周易概论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:巴蜀书社

作者:刘大钧

出品人:

页数:376

译者:

出版时间:2008-1

价格:45.00元

装帧:

isbn号码:9787807520597

丛书系列:

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《千古谜局：探寻中华文明的源头智慧》 书籍简介 引言：文明的灯塔，古老的呼唤 人类文明的漫长画卷中，总有一些思想的火花，穿越数千年的风烟，依然熠熠生辉，照亮后世的探索之路。《千古谜局：探寻中华文明的源头智慧》并非一部枯燥的学术论著，而是一次深入中华文明核心精神的壮丽旅程。它聚焦于中国古代哲思、科学萌芽以及早期社会结构所共同构建的独特世界观——那些构筑了“中国”概念的基石。本书旨在以一种兼具深度与可读性的方式，解构那些被时间尘封，却对我们理解自身文化身份至关重要的源头智慧。 第一篇：混沌初开与万物之始——上古宇宙观的重构 本篇将带领读者回到历史的起点，考察在文字尚未完全成熟、神话传说与早期哲学思辨交织的时代，古人是如何理解他们所处的宇宙。 洪荒叙事与创世原型： 我们将细致梳理《山海经》、早期卜辞以及流传下来的神话传说，分析“盘古开天”、“女娲补天”等叙事背后所蕴含的宇宙生成模型。这些叙事并非单纯的民间故事，而是早期人类对时间和空间、秩序与无序之间关系的原始哲学表达。 “气”的本体论探讨： 在哲学体系成熟之前，“气”的概念已然萌芽。本书探讨了早期“气”的流变性理解，它如何被视为构成物质世界、生命活动乃至精神现象的统一实体。这部分将对比不同区域（如黄河流域与长江流域）对“气”的初始概念差异，揭示早期中国思想的多元性。 早期数学与天文的耦合： 在没有精密仪器的时代，古代先民如何进行时间测算和空间定位？本篇将重点分析早期历法（如颛顼历、夏历的雏形）的制定过程，探讨这些天文观测如何与祭祀、农耕活动紧密结合，形成早期社会管理的基础框架。这不仅是科学记录，更是对“天人感应”朴素理解的实践。 第二篇：礼乐刑政的基石——早期社会秩序的构建 一个伟大的文明，必然建立在稳固的社会结构之上。本篇将聚焦于夏商周三代，尤其是西周“封建”制度的形成，分析其维护社会稳定的核心机制。 神权与王权的交织——殷商的祭祀体系： 商代的甲骨文揭示了一个高度集中的神权体系。本书将分析“帝”的概念如何从自然崇拜演变为祖先崇拜，以及王权如何通过对上天和祖先的沟通权来巩固其统治地位。重点剖析“贞”与“卜”在国家决策中的实际作用。 周公制礼：秩序的蓝图： 西周“礼”的建立是中华文明史上的一个关键转折点。本篇将深入解析《周礼》等典籍对宗法制度、内外服制度和井田制度的构建，阐释“礼”如何从一套宗教仪式，演变为规范人伦关系、区分尊卑等级的社会政治伦理纲领。探讨“德”与“命”的关系，即君主如何通过“德”来承载上天的“天命”。 早期法律思想的萌芽： 在“礼”的约束之外，刑罚的运用构成了社会底线。本篇考察了早期刑法的特点，如“五刑”的起源，以及其在维护等级秩序中的惩戒作用，分析其与后世儒家“德主刑辅”思想的早期联系。 第三篇：先秦思想的激荡——百家争鸣前的思想准备 春秋战国时期是中国思想的爆发期，但其思想的源头，必须追溯到先秦时期那些奠定基础的、尚未完全分流的哲学思潮。 巫术与哲学的边缘地带： 在诸子百家争鸣之前，存在着一个重要的思想过渡阶段，即对超自然力量的系统性解释尝试。本篇将探讨古代的“方士”群体，他们的炼丹术、长生术的尝试，如何为后来的道家养生学和化学实践提供了非直接的素材。 早期辩证思维的闪光： 探讨在诸如《尚书》、《诗经》中零星出现的对矛盾、变化、统一的朴素认识，这些认知是后来阴阳五行学说的前身，展现了古人对事物相互依存关系的早期洞察。 “名”与“实”的初步探讨： 在儒家和墨家对“正名”进行深入探讨之前，早期社会中对于名称与实际事物是否完全对应的思考是如何体现的？本篇分析了早期典籍中对语言精确性的要求，这体现了社会治理对规范化交流的需求。 第四篇：技艺的传承与生活的美学 文明的发展不仅体现在思想和制度上，更体现在物质生活的积累与审美情趣的培养上。 青铜时代的铸造哲学： 中国青铜器不仅仅是工艺品，更是权力和礼仪的载体。本书将分析古代冶金技术的发展脉络，重点探讨鼎、簋等礼器上铭文（如毛公鼎铭文的早期形态）的风格，以及铭文内容如何反映当时的社会生活与权力结构。 早期建筑的尺度与方位： 探究早期都城（如殷墟、丰镐）的规划原则，分析“中轴线”意识、夯土技术的应用，以及建筑如何体现“天圆地方”的宇宙模型。这部分揭示了早期中国人对空间秩序的理解如何投射到他们的居住环境中。 丝帛与竹简的书写文明： 在纸张尚未普及的年代，文字的载体决定了知识的传播方式。本书将描绘早期典籍的抄录、整理过程，探讨竹简的形制如何影响了古代文本的篇幅和结构，以及这种物质条件对知识系统化的挑战与促进。 结语：溯源而知未来 《千古谜局》的目的，是提供一个清晰的视角，让我们能从这些“源头智慧”中，看到一个完整、自洽且充满生命力的古代世界观。它强调的不是某一学派的优劣，而是中华文明在早期形成过程中，如何将对自然、对社会、对自身的理解熔铸于一体，形成了独特的思维底色。理解这些根基，方能更深刻地把握中华文明绵延不绝的内在驱动力。 适合读者： 对中国古代史、思想史、文化人类学有浓厚兴趣的探索者，以及希望从更深层次理解中华文化基因的读者。本书以严谨的史料为基础，辅以生动的叙事手法，力求让复杂的古代思想体系变得触手可及。

