圖書標籤: 書法  書法  沙孟海  藝術美學  美術學  無  孫過庭  國學   

喜歡 書譜注釋 的讀者還喜歡

• 
  海遺雜著 pdf epub mobi txt 電子書 下載

書學，中日並稱。唐孫過庭《書譜》，日人研究甚詳，榖村雋堂曾寫過一篇《與〈書譜〉有關之謎及其真相》；國內啓功曾撰文析之。今讀鄭紹昌整理沙孟海遺著《書譜注釋》，書學之道大矣，很多地方也適閤其他藝術。書中說，一切藝術之要義，在於得心應手。心則有何可得？曰：識文，解意，通情，閤誌者也。通情閤誌在於書者道德情操，識文解意則關乎學問識見。此四者皆有由心得之，至於應手，則為技巧與功力。若心無所得，技巧功力將徒具形式。這也是《書譜》所說“心手雙暢”臻於藝術之最高化境者也。

書籍設計太讚瞭！ @2011-10-11 03:37:00

書籍設計太讚瞭！

書學，中日並稱。唐孫過庭《書譜》，日人研究甚詳，榖村雋堂曾寫過一篇《與〈書譜〉有關之謎及其真相》；國內啓功曾撰文析之。今讀鄭紹昌整理沙孟海遺著《書譜注釋》，書學之道大矣，很多地方也適閤其他藝術。書中說，一切藝術之要義，在於得心應手。心則有何可得？曰：識文，解意，通情，閤誌者也。通情閤誌在於書者道德情操，識文解意則關乎學問識見。此四者皆有由心得之，至於應手，則為技巧與功力。若心無所得，技巧功力將徒具形式。這也是《書譜》所說“心手雙暢”臻於藝術之最高化境者也。

書學，中日並稱。唐孫過庭《書譜》，日人研究甚詳，榖村雋堂曾寫過一篇《與〈書譜〉有關之謎及其真相》；國內啓功曾撰文析之。今讀鄭紹昌整理沙孟海遺著《書譜注釋》，書學之道大矣，很多地方也適閤其他藝術。書中說，一切藝術之要義，在於得心應手。心則有何可得？曰：識文，解意，通情，閤誌者也。通情閤誌在於書者道德情操，識文解意則關乎學問識見。此四者皆有由心得之，至於應手，則為技巧與功力。若心無所得，技巧功力將徒具形式。這也是《書譜》所說“心手雙暢”臻於藝術之最高化境者也。