The Spectatorship of Suffering pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
- Media
- Chouliaraki
- 25%
- 待归类
- 传播
- pre－reading
- Theory
- Lilie
- 苦难
- 观众
- 媒介
- 伦理
- 情感
- 代表
- 视觉文化
- 政治
- 现代性
- 文化研究
具体描述
'The work is on an important topic that has been oft debated but rarely systematically studied - the political, cultural, and moral effects of distant news coverage of suffering. [The book] is extremely well steeped in the relevant literature, including semiotics, discourse analysis, media and social theory and makes a fresh methodological contribution by looking at the codes and formats of news about suffering. It has a fresh vision and answer to some of the stickiest moral and media problems of our time! and deserves to find its place among important books about the moral aspects of media and society in our times' - John D Peters, F. Wendell Miller Distinguished Professor, University of Iowa 'Lilie Chouliaraki grounds her sophisticated arguments in meticulous research.The result is a work of important scholarship that might even make us think about the world and its mediation in profoundly new ways' - Roger Silverstone, Professor of Media and Communications, The London School of Economics and Political Science 'Few intellectuals command this scope from classical rhetoric to the cutting edge of contemporary social theory as [Lillie Chouliaraki] is doing in her new book The Spectatorship of Suffering. This book is destined, in my mind, to be foundational for our understanding of not just the media but of the highly complex social process of mediation' - Ron Scollon, Professor of Linguistics, Georgetown University This book is about the relationship between the spectators in countries of the west, and the distant sufferer on the television screen; the sufferer in Somalia, Nigeria, Bangladesh, India, Indonesia, but also from New York and Washington DC. How do we relate to television images of the distant sufferer? This question touches on the ethical role of the media in public life today.It addresses the issue of whether the media can cultivate a disposition of care for and engagement with the far away other; whether television can create a global public with a sense of social responsibililty towards the distant sufferer.