评分☆☆☆☆☆

大部分内容都有涉及，但是有数处错字： 膴膴成了(周无)(周无) “朋来无咎”成了“明来无咎” 要是交由中华书局或者古籍出版社，出繁体版就好了。 虽然涉及到部分帛书的内容，但是出土竹简上的内容没有包括，目前有好几个版本的经文异文对照表可以互相订正。  

评分☆☆☆☆☆

怀着对刘大钧先生名字的崇敬，抱着很大的希望买的这本书。 先说好的。这本书设计得不错，喜欢这个封面设计。刘先生做学文还是比较严谨，只做考究，不做研评。没有自己的研究当然就没有对错。所做之考究也委实有些有意义的。 有点失望。 既然为概论，所以，认为可以从这本书...  

评分☆☆☆☆☆

大部分内容都有涉及，但是有数处错字： 膴膴成了(周无)(周无) “朋来无咎”成了“明来无咎” 要是交由中华书局或者古籍出版社，出繁体版就好了。 虽然涉及到部分帛书的内容，但是出土竹简上的内容没有包括，目前有好几个版本的经文异文对照表可以互相订正。  

评分☆☆☆☆☆

怀着对刘大钧先生名字的崇敬，抱着很大的希望买的这本书。 先说好的。这本书设计得不错，喜欢这个封面设计。刘先生做学文还是比较严谨，只做考究，不做研评。没有自己的研究当然就没有对错。所做之考究也委实有些有意义的。 有点失望。 既然为概论，所以，认为可以从这本书...  

评分☆☆☆☆☆

怀着对刘大钧先生名字的崇敬，抱着很大的希望买的这本书。 先说好的。这本书设计得不错，喜欢这个封面设计。刘先生做学文还是比较严谨，只做考究，不做研评。没有自己的研究当然就没有对错。所做之考究也委实有些有意义的。 有点失望。 既然为概论，所以，认为可以从这本书...  

评分☆☆☆☆☆

阅读的过程中，我时不时会停下来，合上书本，起身踱步，试图消化刚刚吸收的信息。这套理论体系的宏大和精妙之处在于其内在的逻辑自洽性，它不仅仅是关于占卜或预测的工具集，更像是一套观察世界运行规律的底层代码。这本书成功地将这种复杂的宇宙观，拆解成了可理解的模块。比如，它对于“象”的阐释，就非常独到，没有将“象”仅仅视为符号的简单对应，而是上升到了信息结构和模式识别的高度，这让我联想到了现代信息论中的一些概念，这种跨学科的对话感非常新颖。更让我感到震撼的是，书中对“中正之道”的论述，它并非简单的道德说教，而是根植于事物发展趋势中的能量平衡点，一旦偏离，便会引发连锁反应。这种由表及里、从具象到抽象的层层递进，使得理论的学习不再是死记硬背，而是一种思维模式的重塑。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计相当有心思，封面采用了深沉的墨绿色，配合着烫金的字体，散发着一种古典而又厚重的气息。初次翻开，纸张的质感就让人感到愉悦，不是那种廉价的滑腻，而是带着一丝粗粝感的雅致，想必是为了配合内容的气质而特意挑选的。内页的排版也十分考究，字号适中，行距疏朗有致，即便是需要长时间阅读和研习，眼睛也不会感到过分疲劳。特别是书中对一些核心概念的图示和表格处理，既保持了学术的严谨性，又用现代的设计语言进行了优化，使得原本抽象的理论变得可视化。这无疑是出版社在书籍制作上投入了巨大心力的体现，它不仅仅是一本知识的载体，更像是一件值得收藏的工艺品。从拿到手的那一刻起，我就感觉到作者和出版方对“易学”这一主题所抱有的敬畏之心，这种对细节的执着，让我对正文内容抱有了更高的期待，毕竟，一本好书的外在往往是其内在精神的延伸。这种对阅读体验的重视，对于任何一个严肃的求知者来说，都是极大的加分项。

