具体描述
Pour J.-F. Billeter, la Chine, malgré sa présence plus importante que jamais sur le plan économique, est néanmoins absente, silencieuse muette. Pour lui, la Chine n’est pas « un autre monde » inexplicable ni unique que des sinologues doivent déchiffrer. Non, le malaise résulte d’un silence, du fait que « certaines choses ne sont pas dites…parce qu’elles ne sont pas conçues- ni en Chine ni ailleurs. »
Le but de l’ouvrage est donc de tenter de concevoir et de dire ces choses. Pour penser la Chine actuelle, il faut d’abord penser le monde actuel, et ce présent doit être conçu comme un moment de l’histoire. Il faut en particulier viser l’histoire des six derniers siècles.
Que ce soit en Chine ou ailleurs, il faut imaginer une réalité nouvelle. Comme nous le rappelle Billeter, toute « société humaine est un système imaginairement institué pour faire face à des conditions nouvelles ». La « raison économique » pour prolonger son existence doit nier sa nature imaginaire et sa révocabilité. Nous sommes néanmoins libres de substituer un autre imaginaire. L’absence de la Chine, le silence de la Chine que Billeter met en avant dans le titre de "Chine : Trois Fois Muette", nous pousse aussi à réfléchir au regard occidental porté sur la Chine. Ce livre de par son analyse qui resitue la Chine dans un contexte réel, historique, et mondial mérite d’être diffusé bien au-delà du lectorat sinologique, de plus, il nous fournit à nous, spécialistes et experts, une occasion précieuse d’entamer un travail de réflexion profonde sur notre capacité à briser le silence, sur notre rôle, nos méthodes et notre responsabilité dans la narration et l’interprétation de la Chine ancienne et moderne.
作者简介
畢來德（Jean François Billeter，1939年－）
瑞士中國思想史學者，日內瓦大學退休教授。1987年日內瓦大學成立中國研究部門，畢來德獲聘為第一位教席教授，並帶領該部門直到1999年退休，其後轉移重心於寫作上。
畢來德主張打破中國在本質上的他異性（l’altérité foncière）這個迷思， 「 ……跳脫這種迴圈思維，由反向思考，假定人類共同經驗中存有本質上的一致性，然後由此出發，試圖去理解我們研究的現實中國，並盡可能以最直接的方式來認知現實…… 」。
其《莊子四講》（Leçons sur Tchouang-tseu, Editions Allia, Paris, 2002），《莊子研究》（Études sur Tchouang-tseu, Editions Allia, Paris, 2004）正是這種學思態度的體現。2010新修訂版的《論中國書法及其深層基礎》（Essai sur l'art chinois de l'écriture et ses fondements, Editions Allia, Paris, 2010 ）更是藉由探索歧異間的共同基礎以使得理解成為可能。而於2000年出版的《沉默的中國》（Chine trois fois muette, Editions Allia, 2000, 2006）及2006年出版的《駁于連》（Contre François Jullien, Editions Allia , 2006）更是從宏觀角度批判中國研究的問題，皆引起熱烈討論。
