Postmodernism and the Ethical Subject pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:McGill Queens Univ Pr

作者:Gabriel, Barbara (EDT)/ Ilcan, Suzan (EDT)

出品人:

页数:520

译者:

出版时间:2005-5

价格:$ 33.84

装帧:Pap

isbn号码:9780773527027

丛书系列:

图书标签:

• 后现代主义
• 伦理学
• 主体性
• 哲学
• 文化研究
• 文学理论
• 道德哲学
• 解构主义
• 当代思想
• 批判理论

《后现代主义与伦理主体》 导言：迷思的消解与重塑 我们生活在一个后现代的时代，这是一个充满变迁、解构与重构的时代。曾经被奉为圭臬的宏大叙事、普世价值，在后现代思潮的审视下，纷纷显露出其建构性与局限性。科学的理性、启蒙的进步，乃至关于“主体”的传统哲学观念，都经历了深刻的拷问。这种普遍的怀疑主义和对确定性的拒斥，不仅改变了我们理解世界的方式，更迫切地要求我们重新思考“伦理主体”这一概念的内涵与可能性。 在启蒙主义的宏大框架下，“主体”被视为一个理性、自主、具有统一意志的理性实体，是道德判断与行动的根源。然而，后现代主义的解构力量，如同一把锋利的解剖刀，剖析了这一“统一主体”的幻象。它揭示了主体并非先验、固定，而是被语言、文化、权力关系、历史语境等诸多因素所塑造、分割、并不断生产的过程。个体不再是独立于世界而存在的理性原子，而是镶嵌在错综复杂的关系网中，受到多元、甚至冲突的力量影响的“碎片化”存在。 那么，当传统的、统一的、理性的伦理主体不再稳固，当道德的基石摇摇欲坠，我们该如何理解并实践伦理？我们如何在后现代主义的语境下，重新审视并可能构建一个具有回应能力、负责任的伦理主体？本书正是致力于探索这一核心问题。 主体性的瓦解与伦理的困境 后现代思想，特别是来自德里达、福柯、利奥塔等思想家的论述，对“主体”概念的根基发起了挑战。 语言的洪流与主体定位： 语言不再是纯粹透明的工具，而是意义生产与权力运作的场域。拉康关于主体被语言所分裂的观点，揭示了主体并非在语言出现之前就已经存在，而是通过语言的符号系统才得以“形成”，但同时也被语言的编码和限制所塑造。这意味着，我们表达的“自我”和“意愿”，很大程度上是语言结构和文化语境下的产物，而非纯粹的个体自主创造。这种对主体自主性的削弱，直接影响了我们对道德责任的理解。如果我们的行为和判断并非完全出自纯粹的自我，那么责任又该如何归属？ 权力的渗透与主体规训： 福柯对权力与知识关系的分析，展示了权力如何渗透到我们生活的方方面面，塑造我们的知识、欲望、甚至身体。规训的权力运作，通过各种制度（监狱、学校、医院等）和话语，将个体塑造成符合社会期望的“合格”主体。这种规训的无处不在，使得“自主”的主体，在很大程度上成为了权力运作的节点，而非抵抗的中心。伦理行动，作为个体自由选择的结果，在这种无所不在的规训面前，其独立性受到了质疑。 宏大叙事的失落与相对主义的阴影： 利奥塔对“宏大叙事”（如启蒙进步、宗教救赎）的质疑，标志着后现代对单一、普遍真理的否定。当曾经支撑道德判断的宏大叙事崩塌，取而代之的是“小叙事”的多元共存。这种局面的出现，固然带来了对多元文化的尊重，但也可能导致伦理上的相对主义，即“我的道德是我的，你的道德是你的”，缺乏普遍的评价标准和行动依据。在这样的背景下，如何确立一种可辩护的、具有约束力的伦理规范，成为一个棘手的难题。 重新思考“伦理主体”的可能性 尽管后现代主义对传统伦理主体构成了严峻挑战，但这并非意味着伦理的终结，而是邀请我们进行更精细、更具创造性的思考。本书将探讨以下几个可能的方向： 碎片化的主体与多重身份： 相较于统一、固定的主体，后现代承认主体是碎片化的、流动的、多重身份的集合。个体可能同时扮演着公民、消费者、性别角色、特定社群成员等多种身份。伦理主体不再是单一的“我”，而是多种身份交织下的“我”。这种多重性，一方面可能带来认同的困境，另一方面也为伦理的实践提供了更丰富的维度。个体需要学会如何在不同的身份和语境下，进行有区分的、负责任的伦理选择。 回应性与对他者的承诺： 埃马纽埃尔·列维纳斯对“他者”的强调，为后现代语境下的伦理主体提供了新的可能。列维纳斯认为，伦理并非源自自我，而是源自他者的召唤，源自面对他者时的责任。这种“他者”的脸，超越了任何先在的结构或概念，直接指向我们内心的道德义务。在后现代解构了普遍理性与统一主体的基础上，重新强调个体对具体他者的回应性，以及由此产生的承诺，为构建一个以关系为基础的伦理主体提供了重要路径。这种伦理，不再是先验的义务，而是对具体情境下，对他者存在的直接回应。 情境化的伦理与审慎的判断： 相较于普世的、抽象的道德法则，后现代更倾向于情境化的伦理。这意味着，道德判断需要考虑具体的社会、文化、历史语境，以及行动者所处的特定情境。审慎（phronesis）的智慧，即亚里士多德所强调的实践智慧，在后现代变得尤为重要。伦理主体需要培养一种能力，即在复杂、模糊、不确定的情境下，能够运用经验、反思，并考虑行动的后果，做出当下最合宜的判断与选择，而非简单套用既定的规则。 抵抗与创造的伦理主体： 后现代并非全然的消极，它也蕴含着抵抗与创造的力量。主体可以通过对现有权力结构和话语的质疑与颠覆，表达其“反抗”的姿态。同时，在“意义”不再被预设的时代，主体也获得了更大的自由去创造新的意义、新的价值，乃至新的伦理形式。这种创造性的主体，不是无中生有，而是从现有材料和关系中，通过审慎的选择与行动，生成新的可能性。 本书的探索方向 《后现代主义与伦理主体》一书，将深入剖析后现代思想家关于主体性、权力、语言、真理等核心概念的论述，并在此基础上，探讨如何在解构的浪潮中，寻找并构建一种新的伦理主体观。我们将检视： 后现代哲学如何挑战了主体性的传统界定。 语言、权力、知识等后现代概念如何影响了我们对道德行为的理解。 在宏大叙事失落后，如何避免走向极端相对主义。 列维纳斯、巴特勒等思想家如何提供了新的伦理主体视角。 如何在碎片化、多重身份的语境下，实践负责任的伦理行动。 “实践智慧”在后现代情境下的意义与应用。 个体在抵抗和创造中，如何重新确立其伦理地位。 本书旨在为那些在后现代浪潮中感到迷失、却又渴望在伦理困境中找到方向的读者，提供一个深入的理论框架和深刻的思考。我们相信，理解后现代主义对伦理主体的冲击，并非走向虚无，而是开启了对更精微、更具响应性、更富创造性的伦理主体探索的新篇章。

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