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出版者:Brill Academic Pub

作者:Robin D. S. Yates

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2000-02

价格:USD 78.00

装帧:Paperback

isbn号码:9789004115088

丛书系列:

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• 考古学
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• 东亚考古学
• 亚洲史
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• 历史学
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• 中国考古学
• 韩国考古学
• 日本考古学

《东方考古集成：跨越时空的文明回响》 内容概述 《东方考古集成：跨越时空的文明回响》是一部旨在全面梳理和深入探讨东亚地区古代文明发展脉络的学术巨著。本书不局限于某一特定时期或某一特定遗址，而是以宏大的视角，勾勒出从史前时代晚期直至近代早期，东亚各地文明形态的演变、交流与互动。其内容涵盖了考古学、人类学、历史学、艺术史、环境科学等多个学科的交叉研究，旨在为读者呈现一幅丰富、立体、动态的东亚古代社会画卷。 本书的主体部分围绕几个关键的主题展开： 第一部分：史前东亚的多元起源与早期发展 本部分将深入探究东亚地区史前文化的多样性及其早期发展路径。我们关注新石器时代早期，各地独立发展起来的农业、制陶、石器制造等技术，例如中国东北地区的红山文化、中国黄河流域的仰韶文化、中国长江流域的河姆渡文化，以及朝鲜半岛和日本列岛的早期农业社会。本书将详细分析这些早期文化在生计模式、社会组织、宗教信仰以及艺术表达上的独特性，并探讨它们之间可能存在的联系与影响。 特别地，本部分将着重考察早期人类如何适应和改造东亚复杂多样的自然环境，例如东亚季风气候对农业发展的影响，以及早期聚落选址的生态学考量。同时，我们将通过对早期墓葬、祭祀遗迹的分析，揭示史前居民的社会分层、性别角色以及早期宗教观念的萌芽。此外，对早期东亚艺术品的解读，如玉器、陶塑、壁画等，也将成为本部分的重要组成部分，它们不仅是艺术的瑰宝，更是理解早期社会文化的重要窗口。 第二部分：青铜时代东亚的王国崛起与文化整合 随着青铜冶铸技术的传入与发展，东亚地区迎来了新的文明飞跃。本部分将聚焦于夏、商、周时期中国，以及同时期的朝鲜三国、日本弥生时代等青铜文化。我们将详细分析这一时期国家形态的形成、政治制度的演变、经济结构的转型以及军事力量的发展。 本书将深入研究这些早期王国的都城遗址、宫殿建筑、大型墓葬，并通过对青铜器、玉器、漆器等物质遗存的精细解读，呈现其精湛的工艺水平和复杂的社会等级制度。同时，我们也将探讨青铜时代东亚各地在技术、思想、艺术、宗教等方面的交流与融合，例如甲骨文的发现及其对早期中国历史研究的颠覆性意义，以及金属技术、丧葬习俗等在区域间的传播。 此外，本部分还将关注青铜时代农业技术的进步，例如灌溉系统的发展、农具的改进，以及对早期城市规划和人口增长的影响。通过对文献资料与考古发现的结合，本书旨在揭示青铜时代东亚地区从分散的文化群体走向更为紧密联系的文明共同体的历程。 第三部分：铁器时代东亚的帝国扩张与文化交流 铁器时代的到来，极大地推动了东亚社会生产力的发展和政治格局的变动。本部分将重点考察秦汉帝国、朝鲜半岛的汉四郡与三韩时期、日本的古坟时代，以及越南北部等地的发展。我们将深入分析这些时期强大的帝国如何通过军事征服、经济扩张和文化同化，将不同区域整合进一个更为广阔的政治经济体系。 本书将细致梳理秦汉帝国的中央集权制度、郡县制、法律体系以及经济政策，并通过对长城、陵墓、城市遗址的分析，展现其巨大的工程成就和恢宏的社会图景。同时，我们也将探讨帝国边疆地区的考古发现，揭示其与内地文化的互动以及对周边民族的影响。 在文化交流方面，本部分将深入探讨汉文化对朝鲜半岛、越南北部及日本的影响，包括文字、思想、艺术、建筑、服饰等诸多方面。