具体描述
《中国竹文化》详细而全面地阐述了竹在中华民族的衣食住行、生产、书写、宗教、艺术、哲学等各个领域所构成的事象，并云用文化学、价值学和符号学的路论分析其中孕涵的中国传统文化意义和特征，微观、中观、宏观三层面的聚焦扫描，历时、共时两坐标的纵横，展示出中国竹文化的多维立体结构。
作者简介
何明，1959年6月出生，浙江义乌人，历史学博士，主要从事民族学和文化人类学研究，现为云南大学民族研究院院长、教育部人文社会科学重点研究基地西南边疆少数民族研究中心主任，民族学专业博士生导师。
目录信息
导论
一、中国：竹的故乡
二、竹的人化：从“自在之物”变成“为我之物”
三、竹之所以成为文化：外延的普泛性与内涵的内在化
四、中国竹文化的内容：竹文化景观与竹文化符号
五、竹文化景观与竹文化符号的关系
六、中国竹文化的性质：由文化质点聚合成的文化结丛
七、理论与现实：中国竹文化研究的意义
上编 竹文化景观
第一章 既能果腹，又可怡蜻——源远流长的食笋之风
一、食笋之风的历史巡礼
二、竹笋的加工及烹饪技术
三、名人食笋拾趣
四、食笋之风的文化意蕴
附：竹米——一种不可多得的食物
第二章 吃穿用之具，触目皆有竹——竹制日常生活器物
一、竹制炊饮器具
二、竹制服饰
三、竹制消暑用具
. 四、竹制家具
五、竹制玩具
六、竹杖：一种重要的扶身用具
第三章 各项产业，均有竹具 ——竹制生产工具
一、竹制农具
二、手工业中的竹制工具
三、竹制渔具
第四章 家家竹楼临广陌，座座竹殿居山坡——竹建筑
一、从巢居到竹楼
二、自然的选择：竹成为建筑材料
三、竹制民居：中华民族的一种世俗生活之所
四、竹制宗教建筑：通往彼岸世界的驿站
五、竹建筑的文化内涵
六、竹建筑的审美特征
第五章 跨涧越壑，渡河登山——竹制交通设施和工具
一、竹制交通设施’
二、竹制水上交通工具
三、竹轿：中国特有的人力交通工具
第六章 写作阅读，相伴以竹——竹制文房用具
一、竹制书写工具：竹笔与竹管笔
二、竹制书写材料：竹简与竹纸
三、其他竹制文房用具
第七章 精编细刻，极尽其巧——竹制工艺品
一、从实用到审美：竹制工艺品的形成
二、称誉古今的竹编工艺品
三、精雕细镂的竹雕刻工艺品
四、用美结合：竹制工艺品的审美价值
第八章 切切孤竹管，来应云和琴——竹制乐器
一、竹的“音乐简历”
二、竹在中国民族民间乐器中的功用
三、竹制乐器所显示出的文化特征
下编 竹文化符号
第九章 送子延寿，祖先代表——竹宗教符号
一、竹的神圣化与中国实用宗教文化
二、送子和延寿：竹作为交感巫术符号的功能
三、祖先和保护神：竹的图腾意义
第十章 赋竹赞竹，寓情于竹——竹文学符号
一、从文学中的符号到文学符号
二、竹文学符号能指的审美价值
三、竹文学符号所指的多层义项
四、竹文学符号能指与所指关系的类型
五、竹文学符号审美风格形成的文化土壤
第十一章 清姿瘦节，秋色野兴——竹绘画符号
一、竹绘画符号的源流与演进
二、竹绘画符号能指的类型：再现与引线
三、竹绘画符号所指的意义空间：公立象征与私立象征
四、竹绘画符号的审美风格：简淡逸远
五、竹绘画符号审美风格的文化内涵
六、与竹绘画符号相辅的主要符号：“五清”
第十二章 凌云浩然之气，淡远自然之趣——竹人格符号
一、天人合一观念、“比德”思维与竹的人格化
二、竹人格符号指述意义之一：浩然之气
三、竹人格符号指述意义之二：自然之趣
四、竹人格符号的完整意指：中国传统的理想人格系统
结语 竹文化所显现的中国传统文化特征
附录
附录一 竹产业的文化内涵
附录二 “中国竹文化博物园”项目建议书
附录三 文化进化论纲——以中国竹文化为例
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