评分☆☆☆☆☆

最让我感到惊喜的是，这本书在讨论核心理论的同时，还穿插了一些富有启发性的历史案例分析。这些案例并非生硬地插入，而是作为理论的“试金石”，用来验证和阐释特定的卦义在实际历史进程中的投射。例如，书中对某个特定历史转折期的描述，就巧妙地结合了相关的爻辞进行剖析，使得那些原本抽象的符号突然间获得了鲜活的生命力，仿佛能看到古人如何在那些关键时刻，依据他们对天地运行规律的理解做出决策。这种历史的厚重感和理论的实用性相结合的叙事手法，极大地拓宽了我的视野，让我意识到这套古老的智慧并非仅仅是书斋里的学问，它对人类社会运行的洞察力是穿越时空的。它给予读者的，不仅仅是知识，更是一种审视复杂世界的全新视角和沉静下来的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的参考文献和注释部分，做得相当扎实和严谨，这对于一个严肃的读者来说，是衡量一本学术性著作质量的重要标尺。我注意到作者引用了大量的早期文献和不同流派的解读，并且在脚注中对那些有争议的段落进行了细致的辨析，展示了其学术素养的深度和广度。这表明作者并非空中楼阁式的发挥，而是建立在深厚的文献基础之上的。更值得称赞的是，作者在不同章节之间建立的联系也处理得非常巧妙，你不会觉得它是零散观点的堆砌，而是一个完整的知识网络在逐步展开。当我读到后面关于“人道”如何与“天道”相呼应的部分时，能够清晰地回溯到前面关于阴阳消长规律的铺垫，这种结构上的呼应，极大地增强了阅读的连贯性和说服力。这样的处理，无疑将本书提升到了一个可靠的参考书的地位。

评分☆☆☆☆☆

我过去尝试阅读过几本关于古代哲学典籍的入门读物，常常遇到一个棘手的问题：要么过于追求学术的晦涩，堆砌了大量的古文和生僻注释，让人望而却步，感觉像是在啃一本没有索引的字典；要么又为了迎合大众，过度简化，把深邃的道理说得轻飘飘的，失去了原有的力度和韵味。然而，这本书的叙述方式却找到了一个近乎完美的平衡点。作者仿佛一位经验老道的导游，他深谙这座知识迷宫的每一条岔路，却又耐心地牵着读者的手，不疾不徐地引领我们前行。他总能在关键的转折点提供恰到好处的现代语境解读，使得那些跨越千年的概念，能够与我们当下的困惑产生共鸣。我特别欣赏他处理“变”与“不变”辩证关系时的那种细腻笔触，那种抽丝剥茧的论证过程，不急于给出一个简单的结论，而是鼓励读者自己去体会其中的张力。这种教学相长的氛围，让阅读过程充满了主动探索的乐趣，而不是被动接受的灌输。

评分☆☆☆☆☆

不是讲占卜的，而是讲学术讲历史的。学周易最好先看一看，里面讲了周易的源流，参考史书探讨筮占爻变，历代的易学研究的讨论，卦气卦序的溯源，一些爻辞的疑难词语的辨析，以及一些帛书的讨论等。掌握一个大概才不至于无头苍蝇地乱学。之后我打算找今本跟帛书竹简的原文对照来看看，考古学万岁！！！

评分☆☆☆☆☆

不是讲占卜的，而是讲学术讲历史的。学周易最好先看一看，里面讲了周易的源流，参考史书探讨筮占爻变，历代的易学研究的讨论，卦气卦序的溯源，一些爻辞的疑难词语的辨析，以及一些帛书的讨论等。掌握一个大概才不至于无头苍蝇地乱学。之后我打算找今本跟帛书竹简的原文对照来看看，考古学万岁！！！

评分☆☆☆☆☆

最后还是得备一本

评分☆☆☆☆☆

不是讲占卜的，而是讲学术讲历史的。学周易最好先看一看，里面讲了周易的源流，参考史书探讨筮占爻变，历代的易学研究的讨论，卦气卦序的溯源，一些爻辞的疑难词语的辨析，以及一些帛书的讨论等。掌握一个大概才不至于无头苍蝇地乱学。之后我打算找今本跟帛书竹简的原文对照来看看，考古学万岁！！！

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