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为什么是无产阶级的妇女、第三世界的妇女在研究中被当作实验对象呢？为什么生育控制依然属于妇女问题？若想展开斗争推翻资本主义对相关问题的管控，就需要在阶级基础上行动，特别是女性基础。若想将这些斗争同将母亲看成是妇女专有责任的斗争联系起来，同将家务劳动看成是妇女工作的斗争联系起来，最终抵抗资本主义所提供的妇女解放模式——这些模式不过是拙劣地复制了男性角色需要与劳动分工和劳动组织展开斗争。 弗洛伊德（Sigmund Freud）曾经说过，每位女性从一出生起便患上了“阴茎嫉妒”。但他忘了补充说，当她已实施在某种程度上拥有阴茎意味着拥有权力，那一刻这种嫉妒感开始了。弗洛伊德更加没有意识到，当男女之间的分离产生了资本主义式的劳动分工时，传统的阴茎权力便开始了全新的历史。而这便是我们可以开始斗争的地方。

为什么是无产阶级的妇女、第三世界的妇女在研究中被当作实验对象呢？为什么生育控制依然属于妇女问题？若想展开斗争推翻资本主义对相关问题的管控，就需要在阶级基础上行动，特别是女性基础。若想将这些斗争同将母亲看成是妇女专有责任的斗争联系起来，同将家务劳动看成是妇女工作的斗争联系起来，最终抵抗资本主义所提供的妇女解放模式——这些模式不过是拙劣地复制了男性角色需要与劳动分工和劳动组织展开斗争。 弗洛伊德（Sigmund Freud）曾经说过，每位女性从一出生起便患上了“阴茎嫉妒”。但他忘了补充说，当她已实施在某种程度上拥有阴茎意味着拥有权力，那一刻这种嫉妒感开始了。弗洛伊德更加没有意识到，当男女之间的分离产生了资本主义式的劳动分工时，传统的阴茎权力便开始了全新的历史。而这便是我们可以开始斗争的地方。

大概问题是世上只有两种性别，所以没有人能站在客观的角度上评价任何一个性别

1975年，仍然可以适用于现状，也就是说没什么长足性的进展。

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为什么仍需要讨论家务劳动？ 吴碧莲 导读 “当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻”，被称为中国女人的四不幸。一直以来，家务劳动被当做是妇女的“天职”，而“外出工作、抛头露面”则是不符合女性气质的表现。当代的劳动妇女常常肩负事业和家庭的“双重负担”。面...  

为什么仍需要讨论家务劳动？ 吴碧莲 导读 “当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻”，被称为中国女人的四不幸。一直以来，家务劳动被当做是妇女的“天职”，而“外出工作、抛头露面”则是不符合女性气质的表现。当代的劳动妇女常常肩负事业和家庭的“双重负担”。面...  

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