具体描述
《难治性消化系统疾病》为《现代难治病诊治学丛书》之一，主要介绍消化系统疾病中一些难以治疗的，治疗困难、顽固性的疾病，以及经常规治疗后疗效不显或无效，甚至恶化的疾病，即难治病。从病理基础、临床诊治方面分21个疾病专题论述。分析难治的原因、难治的相关因素、临床表现、诊断标准及鉴别诊断，评估有关检查及辅助检查，提出治疗方案及临床经验。有助于临床医生提高对难治病的认识，提高难治病的诊治水平。
好的，这是一本关于《古希腊哲学思想的流变与重构》的图书简介，内容详实，不涉及任何关于“难治性消化系统疾病”或生成过程的描述。 --- 《古希腊哲学思想的流变与重构》 导言：理念世界的奠基与崩塌 本书深入剖析了古希腊哲学从诞生之初的自然哲学探索，到其巅峰时期的形而上学构建，再到最终的转向与重构的全过程。我们不再将古希腊哲学视为一个僵化的知识体系，而是一场持续两千多年的思想激变史。它不仅塑造了西方文明的理性基石，其内部蕴含的逻辑冲突与分野，也为后世的知识重建提供了最原始的素材。 我们从米利都学派对“本原”（Archē）的追问开始，考察泰勒斯的水、阿那克西米尼的气，如何将神话叙事转化为对自然规律的初步探寻。随后，赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德的“绝对同一性”之间的尖锐对立，构成了西方本体论的第一个也是最根本的二元张力。这种对“存在”的本体性论辩，直接催生了智者学派对人类中心主义的崛起与怀疑论的先声。 第一部分：智者与苏格拉底的转向——知识的相对性与伦理的回归 智者学派的出现标志着哲学的焦点从自然转向了城邦公民。普罗泰戈拉“人是万物的尺度”的宣言，不仅是对客观真理的挑战，更是对雅典民主实践中伦理规范合法性的深刻质疑。本部分详细梳理了智者们在修辞学、政治学和相对主义伦理学上的建树与局限。 紧接着，苏格拉底的横空出世，以一种彻底颠覆性的方式回应了智者的挑战。他放弃了对宇宙本源的探究，转而将探寻的焦点锁定于“如何做一个好人”这一伦理命题上。通过“产婆术”（Maieutics）和对“知识即美德”的坚持，苏格拉底建立了西方哲学史上第一个以个体灵魂自省为核心的方法论。本书详细分析了苏格拉底的“无知之知”如何构成一种积极的探究姿态，以及他对城邦政治理想的深刻批判如何导致其悲剧性的结局。这种对内在道德律令的强调，为柏拉图的理念论提供了深厚的伦理土壤。 第二部分：柏拉图的建构——理念世界的宏伟蓝图与政治理想 柏拉图的哲学是古希腊思想集大成的体现。本书的重点在于解析他如何整合苏格拉底的伦理诉求、巴门尼德的存在论以及毕达哥拉斯的数学宇宙观，构建起一个超越感官经验的“理念世界”（Eidos）。 我们细致探讨了“洞穴寓言”的深刻内涵，它不仅是认识论的阐释，更是对人类心智从迷惘到启迪的历程描绘。理念世界的等级结构——从“善的理念”到对具体事物（如“正义”、“美”）的摹本关系，构成了西方形而上学的基础框架。在政治哲学方面，本书深入考察了《理想国》中“哲学王”的必要性，分析了这种精英主义的城邦构想如何试图在动荡的现实政治中寻求绝对的秩序与正义，并对比了其与雅典民主实践的本质差异。 第三部分：亚里士多德的回归——经验、逻辑与体系的奠基 如果说柏拉图的哲学是向上看的，那么亚里士多德的哲学则是脚踏实地，回归经验世界的集大成者。本书认为，亚里士多德对柏拉图体系的“背离”并非彻底的否定，而是对“形式”与“质料”关系的重新定位。 亚里士多德的贡献在于建立了一套完备的逻辑学工具箱，即“三段论”的严谨结构，这在之后的近两千年里一直是西方理性思维的标准范式。我们详细分析了其关于实体（Ousia）、潜能（Dynamis）与实现（Energeia）的理论，探讨了其四因说（质料因、形式因、动力因、目的因）如何系统地解释万物的变化与存在。 此外，本书还将重点放在亚里士多德的实践哲学上： 1. 伦理学：对“幸福”（Eudaimonia）的界定，以及“中道”（Mesotēs）原则在具体德性培养中的应用。 2. 政治学：对城邦（Polis）的生物学式分析，以及对不同政体的细致分类与优劣评判，特别是对“混合政体”（Politeia）的推崇。 第四部分：希腊化时期的精神流亡——伦理学的转向与个体慰藉 随着亚历山大大帝东征带来的城邦体系崩溃，希腊哲学进入了希腊化时期。思想的重心彻底从宏大的宇宙论和政治学转向了个体的内心世界和如何获得“宁静”（Ataraxia）。 本部分详尽阐述了三个主要学派的内在逻辑与实践方法： 斯多葛主义：以控制内在的判断（Prohairesis）和顺应宇宙的“逻各斯”（Logos）为核心，追求坚忍和无激情（Apatheia）的理想人格。我们考察了芝诺、爱比克泰德和马可·奥勒留的教义如何为罗马帝国的精英提供精神支撑。 伊壁鸠鲁学派：以原子论为基础，将最高的善定义为身体的无痛苦（Aponia）和心灵的无纷扰（Ataraxia），推崇节制的快乐与友谊的重要性，并致力于消除对死亡和神祇的恐惧。 怀疑论（皮浪主义）：将知识的确定性彻底悬置，主张通过悬置判断（Epochē）来达到心灵的平静。 结语：回响与重构的遗产 本书最后总结了古希腊哲学在逻辑、形而上学、伦理学和政治学上留下的结构性遗产。这种遗产并非简单的知识传递，而是方法论上的范式——如何提问、如何论证、如何划分领域。从柏拉图对“超越性”的坚持，到亚里士多德对“经验性”的系统化，再到希腊化时期对“内在性”的挖掘，构成了西方思想的底层代码。理解古希腊哲学的流变，即是理解我们自身理性思维的源头与局限。 --- 主要内容关键词： 本原（Archē）、辩证法、理念论、洞穴寓言、三段论、四因说、中道原则、斯多葛主义、宁静（Ataraxia）。
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