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
《The Spectatorship of Suffering》是一本挑战思维定势的书，它迫使我去审视我们与苦难之间那看似疏远，实则紧密相连的关系。作者以一种近乎考古学的方式，挖掘着我们观看苦难的历史根源和社会演变，从古代的祭祀仪式到当代的数字媒体，无处不体现着我们对苦难的“着迷”。我曾以为，我们观看苦难是为了同情，是为了表达人道主义关怀，但作者却揭示了更深层的、往往被忽视的权力动态和身份建构。书中关于“苦难的商品化”以及“情感经济”的讨论，尤其令我警醒。我们是否正在将他人的苦难变成一种可以消费的商品，一种可以展示自身优越感或同情心的资本？这种观看，表面上是情感的流露，实则可能是一种更加隐蔽的自我中心主义。作者的论述引人入胜，他能够将宏大的理论框架与具体的社会现象巧妙地结合起来，让读者在阅读的过程中，不断地产生“原来是这样”的恍然大悟。这本书给我带来的，不仅仅是知识，更是一种对社会运行逻辑的深刻洞察。
评分我必须承认，阅读《The Spectatorship of Suffering》的过程，就像是经历了一场精神上的“洗礼”。它不是那种能让你轻松愉快地读完的书，相反，它需要你全神贯注，需要你愿意去面对一些可能令人不适的真相。作者以其非凡的洞察力，将我们对苦难的观看行为，置于一个广阔的社会、文化和历史背景下进行审视。书中对于“表演性”的苦难以及由此引发的观看反应的分析，尤其令我印象深刻。我们如何在媒体的放大镜下，将个人的不幸转化为一场公众的表演？而我们作为观众，又在其中扮演着怎样的角色？是纯粹的同情，还是某种隐秘的、满足自身情感需求的仪式？作者毫不留情地揭示了这种关系的复杂性，以及“观看”本身所带来的权力动态。我常常在阅读过程中停下来，思考那些我曾经习以为常的观看模式，那些我在新闻报道、纪录片，甚至是社交媒体上看到的苦难场景。这本书让我意识到，我们的观看行为从来都不是被动的，而是积极构建和参与的过程，它塑造着我们对世界的理解，也影响着我们对苦难的反应。书中对于“观看的伦理”的探讨，更是直击人心，让我们不得不反思，当我们选择观看时，我们是否也同时选择了某种程度的参与，以及这种参与的边界在哪里。
评分这本书是一次引人入胜的智力挑战，作者以其深邃的洞察力，揭示了我们观看苦难时所经历的复杂而又常常矛盾的体验。我曾以为，我们观看苦难是因为我们善良，是因为我们有同情心，但这本书让我看到了更多隐藏的、甚至是令人不安的真相。书中关于“苦难的表演性”以及“观众的反应”之间的相互作用，让我开始反思，我们是否在无意中，参与了对某种苦难叙事的塑造和传播。作者并没有简单地将观看苦难归结为负面行为，而是深入剖析了其背后的社会、文化和技术因素。他展示了媒体、技术以及我们自身的认知模式是如何共同作用，将苦难塑造成一种可以被消费的“景观”，而我们作为观看者，又如何在其中扮演着复杂的角色。我尤其被书中关于“遥距共情”的讨论所触动，它让我开始思考，我们在虚拟空间中表达的同情，是否仅仅是一种姿态，而我们是否真正愿意承担起改变苦难的责任。
评分《The Spectatorship of Suffering》是一本挑战自我认知的书，它就像一面镜子，照出了我们观看苦难时那些不愿面对的真实。作者的写作风格独树一帜，他能够将看似分散的社会现象，巧妙地串联起来，形成一个关于“观看苦难”的宏大叙事。我曾经以为，我们观看苦难是为了从中学习，是为了避免重蹈覆辙，但这本书让我看到了更多被隐藏的动机。例如，书中关于“苦难的 estetización”（苦难的审美化）的讨论，让我开始反思，我们是否在不经意间，将他人的痛苦变成了一种可以被欣赏的“景观”，而忘记了其背后真实的人性伤痕。作者并没有回避那些令人不适的观点，他以一种近乎解剖学的方式，剖析了观看者与被观看者之间的权力关系，以及这种关系如何影响着我们对现实的认知。我特别被书中关于“情感的商品化”的讨论所触动，它让我警醒，我们是否在消费他人的苦难，以满足自己某种情感需求。
评分这本书无疑是我近年来读过的最深刻、最令人不安的著作之一。作者并没有提供一个简单的“如何观看苦难”的指南，而是深入到我们观看苦难的机制、动机以及后果之中。我特别欣赏作者在处理复杂议题时的严谨和细致。他并没有将“观看苦难”简单地归结为某种负面情绪，而是揭示了其中蕴含的矛盾与张力。例如，书中关于“旁观者效应”的讨论，以及我们如何在集体观看的场景中，反而变得更加冷漠，这让我深思。我们以为的“看到”和“理解”之间，其实存在着巨大的鸿沟。作者通过剖析各种文化现象，从宗教的殉道者形象到现代媒体中的“悲情叙事”，都展现了人类社会对苦难观看的持久关注，以及这种观看所承载的复杂社会功能。我曾一度认为，我们观看苦难是为了学习、是为了警醒，但这本书让我看到了更多隐藏的、甚至是潜意识的动机。它促使我去审视那些让我驻足观看的苦难画面，思考我观看背后的真正原因。这是一种艰难但又必不可少的自我反思，这本书恰好为我提供了最合适的工具。
