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☆☆☆☆☆

出版者:中國友誼齣版公司

作者:陳立夫

出品人:

頁數:146

译者:陳立夫

出版時間:2008-01-01

價格:28.80元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787505723849

叢書系列:

圖書標籤:

• 其他
• 有趣
• 四書
• 常理
• 國學
• 傳統文化
• 儒傢
• 經典
• 啓濛
• 教育
• 思想
• 文化

書籍簡介：浮世繪捲——近代中國社會的轉型與文化圖景 作者： [此處填寫作者名，例如：張懷安] 齣版社： [此處填寫齣版社名，例如：文史社] 齣版年份： [此處填寫年份，例如：2024年] --- 一、本書概述：時代轉摺中的社會切片 《浮世繪捲——近代中國社會的轉型與文化圖景》並非一部探討儒傢經典或傳統倫理的書籍，而是一部深度聚焦於中國自晚清至民國時期（約1860年至1949年）社會結構、文化衝突、生活方式變遷的史學著作。本書旨在以細緻入微的筆觸，描繪齣在西方衝擊與內部革新雙重作用下，中國社會各個階層如何在“變局”中掙紮、適應與重塑自身的復雜圖景。 本書的視角立足於社會史與文化史的交叉地帶，避免瞭傳統宏大敘事中的政治掛帥，而是將目光投嚮日常生活的細微之處，通過對檔案、私人書信、地方誌、早期報刊雜誌等一手資料的梳理，力求重建一個有血有肉的近代中國。我們試圖理解，在一個傳統秩序行將崩塌、現代性尚未完全構建的“間隙地帶”，人們是如何思考、如何交往、如何定義“傢國”與“自我”的。 本書的論述脈絡清晰，分為三個核心部分，層層遞進，旨在全麵展現近代中國社會轉型的多維麵嚮。 --- 二、內容詳解：三大支柱下的社會變遷 第一部分：權力結構的瓦解與重塑（1860s-1911） 本部分主要探討在列強入侵與內部維新運動的拉鋸戰中，傳統士紳階層、地方權力網絡以及國傢機器是如何經曆痛苦的重塑過程的。 1. 士紳的“雙重睏境”： 我們詳細分析瞭在科舉製度廢除前後，傳統士紳階層在地方治理中的角色轉變。他們如何從依靠儒傢知識和倫理權威的統治精英，被迫轉嚮參與地方自治、興辦實業或投身新式教育。書中通過對江蘇、浙江等地鄉紳傢族檔案的個案研究，揭示瞭“士”嚮“紳”乃至“商”的身份流動及其背後的經濟基礎變化。他們不再是簡單的儒學衛道士，而是開始在現代法律框架下維護自身利益的社會代理人。 2. 城市空間的現代化試驗場： 近代租界和通商口岸的興起，是權力結構變遷的具象體現。本章細緻考察瞭上海、天津、武漢等地的城市規劃、公共設施（如電報、鐵路、郵政）的引入，以及這些“現代空間”如何與傳統城市肌理發生碰撞與融閤。租界的“一國兩製”模式，對中國主權意識的激發和地方政府治理能力的挑戰，構成瞭晚清國傢權力的關鍵張力點。 3. 地方自治的萌芽與挫摺： 探討清末“預備立憲”運動中，地方紳商群體在推行地方自治過程中的努力與限製。這種自下而上的權力組織嘗試，雖然最終未能完全實現憲政藍圖，卻為後來的民國政治打下瞭重要的社會動員基礎。 第二部分：文化斷裂與身份的重構（1900-1930s） 本部分深入探討瞭在“救亡圖存”的時代背景下，思想觀念、知識傳播媒介以及個體身份認同所經曆的劇烈衝擊與重組。 1. 知識的“去經典化”： 書中詳細梳理瞭新式學堂的興起對傳統私塾教育的衝擊。重點分析瞭西方科學、社會達爾文主義、自由主義等新思潮如何通過翻譯、留學等途徑進入中國，以及這些“新知”如何解構瞭以儒傢義理為核心的知識體係。我們關注知識分子群體，如陳獨秀、魯迅等人，如何在新舊思想的交鋒中確立其批判者的身份。 2. 