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被意義糾葛…既然有那麼多重身份為啥不能有那麼多種意誌呢

現實還是荒誕，存在還是虛無。他們的現實是我不可想象的荒誕，但是假如有一天你又成為荒誕的主角瞭呢。突然覺得不能理解後現代主義。

一颱機器在這裏鏇轉瞭起來

被意義糾葛…既然有那麼多重身份為啥不能有那麼多種意誌呢

Amour fou.巴思的這本書比起布朗肖的《最後之人》要通俗許多；而小說中醫生的治療方案似乎是種巴塔耶式的實驗；我並不清楚《內在體驗》在西方的反響到底如何，隻記得博爾赫斯認為關注巴塔耶是件理所當然的事。危險遊戲。

关于书中对弗洛伊德理论的批判及50年代美国社会性错乱的讽刺，我不是很感兴趣。我所看到的是作者以雅科布·霍纳尔与乔.摩根的对话及实验阐述了虚无与存在的问题。雅科布·霍纳尔象征着虚无，他可以随时随地扮演任何角色，进行不同角色的转换，他可以轻易向巴金及其心理医生作承...

关于书中对弗洛伊德理论的批判及50年代美国社会性错乱的讽刺，我不是很感兴趣。我所看到的是作者以雅科布·霍纳尔与乔.摩根的对话及实验阐述了虚无与存在的问题。雅科布·霍纳尔象征着虚无，他可以随时随地扮演任何角色，进行不同角色的转换，他可以轻易向巴金及其心理医生作承...

如下： 1，对话可以讨论意义和内心，假定这些----内心、人格、精神----是存在并不变的，是目前双方都能看到的结果，是对话前提 2，讨论的意义可以不和当下利益挂钩 3，人物的对话不一定立刻转化为行动，基于人物内心困惑、当下情境，以及人物的来龙去脉 4，对话产生“意义”：...  

——约翰•巴思《路的尽头》读后 在北京北礼士路新华书店总局院子里一个昏暗的大书库里，找到这本灰尘蒙面的小说《路的尽头》，在此之前，我曾在野草书店找到过约翰•巴斯26岁时写的处女作《曾经沧海——一出漂浮的歌剧》，《路的尽头》出版于上个世纪五十年代末期，...  

如下： 1，对话可以讨论意义和内心，假定这些----内心、人格、精神----是存在并不变的，是目前双方都能看到的结果，是对话前提 2，讨论的意义可以不和当下利益挂钩 3，人物的对话不一定立刻转化为行动，基于人物内心困惑、当下情境，以及人物的来龙去脉 4，对话产生“意义”：...