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真不覺得淫蕩道德敗壞，還挺智慧的，就是大多數情況現代人都不夠用瞭吧

《十日談》兩個核心，一個是解放天性，二是諷刺教會，以“人”為中心。故事是多種多樣的，有的無聊，有的妙趣橫生，不過總的來說，故事少細節。薄伽丘用瞭許多奇譎的說法，比如魔鬼地獄，念經，夜鶯，杵臼等等，這也是趣味的一部分。最直接而大麵積可感的是愛情的神聖，情欲享樂的美好。有三人的，共夫妻的，同性戀，陰謀詭計的愛欲......形式並不重要，故事有什麼意義，如薄伽丘自己說的，在於讀者。無論如何，那些生動的新鮮的一觸即動的人之本性，人之直覺，在這裏如此豐沛而繁盛。 鼠疫來瞭，人們在暗淡中消遣而追求著天性。

nous nous raconterons un jour

《十日談》兩個核心，一個是解放天性，二是諷刺教會，以“人”為中心。故事是多種多樣的，有的無聊，有的妙趣橫生，不過總的來說，故事少細節。薄伽丘用瞭許多奇譎的說法，比如魔鬼地獄，念經，夜鶯，杵臼等等，這也是趣味的一部分。最直接而大麵積可感的是愛情的神聖，情欲享樂的美好。有三人的，共夫妻的，同性戀，陰謀詭計的愛欲......形式並不重要，故事有什麼意義，如薄伽丘自己說的，在於讀者。無論如何，那些生動的新鮮的一觸即動的人之本性，人之直覺，在這裏如此豐沛而繁盛。 鼠疫來瞭，人們在暗淡中消遣而追求著天性。

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