多元文化交流视野下的新疆世居民族民间文学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:暨南大学出版社

作者:吴新锋

出品人:

页数:263

译者:

出版时间:2018-1

价格:56.00元

装帧:平装

isbn号码:9787566821997

丛书系列:多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书

图书标签:

• 锡伯
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穿越时空的文化回响：丝路明珠上的民族叙事 在这片土地上，古老的驼铃声尚未远去，新时代的华章已然奏响。新疆，这片连接东西方的交通要冲，自古以来就是不同文明交汇、碰撞、融合的天然舞台。在这片辽阔而充满魅力的土地上，世代繁衍生息着众多勤劳智慧的民族，他们在这片沃土上耕耘，用口口相传的歌谣、跌宕起伏的传说、生动形象的谚语，以及承载着生活智慧的民间故事，共同编织了一幅波澜壮阔的民族文学画卷。 本书并非直接深入探讨“多元文化交流视野下的新疆世居民族民间文学研究”这一特定学术主题，而是意图为读者呈现一幅更为广阔、更为具象的画面，聚焦于构成这幅画卷底色的具体文化元素，以及它们如何在这片土地上生根发芽、世代传承，并悄然融入个体与集体的心灵深处。我们将一同走进新疆各世居民族的内心世界，聆听他们古老而鲜活的生命叙事。 第一章：民族基因的脉动——世居民族的起源与迁徙的淡淡回响 在深入探究民间文学之前，我们有必要回溯历史的长河，瞥见构成这片土地上独特文化生态的基石。虽然本书不直接展开学术性的民族起源研究，但理解各民族在新疆这片土地上漫长而曲折的迁徙、融合历程，能帮助我们更深刻地感知其民间文学中蕴含的深层情感与文化印记。那些流传千古的创世神话，往往寄托着他们对家园初辟的想象；那些关于英雄祖先的史诗，则回响着他们在历史洪流中披荆斩棘的勇气与智慧。 我们可以想象，在遥远的过去，不同的族群带着各自的语言、习俗和信仰，沿着古老的丝绸之路，或因逐水草而居，或因战乱迁徙，或因贸易往来而汇聚于此。在这片广袤的土地上，他们经历了严酷的自然环境，与邻里民族发生过交流、碰撞，也孕育了新的融合。这种宏大的历史叙事，如同无形的根须，深深地扎入新疆各民族的文化土壤，塑造了他们独特的世界观和价值体系，而这些，都将在他们的民间文学中找到或隐或显的印记。 第二章：心灵的图腾——口承叙事中的生命哲思 新疆的民间文学，最引人注目的无疑是其丰富多彩的口承叙事传统。这些故事，如同星辰般点缀在历史的夜空中，又如同甘泉般滋养着一代又一代人的心灵。本书将引导读者，暂且放下宏大的理论框架，去感受这些故事本身所散发出的原始生命力。 神话与传说：宇宙的初啼与英雄的足迹。 那些关于盘古开天辟地、女娲造人的古老神话，虽然其核心叙事可能在不同文化中有所共鸣，但在新疆各民族的口中，它们被赋予了独特的地域色彩和民族情感。例如，维吾尔族关于“艾斯玛汗”的传说，充满着对美好爱情的向往与对不公命运的抗争；哈萨克族关于“巴依”的传说，则折射出他们对游牧生活的智慧与对自然力量的敬畏。至于那些关于历史人物、部落英雄的传说，更是承载着民族的集体记忆，塑造着民族的精神图腾，如柯尔克孜族的“玛纳斯”史诗，便是对英雄史诗的宏大演绎。 民间故事：生活的镜子与智慧的闪光。 生活化的民间故事，则更加贴近普通人的日常。这些故事，或是以动物为主角，寓言深刻，如伊犁哈萨克自治州流传的关于狼、狐狸、兔子等动物的寓言故事，巧妙地映射出人间的狡诈、忠诚、智慧与愚昧；或是以普通人之间的交往为线索，展现人性的复杂与社会的百态，例如那些关于勤劳致富、惩恶扬善的故事，总是能引起听众的共鸣。它们的魅力在于其朴实无华的语言，以及其中蕴含的直观的生活哲理，无需复杂的解读，便能直击人心。 谚语与俗语：民族智慧的浓缩与经验的传承。 谚语和俗语，是民间文学中最精炼的组成部分。它们如同饱含生命力的种子，被口口相传，代代相承。