Anti-Catholicism and Nineteenth-Century Fiction

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出版者:Cambridge University Press
作者:Susan M. Griffin
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2004-8-9
价格:USD 139.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521833936
丛书系列:
图书标签:
  • Novel
  • Anti-Catholicism
  • Victorian Literature
  • Nineteenth-Century Literature
  • Religious Conflict
  • Literary History
  • Cultural Studies
  • British Literature
  • Religion and Literature
  • Social History
  • Literary Criticism
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具体描述

参见许广洁《外国文学动态》2007年第5期书评:《信仰之外的纷争》(http://foreignliterature.cass.cn/chinese/NewsInfo.asp?NewsId=2159)。

黑暗中的烛光:维多利亚时代道德困境与身份重塑的叙事迷宫 一部深入探索十九世纪英国文学中个人良知、社会期待与宗教张力交织的深度研究 本书旨在全面审视十九世纪英国文学,特别是维多利亚时代中叶至晚期的小说领域,如何巧妙地编织了一张关于道德抉择、身份认同危机以及社会结构性压力的复杂叙事网。我们聚焦于那些虽然不直接触及特定教派冲突,但深刻体现了时代精神中“信仰与理性”、“公共责任与私人欲望”之间深刻矛盾的文学作品。 维多利亚时代,一个被前所未有的工业化进程、科学发现的浪潮以及殖民扩张的雄心所塑造的时代,其核心的文学关注点在于个体如何在快速变迁的社会环境中锚定自我价值。本书将分析小说家如何通过塑造那些在传统道德框架(往往是世俗化的、建立在新教伦理基础上的中产阶级规范)与新兴的、充满不确定性的现实之间挣扎的角色,来探讨时代精神的内在冲突。 第一部分:良知的法庭与世俗的审判 本部分考察了小说如何构建“良知”这一核心概念,将其从纯粹的宗教审判场域,转化为小说叙事中驱动情节和人物发展的世俗力量。我们将深入分析狄更斯(Dickens)笔下那些背负着秘密罪孽的角色,他们所承受的煎熬并非来自彼岸的惩罚,而是来自邻人的目光和自我认知的崩溃。例如,在探讨“伪善”(Hypocrisy)的主题时,我们关注的是社会如何利用一套僵化的道德标准来区分“可接受的”与“被排斥的”个体,而非探讨信仰本身的教义。 重点文本分析将集中于那些探讨社会救赎的可能性而非神学救赎的作品。小说家们热衷于描绘“浪子回头”或“迷途羔羊归正”的场景,但这种“归正”往往是通过世俗的慈善行为、对家庭责任的承担,或者对社会契约的重新承诺来实现的,它代表了一种社会性的道德重建,而不是宗教性的灵魂净化。我们考察了社会阶层如何影响道德评判——一个贵族的轻微失足可能被宽恕,而一个女仆的同样错误则可能导致毁灭性的后果,这揭示了维多利亚时代道德执行中的阶级偏见。 第二部分:身份的碎片化:性别的重塑与家庭的牢笼 十九世纪小说对“身份”的探索是其最引人入胜的方面之一。本书特别关注女性角色如何在这种社会规范下寻求主体性。小说中常见的“堕落女性”主题,并非单纯的道德谴责,而是关于社会如何剥夺了女性对自己身体和命运的控制权。当一个女性偏离了“天使在家庭中”的理想形象时,她所面临的流放不仅是道德上的,更是经济上和生存上的。 我们将分析乔治·艾略特(George Eliot)的作品中对“内在自我”与“外在角色”之间张力的处理。艾略特笔下的人物常常在追求知识、艺术或个体解放的强烈愿望与履行社会义务(尤其是婚姻和家庭责任)之间进行痛苦的权衡。这种权衡,与其说是关于“信与不信”的对立,不如说是关于“个人抱负”与“社会期望”的不可调和的冲突。我们将考察小说如何通过角色的内心独白和心理分析,揭示这些身份认同的碎片化过程。 此外,本书也将探讨男性角色的身份危机。随着工业革命的深入,传统上由土地和血统定义的贵族身份开始动摇,新兴的商业精英则努力将财富转化为社会道德资本。小说家描绘了这些新富阶层如何笨拙地模仿旧贵族的礼仪,并试图用一种功利主义的道德观来合理化他们的成功,这标志着一种基于资本积累的、非传统的道德秩序的兴起。 第三部分:进步的迷思与精神的疏离 维多利亚时代的知识分子被“进步”的宏大叙事所吸引,但小说家们也捕捉到了这种进步背后的精神贫瘠。达尔文主义的冲击、对工业污染和城市贫民窟的关注,使得许多叙事转向探讨人类在被自身创造的物质世界中感到的异化。 本书考察了对“物质主义”的批判,这是一种对当时社会过度关注经济成就而忽视精神滋养的深刻反思。当财富取代了传统的社区纽带和宗教慰藉时,角色们发现自己陷入了一种存在性的空虚。例如,一些探讨科学探索与人类局限性的作品,展示了理性探究的边界,以及当信仰的慰藉被理性移除后,个体精神生活如何面临枯竭的风险。这种疏离感是普遍的,它源于对一个由机器、工厂和无情的市场法则主导的世界的焦虑,而不是源于特定教义的争论。 结论:未完成的现代性 本书最终认为,十九世纪英国小说提供了一面镜子,映照出一个社会在剧烈转型期所经历的普遍焦虑。这些叙事关心的核心是如何在失去传统统一性(无论这种统一性是基于旧的社会等级还是统一的宗教信仰)之后,构建新的道德指南和可信赖的个人身份。文学作品中的冲突,无论是阶级间的矛盾、性别的压抑,还是个体理想与社会现实的碰撞,都是对一个“未完成的现代性”的深刻记录,它们探讨的是人类普遍的生存困境,而非特定信徒群体之间的界限划分。这些故事的持久魅力,在于它们精准地捕捉了在“旧秩序崩塌”与“新秩序未立”之间的那段充满动荡、挣扎与自我发现的漫长时光。

作者简介

苏珊·梅·格里芬(Susan M. Griffin),美国肯塔基州路易斯维尔大学(University of Louisville, Kentucky

)教授,《亨利·詹姆斯评论》主编,主要从事英美文学、文化研究。

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