具體描述
Harry Wolcott, one of anthropology's leading writers on ethnographic methods, here addresses the nature of the ethnographic enterprise itself. Tracing its development from its disciplinary origins in sociology and anthropology, he helps the reader understand what is distinctive about ethnography and what it means to conduct research in the ethnographic tradition. In this engaging, thought-provoking book, he distinguishes ethnography as more than just a set of field methods and practices, separating it from many related qualitative research traditions as 'a way of seeing' through the lens of culture. For both beginning and experienced ethnographers in a wide range of disciplines, Wolcott's book will provide important ideas for improving research practice.
作者簡介
Harry F. Wolcott is professor emeritus in the Department of Anthropology at the University of Oregon. He has been at the university since completing a PhD at Stanford in 1964 and has served on the faculties of the College of Education and the Department of Anthropology.
目錄資訊
INTRODUCTION
9
Where in the World Do You Think You Are Going?
19
A Personal Account
20
In Place of Place
24
Keeping Ethnography in Perspective
30
Spradley and McCurdys The Cultural Experience
34
Where Do You Think You Are Going?
38
A WAY OF LOOKING ANDA WAY OF SEEING
41
The Catchall Label
44
Experiencing Enquiring and Examining
46
Distinguishing Between Observers and Participant Observers
48
When Researchers Ask
51
Archival Strategies
58
The Appeal of an Ethnographic Approach to Research
61
Ethnography as a Way of Seeing
65
Ethnography as More than Method
67
What Is an Ethnographic Question?
68
Great Expectations or Mission Impossible?
74
More Expectations
77
Ethnography as Holistic or Contextual
78
Ethnography as CrossCultural and Comparative
82
Ethnography as Idiosyncratic
89
Thinking Broadly About Culture
90
Cultural Orientation
91
Cultural Knowhow
94
Cultural Beliefs
96
Culture and Ethnography Under Siege
98
REPRESENTING AND PRESENTING HUMAN SOCIAL LIFE
101
Ethnography by the Numbers 104
Replicating or Adapting an Existing Model 107
Combining Features from Several Models 110
Working from a Standard Plan 112
Proposing Ones Own Set of Categories 116
More Alternatives 120
The Introductory Text as Informal Field Guide 121
The Modular Approach 125
Meeting Ethnographic Criteria the LowRisK Way 127
Ethnography from Inside Out 131
How Critical Is Difference in Doing Ethnography? 132
Emic and Etic 136
Insiders and Outsiders 137
The Ethnographer Tells the Story of a People 138
The Ethnographer Helps People Tell Their Story 144
The Idea of Native Ethnography 146
Achieving Native Ethnography 149
The Native Goes Anthropologist 154
InformantCentered or PersonCentered Ethnography 156
The Anthropological Life History 159
A Widening Circle of Ethnographic Practices 169
Ethnography of the Self 170
The Anthropology of Experience 174
Ethnographic Evaluation 178
Critical Ethnography 181
Ethnographic Futures 183
Ethnographic Fiction 186
An EverWidening Circle 191
THE BIGGER PICTURE 197
How Having Too Much Time Can Work Against the Ethnographer 198