新疆各民族的谚语，反映了他们对自然现象的观察、对社会关系的理解、对人生道理的感悟。例如，一句关于“辛勤耕耘必有收获”的谚语，无论用何种语言表达，都传递着勤劳的美德；而一句关于“远亲不如近邻”的俗语，则体现了社区互助的重要性。这些简短而充满力量的语句，是民族集体经验的结晶，也是个体为人处世的指南。 第三章：诗意的回响——歌谣、史诗与音乐的交融 新疆的民间文学，并非仅限于叙事，其诗意的表达同样令人心驰神往。歌谣、史诗与音乐的紧密结合，构成了新疆独特的艺术表达形式。 民歌的千般韵味：情感的抒发与生活的写照。 新疆的民歌，种类繁多，风格各异。从维吾尔族热情奔放的“十二木卡姆”，到哈萨克族悠扬婉转的“库布孜”弹唱，再到蒙古族豪迈粗犷的“长调”，每一首民歌都承载着丰富的情感。它们或是歌唱爱情的美好，或是抒发思乡之情，或是描绘劳动场景，或是赞美家乡风光。这些歌谣，不仅是艺术的享受，更是民族情感的载体，是他们心声的直接流露。 史诗的巍峨壮丽：英雄的赞歌与民族的魂魄。 某些民族的史诗，如前文提及的柯尔克孜族“玛纳斯”，以其宏大的篇幅、磅礴的气势和深刻的内涵，展现了民族英雄的丰功伟绩，以及民族在历史长河中顽强生存、奋力抗争的精神。这些史诗，往往以歌唱的方式在民间流传，是民族集体记忆的宝库，是民族身份认同的重要组成部分。它们不仅仅是故事，更是民族精神的巍峨丰碑。 音乐的魔力：旋律与文字的共舞。 在新疆，音乐与口承文学密不可分。乐器的伴奏，使得歌谣和史诗更加生动感人。例如，马头琴的悠扬，弹布尔的清脆，都为故事增添了独特的听觉魅力。音乐不仅仅是衬托，更是叙事的有机组成部分，它能够引导听众的情绪，加深他们对故事的理解和体验。 第四章：生活的雕刻——民间工艺与习俗中的文化基因 民间文学并非只存在于声音与文字中，它还深深地渗透在新疆各民族的物质生活与社会习俗之中。 民间工艺的传承：技艺中的故事与象征。 精美的维吾尔族艾德莱斯绸，其斑斓的色彩与独特的图案，往往蕴含着吉祥、幸福的美好寓意；哈萨克族的毡房，其简洁而实用的设计，体现了游牧民族与自然和谐共生的智慧；蒙古族的手工地毯，则用色彩和纹样讲述着民族的历史与传说。这些民间工艺，不仅仅是实用的物品，更是民族文化符号的载体，是他们在生产生活中不断创新、传承的艺术结晶。 传统节日的欢庆：仪式中的文化记忆与情感纽带。 新疆各民族丰富多彩的传统节日，如维吾尔族的“肉孜节”、“古尔邦节”，哈萨克族的“那吾鲁孜节”，蒙古族的“那达慕”等，都是民间文学集中展现的舞台。在这些节日里，歌谣、舞蹈、戏剧、摔跤、赛马等活动轮番上演，既是对先民的祭祀，也是对美好生活的庆祝，更是民族情感的凝聚与传承。节日的仪式与庆祝活动，是活态的民间文学，它们将古老的传说、美好的祝愿、民族的价值观，生动地传递给下一代。 婚丧嫁娶的习俗：人生礼仪中的文化密码。 在新疆各民族的婚丧嫁娶、生老病死等人生礼仪中，也隐藏着丰富的民间文学元素。例如，婚礼上的祝福歌曲，葬礼上的悼词，以及在孩子出生时进行的各种仪式，都可能蕴含着古老的信仰、对生命的敬畏、对逝者的追思，以及对未来的期盼。这些习俗，是民族文化最根本的体现，也是其精神延续的重要途径。 结语：流淌在血脉中的文化基因 本书旨在通过对新疆世居民族丰富多彩的民间文学元素——从神话传说的奇幻想象，到民间故事的质朴智慧，从民歌史诗的悠扬回响，到民间工艺与习俗的生动印记——的细致呈现，勾勒出这片土地上多元文化交织的生动图景。我们希望，读者能够穿越时空的阻隔，抵达那些古老而鲜活的民族心灵深处，感受他们作为人类共同体，所体验到的喜怒哀乐、所追求的美好生活、所积淀的深邃智慧。 民间文学，是民族的根，是文化的魂。它并非static（静止）的存在，而是在不断的传承与流变中，与时俱进，焕发新的生命力。当我们聆听那些古老的故事，哼唱那些熟悉的旋律，欣赏那些精美的工艺，参与那些隆重的仪式时，我们所感受到的，是人与人之间的情感共鸣，是人与自然之间的和谐对话，更是人类文明薪火相传的伟大力量。新疆这片神奇的土地，正因其多元的民族文化和源远流长的民间文学，而散发出独特而耀眼的光芒。