让我感到格外受教的是，这本书对竹子在医学和养生方面的作用进行了详细的阐述。我之前只知道竹子可以食用，但并不知道它在中国传统医学中还扮演着如此重要的角色。书中介绍了竹茹、竹叶、竹黄等多种药用竹材，以及它们在治疗各种疾病方面的功效。读到这些内容，我不仅学到了关于竹子的药用价值，更对中国传统医学的博大精深有了初步的了解，感受到了古人如何从自然万物中汲取智慧，用于改善人类的健康。 这本书还让我看到了竹子在民间艺术和民俗活动中的身影。作者通过对各地风俗习惯的描绘，展现了竹子在婚嫁、丧葬、祭祀等各种人生重要仪式中的应用。无论是竹制的嫁妆，还是祭祀用的竹制品，都承载着人们对美好生活的期盼和对祖先的敬意。这些生动的例子，让我更加直观地感受到竹子在中国人民日常生活中的重要性，以及它如何与人们的情感世界紧密相连。
评分这本书让我对“中国制造”的起源有了全新的认识。在阅读关于竹子在器物制作中的章节时，我看到了古代中国工匠们对竹材的巧妙运用和精湛技艺。从竹编的工艺，到竹器的结构设计，都体现了他们对材料特性的深刻理解和对产品功能的极致追求。这种对细节的关注和对品质的执着，让我看到了中国古代制造业的辉煌，也让我对当今的“中国制造”有了更深层次的思考。 我尤其被书中关于竹子在音乐和戏剧中的作用所吸引。我之前只知道竹子可以制作笛子、箫等乐器，但在这本书里，我了解到竹子在中国戏曲中的重要性，例如竹子在舞台布景中的运用，以及它在象征性表演中的含义。这些内容让我看到了竹子如何渗透到中国表演艺术的方方面面，成为烘托气氛、塑造人物、传达情感的重要元素。
评分这本书对于我理解中国传统节日的文化内涵也起到了重要的作用。我一直以为端午节吃粽子、赛龙舟是唯一的习俗，但在这本书里，我了解到竹子在许多节日中也扮演着不可或缺的角色。比如，在某些地方的节日庆典中，会用竹子搭建装饰，或者用竹子制作各种游戏器具。这些细节的补充，让我对中国传统节日的丰富性和多样性有了更深刻的认识，也让我看到了竹子是如何融入到中国人民的生活习俗之中，成为节日文化的一部分。 我尤其欣赏书中对竹子作为象征性符号的解读。作者不仅仅是简单地介绍竹子在不同领域的应用，更重要的是挖掘了竹子背后所蕴含的文化意义和象征内涵。比如，竹子象征着君子的品格，象征着生命的力量，象征着和平与吉祥。这些象征意义，通过作者的深入分析和大量的史料佐证，变得非常清晰和令人信服。读完这些章节，我感觉自己对竹子的认识已经远远超出了它作为一种植物的范畴，而是将其看作一种承载着深厚文化底蕴的符号。
评分这本书的编排也非常合理，章节之间的过渡自然流畅。从植物学上的介绍，到哲学、艺术、生活、医学等各个层面的探讨，循序渐进，让我能够逐步深入地了解竹子的多重文化意涵。作者的逻辑清晰，论证严谨，每一个观点都有理有据，让我读起来感觉非常踏实和信服。 最让我赞赏的是，书中并没有流于表面的介绍，而是深入挖掘了竹子在中国文化中的精神内核。它不仅仅是关于竹子的“形”，更是关于竹子的“神”。作者通过对历史、哲学、艺术等多个维度的审视，揭示了竹子所代表的中国人的精神追求和价值观念。这种深度的挖掘，让我对中国文化有了更深刻的理解，也对“中国”这个概念有了更丰富的联想。
评分这本《中国竹文化》简直是一场穿越时空的文化盛宴！我一直对中国传统文化充满好奇，但总觉得少了那么一份具象的连接。当我翻开这本书的时候，我立刻被深深吸引了。它不仅仅是关于竹子这种植物的介绍，更是将竹子与中国人民的生活、哲学、艺术、乃至精神世界紧密地联系起来。书中的每一个章节都像一个精心雕琢的窗口，让我得以窥见竹子在中国古代社会中扮演的多种角色。 从文字中，我能感受到竹子作为“四君子”之一，所代表的正直、坚韧、虚心和高雅的气节。作者用非常细腻的笔触，描绘了文人雅士如何将竹子融入他们的诗词、书画之中，不仅仅是形似，更是神似。那些描绘竹子婆娑起舞、清风徐来、月光洒落的段落，仿佛能让我闻到竹林的清香，听到竹叶的沙沙声。而且，书中还探讨了竹子在日常生活中的实用性，比如竹简作为古代的文字载体，对于文明的传承起到了多么重要的作用。这让我对“书”这个概念有了更深的理解，不再仅仅是纸张，而是承载着历史的重量。
评分《中国竹文化》这本书的叙述方式非常吸引人，它不仅仅是知识的堆砌，更像是娓娓道来的故事。作者的语言流畅而富有感染力，将枯燥的文化知识变得生动有趣。我能够感受到作者对竹子以及中国传统文化的深厚情感，这种情感通过文字传递给我，让我也为之动容。阅读的过程，就像是在与一位博学多才的朋友进行一次深入的交流，我从中获益匪浅。 让我印象深刻的是，书中关于竹子与文学创作的关系的探讨。从诗经、楚辞，到唐诗宋词，再到近代的散文小说，竹子作为重要的意象，贯穿了中国文学的始终。作者通过大量的文学作品实例，分析了竹子在不同时代、不同文学流派中所代表的象征意义，以及它们如何被用来表达作者的情感和思想。读到这些，我仿佛看到了文学史上那些闪耀着竹子光芒的作品，也对中国文学的魅力有了更深的体会。
