圖書標籤: 馬剋思主義及其研究  馬剋思主義  馬剋思  文論  文學   

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加繆曾多次提到，共産主義和基督教是如此地相似，前者可以說是後者的繼承和延續。神之暴虐和血之革命，一樣讓人怕。今讀《拉法格文學論文選》，雄踞道德力量的製高點，左拉、雨果、都德、巴爾紮剋、夏布多裏昂等，一一簇簇發抖，露齣原型。幾陣大棒掄遍過後，天下英雄誰敵手？惟影子與虛無而已。而今我記得的還是雨果、都德、左拉這些，正因為他們身上有好色、虛榮、貪財等這樣那樣的缺點，反而讓人親切，總之人性，太人性瞭。

加繆曾多次提到，共産主義和基督教是如此地相似，前者可以說是後者的繼承和延續。神之暴虐和血之革命，一樣讓人怕。今讀《拉法格文學論文選》，雄踞道德力量的製高點，左拉、雨果、都德、巴爾紮剋、夏布多裏昂等，一一簇簇發抖，露齣原型。幾陣大棒掄遍過後，天下英雄誰敵手？惟影子與虛無而已。而今我記得的還是雨果、都德、左拉這些，正因為他們身上有好色、虛榮、貪財等這樣那樣的缺點，反而讓人親切，總之人性，太人性瞭。

一個共産主義者對布爾喬亞群體的批判，涉及當時的流行文學，社會學，哲學等，激進但有趣

加繆曾多次提到，共産主義和基督教是如此地相似，前者可以說是後者的繼承和延續。神之暴虐和血之革命，一樣讓人怕。今讀《拉法格文學論文選》，雄踞道德力量的製高點，左拉、雨果、都德、巴爾紮剋、夏布多裏昂等，一一簇簇發抖，露齣原型。幾陣大棒掄遍過後，天下英雄誰敵手？惟影子與虛無而已。而今我記得的還是雨果、都德、左拉這些，正因為他們身上有好色、虛榮、貪財等這樣那樣的缺點，反而讓人親切，總之人性，太人性瞭。

一個共産主義者對布爾喬亞群體的批判，涉及當時的流行文學，社會學，哲學等，激進但有趣