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这本书的理论视野非常开阔，作者明显汲取了人类学、符号学以及比较文学研究的最新成果，但又避免了过度理论化导致的空洞。它真正做到了“以文化实践为中心”来理解民间文学的生成机制。我印象最深的是关于“共享神话”部分的研究。作者巧妙地论证了在新疆这样一个人流迁徙、物产交换频繁的地理核心地带，文化元素是如何以一种近乎“商品流通”的方式进行渗透和再创造的。这种动态的文化借用和重塑，挑战了许多将民族文化视为静态孤岛的传统观点。每当我们以为掌握了某种文化模式的“纯粹性”时，书中总能提供令人信服的案例，证明其背后是多重文明涓涓细流汇成的河流。这本书的价值在于，它提供了一种新的分析工具，让我们能够超越二元对立的思维定式，去欣赏文化交流中那些微妙的、难以察觉的互动轨迹。

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这本关于新疆世居民族民间文学的研究，从多元文化交流的宏大视角切入，让人耳目一新。它不像那种僵硬的学术论文集，而是充满了对文化鲜活生命力的洞察。我特别欣赏作者在梳理不同民族叙事传统时所展现出的细腻和尊重。比如，书中对口头史诗中那些跨越族群的母题的挖掘，那些在游牧与农耕文明交汇地带共同孕育出的英雄传说，都展示了新疆地区独特的文化张力。作者没有停留在简单的文本罗列，而是深入探讨了这些文学形式在特定历史和社会情境下的功能与变迁，比如在现代社会转型期，这些传统叙事如何被重新诠释和运用，以维持族群认同的连续性。这种对动态过程的关注，使得整本书读起来非常具有现场感，仿佛能听到那些古老的歌谣在风中回荡，感受到不同文化在碰撞与融合中的温度。它成功地将民族志的深度与文学批评的广度结合了起来，提供了一个理解新疆文化复杂性的绝佳框架。

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坦率地说，我原本以为这类主题的研究会显得有些晦涩和疏离，但这本书的叙事节奏和语言选择却出乎我的意料。它采取了一种近乎散文诗般的笔触来描绘那些深深植根于新疆土地上的民间故事和习俗。阅读过程中，我仿佛进行了一次深入的田野考察，作者的文字带着一种对叙述者深深的共情。那些关于婚嫁、祭祀、迁徙的仪式性语言，被赋予了新的生命力。尤其让我震撼的是，书中对那些流传于偏远牧区，几乎快要失传的歌谣的记录与分析。这些零散的片段被精心拼凑起来，揭示了一个比刻板印象中复杂得多、也丰富得多的文化景观。它不是在“研究”一个遥远的对象，而是在“倾听”一群人的历史心跳。这种充满温度的叙述方式，让即便是初次接触新疆文学的读者，也能迅速沉浸其中，感受到那份跨越时空的文化连接感。

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读完这本书，我最大的感受是，它提供了一个关于“和谐共存”的深刻寓言，这种和谐并非基于对差异的抹杀，而是建立在对差异的深刻理解和相互借用之上。作者在描述那些融合性的民间艺术形式时，语气中充满了对人类创造力的赞叹。那些民间传说中关于智慧、勇气和命运的探讨，穿越了语言的障碍，在不同的族群之间形成了某种共通的情感基底。这种基底才是真正维系多元社会长久稳定的力量。我尤其喜欢它对民间谚语和歇后语的分析，这些简短精悍的语言艺术，往往最能体现出文化交流的渗透性和实用性。它们就像是历史的快照，记录了不同社群在共同应对自然挑战时达成的精神默契。这本书的结论部分极具启发性，它暗示了未来文化研究的方向：不再是孤立地研究“我的”文学，而是探讨“我们的”共同叙事是如何在交流中被持续建构的。

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作为一名长期关注中亚历史的爱好者，我必须指出这本书在史料挖掘上的扎实程度令人佩服。它不仅仅停留在对已有文献的整理和阐释，更深入地引入了大量口述史的材料，这些材料的收集和转录工作本身就极具挑战性。书中对不同民族口头文学中“时间感”差异的对比分析尤其精妙。比如，农耕民族对季节性循环的执着，与游牧民族对线性迁徙史的强调，在同一个文学作品中如何共存，并被赋予了不同的意义层次。这种对细微差异的捕捉，让整个研究显得非常立体和可信。它迫使读者去重新思考“边疆”这个概念——它不是一个文化断裂带，而是一个复杂的、高频交流的熔炉。这本书的学术严谨性体现在每一个脚注和引文中，但其表达方式却始终保持着对文学之美的追求，做到了学术价值与阅读乐趣的完美平衡。

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