例如，汉字在东亚地区的传播与本土化，佛教的传入与发展，以及丝绸之路在促进东西方物质与文化交流中的作用。本书将通过对丝绸、金银器、玻璃器等贸易品的研究，展现东亚与中亚、西亚乃至欧洲之间的深层联系。 第四部分：中世纪东亚的区域互动与文明变迁 进入中世纪，东亚地区涌现出唐宋帝国、统一新罗、渤海国、日本的奈良时代与平安时代、高丽王朝、越南李朝等一系列重要的政治实体。本部分将着重分析这一时期东亚各区域的政治、经济、社会和文化特征，并强调它们之间的复杂互动与相互影响。 本书将深入探讨唐宋时期高度发达的商业经济、先进的科技水平、繁荣的城市文化以及开放的对外政策。通过对唐长安城、宋东京等大都市遗址的分析，展现其作为区域乃至世界性中心的地位。同时，我们将关注唐宋与周边国家的经济贸易往来，例如海上丝绸之路的繁荣，以及中国文化对朝鲜半岛、日本、越南等地产生的深远影响，如遣唐使、遣隋使、朝贡贸易等。 在宗教与思想领域，本部分将深入探讨佛教、道教、儒学在东亚地区的传播、演变与融合。例如，佛教在中国的发展及其对艺术、文学、建筑产生的巨大影响，以及其在中亚、东亚的传播路径。同时，我们将关注伊斯兰文明对中国沿海城市的影响，以及中世纪东亚在科技、哲学、医学等方面的创新与发展。 第五部分：近代早期东亚的转型与全球化初探 在近代早期，东亚地区经历了深刻的转型，既有内部的变革，也面临着来自外部的挑战。本部分将关注明清时期中国，朝鲜王朝，日本的战国时代与江户时代，以及东南亚诸国的发展。我们将分析这一时期各区域的社会经济结构、政治体制、军事力量以及对外政策的变迁。 本书将深入研究明清时期中国的商品经济发展、城市化进程、人口增长以及精英文化的演变。通过对城市规划、园林艺术、戏曲文学的研究，展现中华文明的独特魅力。同时，我们将关注明清时期中国与欧洲在贸易、科技、宗教等方面的接触，例如明末传教士的活动，以及中国商品（如瓷器、丝绸、茶叶）在世界市场的地位。 在学术研究层面，本部分将着重分析东亚各地在哲学、科学、医学、艺术等领域的成就。例如，中国古代科技的集大成，日本江户时代庶民文化的兴起，以及朝鲜王朝的学术传统。此外，本书还将探讨这一时期东亚地区与东南亚、南亚乃至非洲的贸易联系，以及全球化早期浪潮对东亚社会结构和文化认同带来的影响。 学术价值与研究方法 《东方考古集成：跨越时空的文明回响》的核心价值在于其宏大的历史视野、多学科的交叉研究以及对物质文化与精神文化并重的分析方法。本书不仅关注宏观的文明演变趋势，更注重对具体遗址、器物、文本的微观解读，力求还原古代东亚社会真实的面貌。 在研究方法上，本书遵循严谨的考古学和历史学原则，注重一手资料的运用，并积极吸纳人类学、社会学、环境科学、地理学等学科的理论与方法。例如，本书将利用遥感技术、地理信息系统（GIS）对古代聚落分布、交通网络进行分析；利用同位素分析、DNA技术对古代人群的迁徙、饮食结构进行研究；利用计量考古学的方法对出土遗物进行统计分析，揭示其背后蕴含的社会经济信息。 本书特别强调考古发现与传世文献的结合，力求通过双重印证，提高研究的科学性和说服力。对于一些史料模糊或存在争议的议题，本书将优先以考古证据为基础，并审慎地运用文献资料进行补充与佐证。 社会意义与读者群体 《东方考古集成：跨越时空的文明回响》旨在为学者、学生以及对东亚古代文明感兴趣的广大读者提供一本全面、深入、权威的参考书。通过对东亚古代文明发展历程的梳理，本书有助于读者： 增进对东亚地区悠久历史和灿烂文明的认识： 了解东亚各国在人类文明史上的重要贡献。 理解东亚文明的独特性与共性： 认识到东亚地区虽然文化多样，但也存在着深刻的文化联系与交流。 深化对人类社会发展规律的认识： 通过考察东亚古代社会的变迁，理解人类社会从早期形态向复杂社会转化的普遍规律。 促进文化交流与文明互鉴： 在了解自身文明的基础上，更有效地理解和尊重其他文明。 本书的语言风格力求学术严谨而不失可读性，在深入探讨专业知识的同时，也注重为非专业读者提供清晰易懂的解读。书中将配以大量的精美图片、考古地图、示意图，直观地展现古代东亚的物质文化和社会景观，进一步提升阅读体验。 总而言之，《东方考古集成：跨越时空的文明回响》是一部集大成之作，它将带领读者踏上一段穿越东亚古代时空的学术之旅，感受跨越千年的文明回响，并深刻理解这片古老土地上孕育出的丰富多彩的文明遗产。