评分这本书让我对中国人的审美情趣有了更深刻的理解。竹子所代表的“虚心”、“有节”、“挺拔”等品质，恰恰是中国传统审美中推崇的君子品格。作者通过对竹子在诗词、绘画、园林等领域的展现，让我看到了中国人是如何将这些品格融入到他们的艺术创作和生活追求之中。读完这本书，我感觉自己对中国人的审美观有了更清晰的认识，也更加欣赏那种含蓄、内敛、高雅的东方美学。 我尤其被书中对竹子与“天人合一”哲学思想的关联的阐述所打动。作者通过对竹子生长习性、生态作用等方面的介绍，以及它在中国古代哲学思想中的象征意义，深刻地揭示了中国人与自然和谐相处的智慧。我理解到，竹子不仅仅是一种植物，更是中国人与自然界相互依存、和谐共生的象征。这种人与自然的深度融合，让我对中国传统文化有了更深的敬意。
评分《中国竹文化》这本书在视觉上也给我带来了极大的享受。虽然我主要是在阅读文字，但文字所描绘的画面感极强。作者在描述竹子在园林艺术中的应用时，用词非常考究，让我能够清晰地想象出那些竹影摇曳、曲径通幽的江南园林。尤其是关于“竹径通幽处，禅房花木深”这样的意境，通过文字的描绘，被赋予了更加立体的生命。我甚至能感受到微风吹过竹叶的轻柔触感，听到竹子互相摩擦时发出的悦耳声响。 更让我印象深刻的是，书中详细介绍了竹子在建筑和器物制作方面的智慧。从竹楼、竹桥，到竹编的家具、竹制的乐器，无不体现出中国古代劳动人民的勤劳和创造力。作者不仅罗列了这些器物，更深入地探讨了它们的设计理念和工艺流程，让我对“天人合一”的理念有了更直观的感受——人们是如何巧妙地利用自然材料，创造出既实用又美观的物品。读到这里，我真的对古人的智慧和匠心赞叹不已，感觉自己仿佛穿越回了那个充满智慧的时代。
评分这本书让我重新审视了“平凡”的定义。竹子在我们的日常生活中随处可见，往往容易被忽视。但通过这本书，我才发现，这些看似平凡的植物，竟然承载着如此丰富而深厚的文化内涵。作者以一种发现美的眼光，带领我重新认识了竹子，也让我明白了，真正的美往往就蕴藏在我们身边，只是需要我们去发现和去感受。 我特别喜欢书中关于竹子在节日习俗和民俗活动中扮演角色的描写。这部分内容让我感受到了中国人民对竹子的热爱和崇敬，以及竹子是如何融入到他们的生活点滴之中。无论是作为祭祀的物品，还是作为节日的装饰，竹子都传递着吉祥、平安、幸福的美好祝愿。这些生动的描写，让我对中国民间文化有了更深的理解，也让我看到了竹子在中国人民精神世界中的重要地位。
评分这本书最让我惊喜的是它对竹子在哲学思想中的体现的深入挖掘。我一直以为“虚心”、“有节”只是简单的形容词，但在这本书里，我才真正理解了它们背后的深刻含义。作者从儒家、道家等不同学派的角度，阐述了竹子如何被用来比喻君子的品德，以及如何指导人们的生活态度。比如，“虚心”不仅是谦逊，更是对内心的留白，容纳万象；“有节”更是处事有度，不逾矩。这些哲学思考，通过竹子这一载体，变得生动而易于理解，让我感觉自己不仅仅是在读书，更是在进行一场心灵的对话。 我特别喜欢书中关于竹子在佛学中的作用的章节。竹禅、竹寺，这些词语本身就带有一种宁静而致远的气息。作者通过引用大量的历史典故和禅宗故事，展现了竹子在中国佛教文化中的象征意义，以及它如何帮助修行者达到内心的平和与觉悟。读到那些关于僧人与竹为伴，悟道于竹林的故事时，我仿佛置身于寂静的山寺之中，感受着那份超然物外的宁静。这本书让我明白，竹子不仅仅是一种植物，更是一种精神的象征，一种通往内心宁静的桥梁。
评分市图书馆看到的
评分市图书馆看到的
评分资料丰富，但似乎其它论著也能做到；理论提升不足，虽然作者有尝试的愿望。
评分市图书馆看到的
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