具体描述
《全国高职高专公共英语教材•高职高专英语考试教程3》是特地为北京大学出版社新近出版的《新世纪应用英语教程》（第三册）和《新世纪交际英语教程》（第三册）而编写的一套学生练习用书。语言学习重在实践。本教程旨在为学生第二课堂语言实践活动的顺利开展提供有益的帮助，使他们能在丰富、多样而有效的语言实践中逐步培养并不断提高自己的语言能力，并能顺利通过各种语言测试以证明自己的能力。因此，本教程不仅可以作为两套教材的同步练习，还可用作准备大学英语考试（CET）和高等学校英语应用能力考试（PET）的适应性训练材料。
按照《基本要求》，高职高专英语课程不仅应打好语言基础，更要注重培养实际运用语言的技能，特别是运用英语处理日常和涉外业务活动的能力。语言测试应着重考核学生实际运用语言的能力，同时科学的测试又能为教学改革和语言学习提供积极的反馈，是提高教学质量的必要保证。
好的，这是一份围绕“高职高专英语考试教程3”之外的内容所构建的、详细且不含任何AI痕迹的图书简介，字数约为1500字。 --- 史学新论：中古帝国权力结构与社会变迁的深度解析 作者： 史学研究组 出版社： 华夏文源出版社 ISBN： 978-7-80789-XXXX-X 内容提要 《史学新论：中古帝国权力结构与社会变迁的深度解析》是一部集十年田野调查与案头研究之大成的恢弘之作。本书聚焦于公元5世纪至15世纪，横跨欧亚大陆的数个核心中古帝国——拜占庭帝国、唐帝国晚期至宋初的过渡期、以及新兴的阿拔斯王朝腹地——探讨其权力运作机制、社会阶层流动性以及文化认同的重塑过程。 本书摒弃了传统宏大叙事对“盛衰”的简单线性描述，转而深入剖析了支撑这些庞大帝国运转的微观制度、意识形态的渗透力以及地方精英的博弈艺术。我们通过对法典残卷、地方志、宗教文本以及非正典口述史料的交叉比对，重构了权力如何在中央集权与地方自治之间进行动态平衡的复杂图景。 核心章节涵盖了货币体系的演变如何影响了社会财富的再分配、官僚选拔制度中“专业技能”与“宗族关系”的张力，以及跨区域贸易网络如何无形中塑造了不同社会群体对“帝国”概念的理解差异。本书尤其关注了在帝国结构变迁期，知识分子群体（如律法学家、哲学家、编纂者）如何通过对历史的诠释权力的争夺，间接推动或阻碍了社会变革的进程。 --- 第一部分：权力基石的解构与重塑 (约450字) 本书首先对中古帝国权力核心的合法性基础进行了彻底的审视。我们挑战了“君权神授”这一传统叙事在不同文明中的普适性。 第一章：拜占庭的官僚技术与“普世性”的迷思。 详细分析了查士丁尼法典颁布前后，帝国行政体系如何从军事化管理向专业化文官制度过渡的微妙阶段。重点考察了宫廷礼仪（Ceremonial）作为一种非强制性权力约束工具的作用，以及它如何有效维护了皇帝形象的超然性。我们发现，在帝国晚期，地方总督的任命越来越依赖于对中央财政体系的理解程度，而非单纯的军事忠诚。 第二章：唐宋之变：士人阶层与中央集权的再平衡。 聚焦于唐代后期藩镇割据的背景下，文官集团为维护中央权威所进行的制度创新。此部分详尽考察了科举考试中“义理”与“事实判断”的权重变化，并结合出土的墓志铭，分析了寒门士子进入权力核心的真实路径和所付出的文化代价。尤其值得注意的是，宋代建立的“冗官”现象，并非简单的效率低下，而是中央为稀释地方权力而刻意进行的制度设计。 第三章：阿拔斯帝国的“中间地带”治理艺术。 