镜花缘》中那种“信手拈来皆是奇谈”的叙事策略,而是极其注重细节的真实性与环境的考据性。它的叙事重心在于人物如何被固有的社会结构、宗法制度或经济压力所塑造和压抑。如果《镜花缘》是用夸张和颠倒来揭示“真理”,那么这类现实主义作品则更倾向于用细致入微的笔触来刻画“现实”的沉重。它不会有《镜花缘》中那种突然的、打破物理规律的异域描写,人物的冲突完全产生于人与人之间、人与既有伦理纲常之间的矛盾,一切都服务于对“人情冷暖”的深刻洞察。 与《镜花缘》的才学比拼及女性意识觉醒相对的作品:侧重于家国情怀或历史演义 《镜花缘》的一大特色是其对才学知识的密集运用,尤其是林之洋的商业头脑和百位才女的诗词酬唱。小说以“才”作为衡量价值的标准,带有强烈的启蒙色彩,尤其在对女性才华的赞颂上,具有超前性。 相对地,我们设想一本聚焦于宏大历史叙事的小说。这类作品可能以某一朝代的重大历史事件为骨架,人物众多,情节曲折,但其核心价值取向往往围绕忠君、爱国、伦理纲常的坚守。 这类历史演义小说,其人物的“才”更多体现在权谋、军事部署或治国方略上,而非《镜花缘》中那种侧重于文字游戏、灯谜和诗歌鉴赏的“闺阁之才”。在叙事上,它们倾向于采用线性、史诗性的结构,目标在于梳理历史脉络,强调“功业”与“气节”,而非对既有观念进行解构或对女性潜能进行解放式的探索。在历史小说中,女性角色的功能往往依附于男性角色的命运或家国的兴衰,她们的“才”更多是辅助性的,与《镜花缘》中百位才女的独立光芒形成对照。 与《镜花缘》的反儒家颠覆性相对的作品:恪守传统伦理的道德说教 《镜花缘》的讽刺是建立在对儒家传统价值的彻底反转和戏谑之上的。女儿国、君子国等地的设定,其目的在于将传统礼教的弊端放大至荒诞的境地,从而反观现实社会的虚伪。 因此,与之一脉相承的是那些坚守正统儒家思想,旨在弘扬“三纲五常”的小说。例如,一本面向青少年的道德教育读物,或是一部严格遵循“善有善报,恶有恶报”因果律的小说。 这类作品的基调通常是庄重而教化的。它们不会使用《镜花缘》中那种将君臣、父子、夫妇关系进行彻底颠倒的“滑稽剧”手法。相反,它们会细致描绘符合礼制的行为规范,赞扬孝悌忠信的典范人物。故事冲突的解决,往往是通过人物回归正轨、承认并遵守既定的道德秩序来完成的。其情节推进是线性的、目的是明确的:即通过故事的演绎,使读者对传统伦理产生敬畏与认同。它们视传统为圭臬,而《镜花缘》则视传统为可供戏谑、审视的对象。 与《镜花缘》的“海外探险”主题相对的作品:聚焦于“内向”的心理探索 《镜花缘》的叙事动力很大程度上源于对未知世界的探索欲,其结构是向外扩张的,每一站都是一次新的地理和文化冲击。 与之相对的,是一些高度聚焦于人物内心世界和复杂心理活动的小说。这类作品可能将故事背景限制在一个相对封闭的空间——如一座大宅院、一间书斋,或是一个小镇——来展现人物在压抑、误解、嫉妒与爱恋中的挣扎。 这类小说的叙事节奏是缓慢而内敛的,它关注的不是“我们去了哪里”,而是“我们在面对困境时感受到了什么”。人物的行动往往是内心波澜的外部投射,而不是对外部新奇事物的反应。如果说《镜花缘》的魅力在于其“广度”,那么这类作品的魅力则在于其“深度”——对人性幽微之处的挖掘,对爱与恨的哲学思辨,其笔触细腻到可以捕捉到人物思维中一闪而过的矛盾情绪。它不依赖外部的奇观来推动情节,而是完全依靠人物之间情感的暗流涌动来维持张力。 总而言之,那些不包含《镜花缘》内容的作品,往往在叙事结构上更加线性、在题材取向上更加聚焦于现实或传统伦理的坚守,在表达方式上更偏向于写实、内敛或严肃的教化,与《镜花缘》那种集奇幻、讽喻、才学展示于一身的“百科全书式”的浪漫主义风格形成了清晰的界限。

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这样的故事,就是要配图才有趣,虽然比起当年啃的原著精简了很多,但也直白生动了不少

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