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坦白说，这本书的篇幅冗长得令人难以忍受，其结构松散，逻辑跳跃性极大，读完后留下的不是知识的积累，而是深深的疲惫感。它似乎没有一个清晰的主线贯穿始终，更像是作者在不同时期零散的研讨会论文的拙劣拼凑。我尝试理解其中关于“文化连续性”的论述，期待它能提供一个清晰的时间轴或关键的转折点来帮助梳理东亚数千年的历史演变。但作者的论述方式是极其发散的，经常在讨论一个五千年前的陶器时，突然插入一段对战后日本考古学反思的冗长引述，两者之间的联系需要读者自己去费力地搭建，这极大地破坏了阅读的流畅性。如果说一本好的学术著作应该是指引方向的灯塔，那么这本书更像是一堆杂乱无章的碎片，虽然每一个碎片本身可能都经过了精心的打磨，但它们最终未能被整合为一个具有强大凝聚力的整体，让人在合上书本时，不禁疑惑：“我到底读到了什么实质性的进展？”

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我必须承认，这本书的排版和装帧设计颇具匠心，纸张厚实，印刷质量上乘，完全符合一本高标准学术刊物的标准。然而，这种对“形式”的极致追求，似乎与其内容的“空洞”形成了鲜明的对比。我翻阅到关于古代宗教仪轨的部分，本以为会看到对祭祀遗址中陶器和玉器组合的细致分析，或是对相关文献的交叉比对，以重构当时的信仰世界。结果呢？作者完全避开了对实物证据的直接阐释，而是转向了对“仪式空间”这一概念的社会学解读，探讨空间布局如何被权力结构所编码。这简直让人哭笑不得，就像拿着一把精美的餐刀，却被要求用它来削苹果皮一样——工具与目的严重错位。全书几乎没有一处令人眼前一亮的考古学图例或实物照片，更不用提那些能激发想象力的三维复原图了。它似乎更热衷于在象牙塔内进行纯粹的符号游戏，对田野一线传回的鲜活证据不屑一顾。

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这本书的文字风格简直是一种挑战，它仿佛是为那些沉浸在后结构主义思潮中的学者量身定做的。句式冗长而复杂，充满了大量的专业术语和晦涩的哲学隐喻，阅读起来就像是穿越一片浓雾弥漫的沼泽地，每走一步都需要小心翼翼地辨认脚下的立足点。我试图在其中寻找一些关于具体历史事件的叙述，哪怕只是对某个重要遗址发现的简要描述，但很快我就发现这几乎是不可能的任务。作者似乎对叙事性的内容抱持着一种近乎鄙夷的态度，所有的论证都建立在对既有学术框架的解构和重构之上。例如，在讨论青铜器谱系时，它并未直接罗列出器型和铭文的演变，而是转向探讨“谱系”这一概念本身在东亚历史书写中的权力运作机制。这无疑提升了本书的学术深度，但对于期望快速了解东亚考古学重要节点的入门者来说，这本书的门槛高得有些吓人，让人感觉自己像是误入了一场只有少数精英才能参与的学术沙龙。

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这本书的封面设计得极其引人注目，那种深沉的墨绿色调与古朴的金色烫字交织在一起，瞬间就能将你拉回到遥远的古代。我翻开第一页，期待着能立刻沉浸在那些关于东亚古代文明的考古发现中，然而，我发现这本书的重点似乎完全不在于具体的考古报告或是文物年代测定上。它更像是一本宏大的、偏向理论建构的学术论著，探讨的是“考古学”这门学科本身在东亚语境下的发展脉络与方法论的演变。作者花费了大量的篇幅来回顾二十世纪以来，西方考古理论如何被引入并改造了东亚地区的田野工作范式，这部分内容极其扎实，文献引用汗牛充栋，但对于像我这样，热衷于看那些具体出土器物图录和现场发掘照片的读者来说，不免感到有些失落。我原本想寻找的是关于新石器时代稻作农业起源的实证数据，或是汉代墓葬壁画中反映的社会结构变化，但这本书给我的更多是关于“如何研究这些东西”的元思考，而不是“这些东西是什么”的直接呈现。它更像是一部考古学史，而非考古实录，需要读者具备相当的理论基础才能跟上其高屋建瓴的视角。

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这本书的论点显得异常保守和封闭，它似乎只愿意在特定的学术圈子内进行对话。我原以为《Journal of East Asian Archaeology》这个名字，会涵盖从朝鲜半岛到日本列岛，再到中国大陆和台湾地区的大范围比较研究，尤其是在关注区域文化交流与互动方面会有独到的见解。然而，这本书的视野却极其狭隘，几乎所有的论述都紧紧围绕着某一特定学派的主流观点打转，对于任何带有“异见”色彩的边缘考古发现或理论，都处理得极为谨慎，或是干脆直接忽略。例如，当讨论到早期铁器时代的技术传播时，我期待看到对中亚和西伯利亚影响的深入探讨，但书中对此一带的论述简直寥寥数语，仿佛东亚考古学是一座自我封闭的孤岛，不需要与外部世界进行任何实质性的交流。这种自我中心的叙事方式，极大地削弱了它作为一本“东亚”通论的价值，更像是一份地方性学术年刊的精选集。

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