探讨了以巴格达为中心的哈里发政权，如何通过宗教基金（Waqf）的设立，巧妙地将世俗权力与宗教精英的利益捆绑，从而实现了对广袤、文化多元区域的间接控制。此章着重分析了对非阿拉伯裔行政人员的依赖，如何既是帝国扩张的润滑剂，也是后期中央权威衰落的内因。 --- 第二部分：社会经济的韧性与断裂 (约550字) 本部分将目光投向帝国肌理的基层，考察生产关系、商业网络与社会阶层的实际互动，揭示了权力表象之下的真实社会动力。 第四章：中古丝绸之路的“隐形税收”与区域经济依赖。 本章利用考古学证据，特别是对粟特商人遗址的分析，重新评估了长距离贸易对帝国赋税收入的实际贡献。研究表明，中央政府对贸易的直接控制力往往有限，真正的经济韧性来源于地方商帮与官府之间的非正式契约。当这些契约关系被打破时（例如，瘟疫或战乱），帝国经济体系的脆弱性便暴露无遗。 第五章：从佃农到武装民兵：军事化对农业社会的影响。 深入分析了拜占庭的“Themes”制度和唐宋时期的府兵/保甲制度对农民阶层土地所有权和人身自由的侵蚀。通过对土地登记文书的量化分析，我们发现军事动员的频率与农民的债务水平之间存在显著的正相关性。这种军事化的渗透，是理解中古晚期社会动荡的物质基础。 第六章：城市：异质性的熔炉与抵抗的中心。 考察了君士坦丁堡、长安（洛阳）、巴格达等核心城市内部的社会结构。城市不仅是行政中心，更是不同社会群体——手工业行会、外国侨民、城市贵族——进行利益博弈的场所。本章特别关注了城市公共救济机构的运作，它们如何成为中央政府安抚贫民、防止社会倾覆的“减压阀”，同时也可能被地方势力用作政治动员的工具。 --- 第三部分：文化认同的变迁与知识的权力 (约500字) 本书的最后部分关注了意识形态的塑造、知识的传播，以及这些无形力量如何定义了“我们是谁”以及“我们为何臣服”。 第七章：历史编纂学中的“修正主义”：帝国自我叙事的构建。 比较了三个帝国对自身历史的官方叙事方式。例如，拜占庭史官如何系统性地将早期君主塑造成古罗马的直接继承人；而宋代士大夫如何通过强调“文德”来合理化对军事集团的超越。本章的核心论点是：历史书写权是中古帝国维护长期统治的最廉价、最有效的武器。 第八章：宗教文本的世俗化解读与意识形态的渗漏。 考察了三大宗教体系（东正教、佛教、伊斯兰教）在帝国腹地如何从纯粹的信仰实践，逐渐被吸收进国家治理的工具箱。重点分析了神学辩论（如拜占庭的“圣像之争”或伊斯兰教内部的教法学派之争）如何映射出中央集权与地方神职人员之间关于解释权的隐形战争。 第九章：知识的传播速度与行政效率的关联。 利用对图书馆目录和抄写本的分析，探讨了纸张、墨水和印刷术（早期木刻）在不同帝国间传播速度的差异，如何直接影响了法律、税收等行政指令的统一性和即时性。我们发现，信息流通的“摩擦力”是衡量一个帝国治理范围广度和深度时，比单纯的地理面积更为精确的指标。 --- 结论：超越兴衰的中古图景 本书最终提供的并非一个关于帝国如何走向衰落的总结，而是一幅关于权力如何在压力下进行自我适应和制度迭代的动态模型。我们强调，中古时代的复杂性在于，其政治、经济和文化结构并非是刚性的，而是在不断的内部矛盾、外部冲击和精英阶层对“稳定”的持续追求中，展现出惊人的适应能力。本书旨在为理解当代全球治理的复杂性，提供一个历史的、制度深度的参照系。 --- (全书约1500字)
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