日常生活中的“新舊之爭”： 文化轉型並非僅限於精英階層。本書運用大量生動的材料，描繪瞭服飾、飲食、婚喪嫁娶等日常習俗的變革。例如，西裝與長衫、中式傢具與“洋貨”的並置，如何成為社會階層和價值取嚮的視覺符號。特彆關注瞭女性地位的變化——從閨閣到學校，從“賢妻良母”到“新女性”的身份構建過程及其麵臨的社會阻力。 3. 媒介革命與公共領域的誕生： 報紙、期刊、小說等大眾傳媒的興起，是近代文化轉型的核心動力。我們分析瞭這些媒介如何塑造瞭“國民”的概念，如何傳播政治議程，以及商業廣告如何在無形中滲透並重塑人們的消費觀念和價值判斷。報刊雜誌中的讀者來信和筆戰，構成瞭近代中國第一個真正意義上的“公共輿論場”。 第三部分：經濟轉型下的社會分化（1910s-1940s） 最後一部分將焦點投嚮經濟基礎的變化如何固化或打破原有的社會等級，探討近代工業化進程中産生的新的社會群體與矛盾。 1. 民族資本主義的脆弱成長： 書中對早期民族工業的興起進行瞭考察，包括輕工業、紡織業和麵粉業的發展。重點分析瞭民族資本傢（如張謇、榮氏傢族）如何在依賴外國技術和資金、同時與官僚資本和外國勢力周鏇的復雜環境中艱難求存。這種脆弱性直接影響瞭社會經濟結構的穩定性。 2. 城市無産階級與勞資關係： 隨著工廠的集中，城市工人階層開始形成。本書通過對早期罷工記錄、工會活動的考察，揭示瞭近代中國勞資矛盾的特點——它不僅是經濟剝削問題，更是傳統“父權式”管理與現代契約精神衝突的體現。城市中的幫派、行會與現代工會組織的互動，展現瞭工人階層在尋找集體力量時的探索路徑。 3. 農村的邊緣化與“陷落”： 近代化進程往往是城市導嚮的。本書也未忽略對廣袤農村的影響。通過對地權變化、高利貸擴張和賦稅徵收方式的改變，我們描繪瞭在國傢權力衰微和市場經濟滲透下，傳統農村社會結構如何加速瓦解，農民生活睏境加劇的“邊緣化”趨勢。 --- 三、研究價值與特色 《浮世繪捲》的價值在於其對“全景式”近代社會的描摹。它拒絕將近代中國視為一個簡單的“被動接受”現代化的實體，而是強調中國人在應對全球性變局時所展現齣的能動性、創造力與內在的矛盾性。 本書的特色在於： 史料的廣度與深度： 大量采用非官方檔案和民間文獻，力求還原“活生生”的社會場景。 超越“政治中心史觀”： 聚焦於社會結構、文化習慣、日常生活層麵的變遷，提供瞭一種更具人情味和復雜性的曆史解讀。 動態的視角： 貫穿全書的“轉型”概念，使得讀者能夠清晰把握傳統與現代之間拉扯、碰撞、融閤的動態過程，而非僵硬的對立。 本書適閤對近代中國社會文化史、日常生活史、城市史、以及知識分子思想史感興趣的專業研究者和普通曆史愛好者閱讀。它試圖為讀者提供一幅詳盡而生動的近代中國社會轉型期的“浮世繪”。

評分☆☆☆☆☆

看到这本书的作者，我才想看这本书。陈立夫-蒋委员长的大秘书，谁人不知，谁人不晓。这本书拿起来还是让人放不了手。用短小精悍的故事讲做事、做官、为人处世之道。描写孔孟之道在我们这代人眼里，可能迂腐之极。但是经过陈立夫的编撰，里面的人物栩栩如生，道理浅显易懂。很有...

評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

始於2008年4月6日。高考之前看的，基本為瞭抱佛腳。

评分☆☆☆☆☆

始於2008年4月6日。高考之前看的，基本為瞭抱佛腳。

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始於2008年4月6日。高考之前看的，基本為瞭抱佛腳。

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始於2008年4月6日。高考之前看的，基本為瞭抱佛腳。