具体描述
作者简介
尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
目录信息
读后感
马基雅维里之所以遭人憎恨，原因其实很简单，他就是那个皇帝的新衣里面的小孩，说出了许多大家心知肚明的事情。或许，大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中，但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则，并...
中国的革命，大多是自下而上的，于是需要《论语》，需要论语河蟹下里巴人们的思想 而《君主论》，则是写给想要变革的上位者看的，告诉他们怎么让下面的人听话 本质来说，都是同一本书，同一个思想，只不过是对象不一样，所以看上去有些不同 但是，基本上，两本可以对照来看，很...
很显然，马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的，残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面，在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分，那在各种需要层次被涵盖满足过后，君主就是自我实现的唯一途径。...
马基雅维利这本著作从问世开始，一直以来可以说毁多于誉，在读这本书第一次的过程中，我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的（相对于韩非子），很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是，后面我觉得，这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的，起码作为基础的人性假设我认为就有...
用户评价
这是一部让人心跳加速的作品，作者的笔触如同锋利的解剖刀，精准地切开了那些华丽外衣下隐藏的权力结构。最让我震撼的是其对“形象塑造”的深刻剖析。书中花了大量的篇幅来描述一个统治者如何小心翼翼地编织自己的公众形象，如何利用民众的恐惧和期望来巩固自己的地位。这种对表象与实质之间巨大鸿沟的揭示，放在今天来看，依然具有惊人的现实意义。我仿佛能看到那些幕后的操盘手，如何通过精确的公关和信息控制，将复杂的现实简化为易于接受的口号。而且，书中对危机的处理方式描绘得极为细致，展示了在危机降临时，真正的领导力是如何在极短时间内被检验出来的——是果断的牺牲，还是犹豫的拖延，都将决定成败。我喜欢作者偶尔流露出的那种对“理想主义者”的嘲讽，它提醒我们，在残酷的现实面前，美好的愿景往往不堪一击，只有坚实的、甚至是肮脏的手段才能带来确定的结果。
这本书的叙事张力简直令人窒息，作者仿佛是一位技艺高超的魔术师，将那些错综复杂的人物关系和权力斗争，如同丝线般缓缓抽离，最终编织成一幅宏大而又细致入微的时代画卷。我尤其欣赏作者对“变数”的捕捉，那些本该是稳定局面的瞬间，总能在不经意间被一个微小的决定彻底颠覆。阅读过程中，我时常感到一种强烈的代入感，仿佛我就是那个身处漩涡中心的观察者，每一个权谋的交锋、每一次策略的制定，都直接关系到故事人物的命运。那种步步为营、如履薄冰的感觉，让人在紧张中又忍不住拍案叫绝。书中对人性幽暗面的刻画入木三分，它没有试图去美化任何角色，而是赤裸裸地展示了在极端环境下，生存法则如何扭曲一个人的本性。那些关于忠诚与背叛的探讨，远超出了简单的道德判断，更像是一种对现实政治生态的深刻洞察。合上书本后，那种久久不能散去的思索，证明了它绝非一部可以轻易翻过的消遣之作，它更像是一面镜子，映照出权力的本质及其对个体灵魂的腐蚀性影响。
我花了很长时间才消化完这本书的全部内容，坦白说，初读时有些晦涩，但一旦抓住其内在的逻辑脉络，便如同进入了一个精密的机械装置内部，每一个齿轮的咬合都恰到好处。作者的文风极其冷峻、克制，没有多余的情感渲染，一切都通过客观的描述和严谨的结构展现出来。这种冷静，反而赋予了文字一种无可辩驳的力量。它探讨的不是某个特定历史时期的故事，而是一种普遍存在的运作逻辑，一种跨越时间和地域的“游戏规则”。书中的论述结构非常清晰，层层递进，仿佛在构建一个无懈可击的理论体系。我特别关注其中关于“秩序”与“混乱”之间的微妙平衡的描述，它揭示了为了维持表面的稳定，背后需要付出多少隐秘的代价。读完后，我深刻地体会到，那些看似最不合情理的决策，往往是基于对全局最冰冷的计算。这本书的价值在于，它强迫读者跳出既有的道德框架，去审视那些为了达到目的而不择手段的现实操作，提供了一种极具挑战性的思维方式。
这本书给我的感觉是，它是一部写给清醒者的教科书，而不是写给沉睡者的安眠曲。作者的观点极其鲜明，甚至可以说有些冷酷无情，但他成功地将那些在历史长河中被浪漫化或被误读的政治操作，还原成了最纯粹的、关于力量分配的数学题。我尤其欣赏书中关于“获得”与“保持”的区分，它指出了建立权威的难度与维持权威的难度，是完全不同量级的挑战。建立者可以依靠激情和运气，但维持者必须依靠体系和算计。书中对“仁慈”的论述，尤其让我印象深刻——它并不是赞美仁慈本身，而是将其视为一种可以被精确计算和适时展示的工具，而不是一种道德准则。这种非道德化的视角，对于理解权力的运作机制是极其重要的。读完之后，你不会觉得心情愉悦，但你一定会觉得头脑更加清明，看世界的方式也多了一层更深、更务实的底色。
如果把阅读比作一次智力上的攀登，那么这本书无疑是一座需要专业装备才能征服的高峰。它并非是那种轻松愉快的旅程，更像是一场对心智的严酷考验。作者的语言风格非常古典且密度极高，每一句话都承载了丰富的信息量，需要反复咀嚼才能体会其深意。我个人认为，这本书的精髓在于它对“时间维度”的掌控。它不仅展示了事件的发生，更深入剖析了“为什么是现在发生”，以及不同决策在未来不同时间节点上会产生的连锁反应。书中对于继任者问题的讨论，尤其发人深省，它揭示了一个残酷的真相：一个伟大的开创者往往无法培养出一个同样出色的继承者，因为后者缺乏建立初期的那种极限环境的磨砺。阅读过程中，我不断地在脑海中构建复杂的因果树，试图预测下一步的走向，但作者总能以一种出乎意料却又合乎逻辑的方式打破我的预设。这是一种高强度的智力博弈，非常适合那些喜欢深度分析的读者。
感觉Machiavelli虽然提出了各种Cruelty well-used的方式，但是他可能并不认为这是正义的，至少对于人民来说不是正义的，君主至少应该有一个justified purpose
You should be the worst person in the world to be the PRINCE=.=
我的book review啊。。。
感觉Machiavelli虽然提出了各种Cruelty well-used的方式，但是他可能并不认为这是正义的，至少对于人民来说不是正义的，君主至少应该有一个justified purpose
我的book review啊。。。
