吴承恩与《西游记》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:东方出版中心

作者:刘怀玉

出品人:

页数:212

译者:

出版时间:2008-1

价格:25.00元

装帧:

isbn号码:9787801867964

丛书系列:

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远古的回响：先秦诸子思想的流变与影响 一部探索中国思想源头，勾勒先秦诸子群星闪耀的宏大画卷。 本书旨在深入剖析中国思想史上最富创造力的“轴心时代”——先秦时期，诸多哲人如何面对时代困境，构建出影响后世两千余年的思想体系。我们不着眼于某一部具体的文学巨著，而是将目光投向那个百家争鸣、思想火山喷发的时代本身，探究那些奠定中华文明底色的核心观念如何诞生、辩驳与最终定型。 第一部分：时代的序曲——春秋的动荡与思想的萌芽 公元前8世纪至前6世纪，周王室衰微，礼乐崩坏，春秋争霸的烽火燃遍神州大地。这种剧烈的社会结构变迁，为思想的独立思考提供了土壤。 一、青铜器与史官：早期知识的承载者 在文字尚未完全普及的时代，知识被垄断于贵族阶层手中。本部分首先考察西周的宗法制度与分封体系，分析“礼”的初始形态及其在维护社会秩序中的作用。随后，我们将探讨史官阶层，他们是早期“学在官府”的执行者，记录历史的笔触中蕴含着对“天命”与“德”的朴素理解。通过对《尚书》、《诗经》中涉及政治伦理的篇章进行细致的文献学梳理，我们试图还原在诸子登场前夕，士人阶层心中关于“理想国”的朦胧构想。 二、夷夏之辩与“化民成俗”的初探 春秋时期，中原诸侯国与周边“夷”的接触日益频繁，这促使早期知识分子开始思考“文化共同体”的边界。什么是“华夏”？“德行”与“血统”哪一个更为重要？本书将引用相关的考古发现与竹简铭文，阐述早期关于文化认同的讨论，这为后来的“仁”与“德”的内涵拓展埋下了伏笔。 第二部分：诸子百家争鸣——理性构建的黄金时代 进入战国，兼并战争愈演愈烈，生存的压力迫使思想家们走出象牙塔，直面如何治国、如何安身的问题。这是中国历史上知识分子最积极干预政治的时期，也是哲学体系百花齐放的巅峰。 一、儒家：重建秩序的道德理想 孔子开创的学派，其核心在于对“仁”的执着探求。我们不仅分析“仁”在不同弟子口中的侧重（如颜回的克己复礼、子贡的“泛爱众”），更深入考察其理论如何应对战国“强者为尊”的现实。 孟子的性善论与“民本”思想： 孟子如何将孔子的道德理想转化为具有强大政治煽动力的“仁政”学说？我们重点分析“恻隐之心”与“浩然之气”的哲学基础，以及他与梁惠王、齐宣王等君主的辩论实录，揭示其“保民而王”的理论逻辑。 荀子的“化性起伪”与礼法之辩： 荀子在儒家内部的转向至关重要。他正视人性的“恶”，主张通过后天的学习与严格的“礼法”来规范社会。本书将比对孟荀在人性论上的分歧，探讨这种差异对后世政治实践产生的深远影响——即儒家内部的“性善说”与“性恶说”的张力。 二、道家：超脱纷争的宇宙洞察 在战火纷飞的背景下，道家提供了一种完全不同的应对策略：不参与、不强求、顺应自然。 老子的“道”与“无为”： 老子哲学是对早期巫术思想和朴素自然观的理性升华。我们分析“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成论，并将其与“无为而治”的政治主张相结合。重点解读“不争”、“知足”如何构成了一种对抗乱世的消极而又深刻的生存智慧。 庄子的逍遥游与相对论： 庄子将老子的思想推向了极致的个人主义和相对主义。通过对“齐物论”中“彼物”与“此物”的辩证分析，探讨庄子如何尝试突破语言和认知的局限，达到精神的绝对自由。 三、法家：效率至上的铁腕治国术 法家是诸子中对现实政治诉求回应最直接的一派。他们彻底摒弃了儒家依赖道德感召的传统，主张以严苛的律法和绝对的君权来治理国家。 商鞅的变法实践与“循名责实”： 本部分详细梳理商鞅在秦国的改革措施，分析“耕战立国”的理论基础，以及“连坐法”在制度层面的创新性与残酷性。 韩非的集大成： 韩非如何吸收了法、术、势三家思想，构建出一个系统的君主控制模型？我们将重点剖析“法不阿贵”、“赏罚分明”的内涵，以及他对君主“独断性”的要求。 四、其他流派的侧重与影响 墨家、名家、阴阳家等流派虽然在秦汉后逐渐边缘化，但其贡献不可磨灭。 墨家： 兼爱与非攻的社会伦理，以及其在逻辑学（墨辩）上的早期探索。 名家： 逻辑思维的先驱，对概念和语言边界的精确辨析，为后世的辩论艺术奠定了基础。 第三部分：思想的融合与东汉的转向 秦朝短暂而剧烈的统一后，汉朝的建立标志着思想的整合阶段开始。 一、黄老之学的暂时统治 秦末汉初，鉴于秦朝的严苛，统治者吸取教训，推行了以黄帝、老子思想为基础的“休养生息”政策。本书将分析汉初实行“无为而治”的社会经济背景，以及这种思想如何有效促进了生产力的恢复。 二、董仲舒与儒学的“汉化” 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”并非简单地选择了儒家，而是一个复杂思想改造的过程。董仲舒通过引入阴阳五行学说，将儒家的伦理道德理论与宇宙图景、自然运行规律相结合，构建出“天人感应”的宏大解释体系。这一改造使得儒学更具宗教性和政治合法性，从而巩固了其正统地位。 三、谶纬与玄学的伏笔 东汉中后期，随着政治腐败，社会对现世的失望加剧，催生了对“气”与“生命”的关注，为魏晋玄学的兴起埋下了伏笔。我们审视了谶纬之学的泛滥，以及士人阶层开始转向对个体生命价值的探索。 结语：先秦哲学的永恒遗产 先秦诸子的思想不是僵死的教条，而是针对特定历史阶段的有效解决方案。它们共同构成了一个完整的思想谱系，塑造了中国人处理个人、家庭、社会与宇宙关系的底层逻辑。这本书的价值，在于梳理出这场思想盛宴的脉络，让读者能够清晰地看到，我们今日所思所行，无不带着远古先哲的深深烙印。

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本书成立的大前提——吴承恩写了西游记 如果后面这句不成立，本书就是淮安为了发展旅游事业，强行为吴承恩立传了。 以及，写得真的不怎么样。

评分☆☆☆☆☆

六老师与作者关系非常，书首有其亲笔序文，可略看出对西游记文本其实不是很熟悉，不过不要紧，这并不妨碍他提出伟大的悟空精神。关于《西游记》的真实作者，目前尚有争议，可参考李天飞《<西游记>可以这样读》。

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