繁體中文版《莊子四講》由聯經出版。《沉默的中國》與《駁于連》則由無境文化出版。
譯者簡介
宋剛
譯有蕭沆《解體概要》、畢來德《莊子四講》等。
目录信息
读后感
用户评价
从书名《Chine trois fois muette》我联想到一些经典的文学作品，它们往往用看似简单的语言，却能触及人内心最深处的情感。这个标题，给我一种强烈的预感，这本书的内容不会是浅显的，它必然蕴含着深沉的意蕴。我个人非常偏爱那些能够引发读者思考的作品，尤其是那些能够展现不同文化视角的作品。“三次沉默”这个概念，让我好奇作者是如何去构建和解读的。它可能是一种对历史事件的婉转回顾，也可能是一种对社会变迁的隐晦批判，更可能是一种对人性在特定环境中复杂情感的细腻描摹。我试图去想象，这“三次”分别代表着什么？是民族的记忆？是个人的经历？还是文化的传承与断裂？我期待这本书能够提供给我一种全新的视角去理解中国，去感受那些在历史长河中被掩盖或被忽略的角落。我希望它能像一位老友，低语着过往的故事，却又能在每一个字句中，投下智慧的光芒。我期待在阅读的过程中，能够感受到一种情感的共鸣，一种对生命本身的敬畏，以及对那些沉默背后的力量的理解。
我一直认为，阅读一本好书，就像进行一场跨越时空的对话。而《Chine trois fois muette》这个名字，恰恰给我一种穿越感。它不像那些直白地宣扬某个主题的书籍，而是用一种含蓄、甚至带点禅意的方式，向读者抛出了一个引人深思的命题。在我看来，“三次沉默”可能象征着历史中三个重要的转折点，或者三种不同的情感状态，又或者，是同一段历史中不同角度的观察和解读。我脑海中闪过许多可能性：也许是古代中国的某个王朝兴衰的叹息？也许是近现代中国在变革中的挣扎与隐忍？又或者是，是对个体在时代洪流中，那种无法言说的孤独与坚守的描绘？我对手工艺、哲学、以及中国古代的诗词歌赋都颇有研究，我总觉得，这本书的作者一定是一位对中国有着深刻理解和独特视角的人。我希望它能带我进入一个充满细节的世界，让我能够感受到那个时代的呼吸，触摸到那些人物的灵魂。我期待的不仅仅是一个故事的展开，更是作者通过文字所传递出的某种精神内核，一种关于生命、关于历史、关于存在的哲学思考。这本书的名字，就像一扇半掩的门，吸引着我去窥探门后那未知的风景。
《Chine trois fois muette》这个名字，如同一首未被吟唱的古老歌谣，带着一种难以言喻的神秘感。它不是那种一目了然的书名，而是需要读者去主动探寻、去细细品味的。在我看来，“三次沉默”可能蕴含着一种循序渐进的揭示，或者是一种层层递进的情感表达。我猜想，作者可能是通过某个特定的历史时期，或者某个特定的人物群像，来展现这“三次沉默”的含义。它可能是在描绘一种集体性的遗忘，一种对过往真相的刻意回避，又或者，是对个体在时代洪流中，那种无声的抗争与坚守。我是一个对历史细节和文化符号特别着迷的人，所以我非常期待这本书能够带我深入了解中国历史文化中的一些不为人知的侧面。我希望作者能够用细腻的笔触，去描绘那些在沉默中酝酿的力量，去展现那些在寂静中绽放的光芒。我期待它能够带给我一种震撼，一种对历史的敬畏，以及对人性深度的洞察。这名字本身，就像是一个悬念，让我迫不及待地想去揭开它背后的故事。
这本《Chine trois fois muette》的封面设计就充满了诗意和神秘感，深邃的蓝色背景上，隐约可见的中国水墨风格的笔触，以及若隐若现的汉字，瞬间就抓住了我的眼球。我本身对中国文化一直有着浓厚的兴趣，虽然了解的并不深入，但总觉得那里蕴藏着太多古老而迷人的故事。这本书的名字，在法语里的字面意思是“中国，三次沉默”，这本身就勾起了我的无限遐想。是什么样的“沉默”？为何是“三次”？是历史的静默？是文化的低语？还是某个特定时期的隐忍？我迫不及待地想翻开它，去探寻这些隐藏在字里行间的线索。我知道，有时候，最深刻的表达往往藏在最安静的角落，就像大自然在暴风雨前的宁静，或是老者眼中饱含的沧桑。这本书的标题，仿佛是一道邀请，邀请我去倾听那些未曾说出口的故事，去感受那些被时间沉淀下来的情感。我期待它能带我进入一个不同于我所熟知的现代中国的景象，或许是历史的长河中某个被遗忘的片段，又或许是普通人生活中那些不易察觉的闪光点。我甚至开始想象，这本书的语言会是怎样的？是如涓涓细流般细腻，还是如奔腾江河般磅礴？是如古琴般悠扬，还是如竹笛般清冽？所有这些未知，都让我在阅读之前，就充满了期待和一丝丝的紧张。
初见《Chine trois fois muette》，我的脑海中便浮现出许多画面。这“三次沉默”仿佛一种节奏，一种历史的回响，又或者是一种情感的起伏。它不像其他书那样直白地告诉你它的主题，而是用一种极具艺术性的语言，抛出一个引人入胜的谜题。我深信，一本能够起名如此独特而富有诗意的书，其内容必然也非同寻常。我非常期待这本书能带领我深入中国某个被忽视的角落，去感受那些被时间淹没的故事，去倾听那些在历史洪流中被遗忘的声音。我希望作者能够用一种非常个人化、非常具有感染力的方式，去展现“三次沉默”背后的故事。它可能是关于一群普通人的生活，他们如何在特定的历史时期，用自己的方式去“沉默”；也可能是关于一种文化的传承，如何在变革中，寻找一种新的“沉默”的表达方式。我期待在阅读这本书的过程中，能够感受到一种深刻的情感触动，一种对历史的敬畏，以及对生命多样性的理解。这本书的名字，已经在我心中勾勒出了一幅幅引人遐想的画面，让我迫不及待地想要走进它的世界。
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