Working Within Rigorous Time Constraints 202
Ethnographic Reconnaissance 207
Suggestions for Incorporating Ethnographic Reconnaissance as a Research Strategy 210
Systematic Data Collection 214
Stepwise Research 217
Does It Matter Whether or Not Its Ethnography 219
Can You Do Ethnography Without Embracing the Culture Concept? 227
An Assignment to ThinkAbout 228
The New Ethnographer 237
Ethnography as a Piece of Cake 241
Analogy to the Rescue One More Time 244
Essential Ingredients and Ethnography 245
Adding In Culture 251
Cultural Patterning 255
Culture Revisited 257
A Piece of Cake? 262
Living the Ethnographic Life 265
Ethnographic Futures and the Future of Ethnography 266
Ethnography in the Professional Career 271
Ethnography as Occupation and Preoccupation 276
Everybody an Ethnographer? 280
Paying a Price for Living the Ethnographic Life 283
References and Select Bibliography 291
Name Index 319
Subject Index 325
Acknowledgments
About the AuthorAbout the Book
Copyright
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的閱讀體驗，與其說是“讀”，不如說是“體驗一次漫長而深邃的靈魂漫步”。作者的文字風格是極其剋製而精準的，每一個詞語的選擇都似乎經過瞭韆錘百煉，既保持瞭研究的嚴謹性，又避免瞭學院派的疏離感。我注意到，書中引用的訪談片段和直接的觀察記錄，被編排得如同精心打磨的詩歌，它們彼此呼應，共同構建齣一個完整而充滿張力的文化場域。不同於那些隻關注“異域奇觀”的讀物，這本書真正深入到瞭日常生活的肌理之中，展示瞭生存的智慧是如何在最基本的衣食住行、傢庭倫理乃至口頭傳說中得以維係和傳承的。特彆是關於親屬關係網絡的那幾章，那種精妙的邏輯和相互依存的結構，讓我對人類社會構建的復雜性有瞭全新的認識。它不僅僅是記錄瞭一個“他者”的生活，更是在以一種極為高級的敘事技巧，嚮我們展示瞭“人”是如何在任何給定環境中，創造齣意義和秩序的。
评分我通常對需要耗費大量精力的書籍敬而遠之，但《Ethnography》卻有著一種奇特的魔力，讓我甘願沉溺其中，忘記瞭時間的流逝。這本書的敘事節奏把握得爐火純青，它時而舒緩，如同夏日午後慵懶的藤蔓攀爬，細緻描摹著某個儀式的前奏與鋪墊；時而又陡然緊張，聚焦於那些改變社群命運的重大事件，比如一場突如其來的瘟疫或部落間微妙的權力更迭。作者對人類情感的描摹尤為細膩，那些跨越語言障礙、文化隔閡的真摯情感——無論是悲傷、喜悅還是無聲的抗爭——都透過文字的縫隙流淌齣來，直抵人心最柔軟的地方。我特彆喜歡作者在處理信仰體係時的那種敬畏感，他沒有急於去“解釋”或“批判”那些非理性的行為，而是努力去“理解”它們在特定社會結構中的功能與意義。這本書的價值在於，它提供瞭一麵多維度的鏡子，讓我們能以更具同理心的方式，去麵對人類經驗的復雜性與多樣性，讀完後感覺整個精神世界都被拓寬瞭不少。
评分說實話，我拿到這本書的時候，其實是抱著一種有些保守的期待，畢竟“民族誌”這個詞聽起來就意味著枯燥的理論堆砌和生硬的數據分析。然而，這本書徹底顛覆瞭我的預想。它的文字極具畫麵感和生命力，與其說它是一部學術著作，不如說它是一部文學傑作。作者高超的筆觸，將那些遙遠而陌生的社群，描繪得如此親切可感。書中對權力關係和象徵符號的解析，深邃而不晦澀，他沒有將復雜的理論拋諸腦後，而是將它們化為生動的案例，讓理論像是自然生長在事實之中，而不是強行安插進去的骨架。最讓我震撼的是，作者對於“觀察者偏見”的坦誠討論，他沒有把自己塑造成一個全知全能的記錄者，而是將自己置於被觀察的位置，記錄下自己與被研究對象之間産生的摩擦、誤解和最終的和解。這種反思性的姿態，極大地增加瞭文本的可信度和深度，讓整個研究過程充滿瞭人性的張力。這本書的閱讀過程，是一次對自我中心主義的溫柔驅逐，讓人不得不承認，我們所認為的“常識”，在人類文明的廣闊圖景中，不過是微不足道的角落一景。
评分我必須承認，這本書的開篇並不算“好讀”，它要求讀者拿齣足夠的耐心，去適應一種全新的語境和思維模式，這對於習慣瞭快餐式閱讀的我來說，是一個小小的挑戰。然而，一旦度過瞭最初的適應期，書中的魅力便如同一股暗流，將你牢牢吸附。作者對於社會變遷和文化適應的論述，尤其發人深省。他沒有簡單地將外部影響視為對傳統文化的破壞，而是描繪瞭一幅動態的、充滿張力的互動圖景，展示瞭社群如何在衝擊麵前，進行創造性的調適與重構。書中對於口述曆史的收集和呈現方式，堪稱一絕，那些未經修飾的聲音，比任何宏大的理論都能更直接地擊中人心，讓我們看到曆史不是書本上的刻闆記載，而是無數個體生命中真實發生的故事。這本書的偉大之處，在於它超越瞭單純的學術記錄，提供瞭一種極具人文關懷的視角，讓我們得以窺見人類精神世界中那份永不磨滅的韌性與創造力，讀完之後，你會由衷地感慨人類經驗的豐富與廣博。
评分這本《Ethnography》的文字簡直是把人一下子拽進瞭那個未知的世界，仿佛我不是在閱讀，而是在親身經曆一場場鮮活的田野調查。作者的敘事功力非凡，他並沒有采用那種冷冰冰的學術腔調去羅列觀察結果，而是巧妙地將復雜的文化現象編織進一個個引人入勝的故事裏。我尤其欣賞他對細節的捕捉能力，那些關於當地人日常生活的微小習慣、他們特有的肢體語言，乃至他們看待世界的獨特視角，都被描摹得栩栩如生。讀到他們關於時間流逝的觀念時，我甚至開始反思我們現代社會對“效率”的執念，産生瞭強烈的代入感和共鳴。這本書的結構處理得相當巧妙，它不是按部就班地介紹不同部族，而是通過一些核心的文化衝突點或生活儀式作為切入，引導讀者深入理解背後的社會結構和信仰體係。這本書的閱讀體驗是沉浸式的，它挑戰瞭我們固有的認知框架，迫使我們以一種更為謙卑和開放的心態去審視“他者”。那種仿佛身臨其境，能聞到泥土和煙火氣的文字描述，讓人讀完後久久不能平靜，腦海中不斷迴放著那些異域的場景與人物的麵孔。
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