圖書標籤: 古典文學  魏晉南北朝  詩歌  何遜  中華書局  集部  中國  魏晉南北朝史   

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一生都在告別，一生都在望鄉。和同代人相比何遜詩中提到顏色的時候實在是太少瞭，幾乎一切色彩都被過濾成瞭光影明暗和黑白。後人多言老杜學水部，老杜學水部之處又豈獨遣詞造句。譬如“晚晴”連用始見於水部集中，至杜詩，則一再以晚晴為題。又采菽堂以為何遜“生乎駢儷之時，擺脫填綴之習”，觀仲言聯句，似乎也不免沾上幾分艷冶，與本集之“清機自引，狀景必幽”判若兩人。

何遜隻能句摘，整篇構架幾乎為零，南朝的文人詩依然帶有強烈應酬社交意味，也不算十足文學覺醒獨立的作品。《日夕齣富陽浦口和朗公》《臨行與故遊夜彆》《與鬍興安夜彆》三作看得齣謀篇布局。《詠娼婦》《詠舞》雖是宮體，頗能一讀。《七召》中《肴饌》一篇好玩，但讀到最後《治化》，二漢有同於兒戲，魏晉無愛礙於胸中的馬屁我還是要噴飯的。此本舊書何由得來全然不省，似乎是陸灝辦公室棄書。

沒有注，很薄很薄，一天就讀完瞭，抄瞭若乾。

一生都在告別，一生都在望鄉。和同代人相比何遜詩中提到顏色的時候實在是太少瞭，幾乎一切色彩都被過濾成瞭光影明暗和黑白。後人多言老杜學水部，老杜學水部之處又豈獨遣詞造句。譬如“晚晴”連用始見於水部集中，至杜詩，則一再以晚晴為題。又采菽堂以為何遜“生乎駢儷之時，擺脫填綴之習”，觀仲言聯句，似乎也不免沾上幾分艷冶，與本集之“清機自引，狀景必幽”判若兩人。

一生都在告別，一生都在望鄉。和同代人相比何遜詩中提到顏色的時候實在是太少瞭，幾乎一切色彩都被過濾成瞭光影明暗和黑白。後人多言老杜學水部，老杜學水部之處又豈獨遣詞造句。譬如“晚晴”連用始見於水部集中，至杜詩，則一再以晚晴為題。又采菽堂以為何遜“生乎駢儷之時，擺脫填綴之習”，觀仲言聯句，似乎也不免沾上幾分艷冶，與本集之“清機自引，狀景必幽”判若兩人。