评分这本书真是一次令人不安却又极具启发性的旅程。作者以一种令人难以置信的细致和深刻的方式，剖析了我们观看他人苦难时的复杂心理和行为。初读之时，我被其标题所吸引，但很快我就发现，这不仅仅是一本关于“观看”的书，更是一次关于“参与”的沉思。它迫使我去审视自己，审视我们社会对待苦难的态度，以及媒体在其中扮演的角色。我曾以为自己对苦难有相当的理解，但这本书彻底颠覆了我的认知。作者通过引人入胜的案例分析，从历史事件到当代新闻，从艺术作品到社交媒体的碎片化信息，无不展现出观看者与被观看者之间那微妙而又充满张力的关系。我特别被书中关于“远程共情”的讨论所触动，作者巧妙地揭示了我们如何在不直接接触痛苦的情况下，却依然感受到一种虚假的亲近感，甚至将其商品化。这种“观看”的过程，往往伴随着一种情感的抽离，一种道德上的舒适，让我们在扮演“见证者”的角色时，也同时在回避真正的责任。读这本书的过程，就像在剥洋葱，一层层地揭开表象，露出内里更深层的机制。每一次翻页，都感觉是在挑战自己固有的观念，在重新构建对“观看”和“苦难”的理解。它不是一本提供简单答案的书，而是提出了一系列深刻的问题，将读者置于一个反思的漩涡之中。
评分这本书真是一次令人惊叹的智力探险。作者以其超凡的洞察力，深入剖析了我们观看苦难时所经历的种种复杂体验。我常常在阅读时感到一种“被戳破”的错觉，仿佛一直以来对苦难的理解都停留在表面，而这本书则将那些隐藏在深处的真相层层剥离。书中关于“苦难的视觉化”以及由此产生的“同情疲劳”的论述，让我对自己长久以来接触大量负面信息后的麻木感有了更深的理解。我们是如何在海量的信息洪流中，逐渐学会过滤和选择性地观看，又如何在这种选择中，逐渐丧失了对个体苦难的真切感受？作者并没有简单地批评这种现象，而是深入探究了其背后的社会和技术原因。他展示了媒体、技术以及我们自身的认知模式是如何共同构建了我们今天的“观看文化”。我尤其被书中关于“远距离的同情”与“近距离的责任”之间的张力所吸引，这让我开始反思，我们在社交媒体上表达的同情，是否仅仅是一种虚拟的姿态，而我们是否真正愿意承担起改变苦难的责任。
评分《The Spectatorship of Suffering》是一本真正意义上“改变了我思考方式”的书。作者以其非凡的智慧和严谨的学术态度，深入探讨了我们观看苦难的社会学、心理学和文化学维度。我之前一直认为，观看苦难是为了从中获得教训，是为了警醒自己，但这本书让我看到了更多隐藏的、甚至是令人不安的动机。书中关于“观看者的快感”以及“苦难的娱乐化”的讨论，让我不得不反思，我们是否在不知不觉中，将他人的痛苦变成了一种消遣，一种满足我们窥探欲的途径？作者并没有简单地批判这种现象，而是深入分析了其背后的社会和心理根源。他展示了媒体、技术和文化是如何共同作用，将苦难塑造成一种可以被消费的“景观”，而我们作为观看者，又如何在其中扮演着复杂的角色。我尤其被书中关于“同情的界限”的讨论所触动，它让我开始思考，我们在表达同情时，是否也同时设定了一种距离，一种不愿真正介入的距离。
评分我必须说，《The Spectatorship of Suffering》彻底改变了我对“观看”这件事的看法。它不像一本轻松的读物，更像是一次深度访谈，作者以一种毫不妥协的求真态度，将我们隐藏在观看苦难背后的各种心理机制和文化建构一一揭示。我之前总以为，我们观看苦难是因为我们有人性中善良的一面，是为了帮助他人，但这本书让我看到了更多的阴影。作者对于“观看者的共谋”的分析，让我反思自己是否在不知不觉中，参与了对某种苦难叙事的塑造和传播。书中关于“苦难的表演”与“观看者的反应”之间的相互作用，尤其发人深省。我们是仅仅在观看，还是在某种程度上，成为了这场“表演”的一部分？这种相互依赖的关系，往往比我们想象的要更加复杂和难以捉摸。我非常欣赏作者能够以如此冷静和理性的笔触，来探讨如此情感化的问题。他并没有试图激起观众的愤怒或悲伤，而是引导读者进入一种深刻的自我审视，去理解我们为什么会以特定的方式观看苦难，以及这种观看方式又反过来如何塑造了我们。
评分这本书是一次令人不安但又极具价值的思想之旅。作者以其深刻的洞察力，揭示了我们观看苦难时所经历的复杂心理过程，以及这些过程如何被社会、文化和技术所塑造。我曾以为，观看苦难是一种被动的行为，是信息的接收，但这本书让我认识到，观看本身就是一种积极的参与，一种对现实的建构。书中关于“苦难的遥距观看”以及由此产生的“代理性体验”的论述，尤其让我深思。我们如何在不亲身经历的情况下，却能产生一种仿佛身临其境的感受？这种感受又是否能够真正转化为对他人苦难的理解和关怀？作者并没有给出简单的答案，而是引导读者去探索这些问题的复杂性。我特别欣赏作者在分析中展现出的批判性视角，他能够识别出那些隐藏在“人道主义”外衣下的权力结构和意识形态。这本书促使我重新审视自己在媒体中接触到的各种苦难信息，思考我观看背后的动机，以及我这种观看行为可能带来的影响。
评分我为什么没有晚一点遇见你。
评分我为什么没有晚一点遇见你。
评分我为什么没有晚一点遇见你。
评分distant suffering必讀書目之一，哲學出身的女人，LSE的教授，希臘裔，很有魅力的老師。
评分distant suffering必讀書目之一，哲學出身的女人，LSE的教授，希臘裔，很有魅力的老師。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有