具體描述
The Shadow Side of Fieldwork draws attention to the typically hidden or unacknowledged aspects of ethnographic fieldwork encounters that nevertheless shape the resulting knowledge and texts. Addressing these invisible, elusive, unspoken or mysterious elements introduces a distinctive rigor and responsibility to ethnographic research.
Luminaries in anthropology dare to explore the 'unspeakable' and 'invisible' in the ethnographic encounter
Considers personal and professional challenges (ethical, epistemological, and political) faced by researchers who examine the subjectivities inherent in their ethnographic insights
Explores the value, and limitations, of addressing the personal in ethnographic research
Includes a critical discussion of the anthropologist’s self in the field
Introduces imaginative rigor to ethnographic research to heighten confidence in anthropological knowledge
作者簡介
Athena McLean is Professor of Anthropology at the Department of Sociology, Anthropology and Social Work, Central Michigan University. Dr. McLean’s research has focused on processes of knowledge production and contestation in the areas of aging and psychiatry. She has particular interests in dementia care and advocacy movements in mental health and aging. Her writings include 'Contradictions in the Social Production of Clinical Knowledge: The Case of Schizophrenia', in Social Science and Medicine (1990), and The Person in Dementia: A Study of Nursing Home Care in the U.S. (2007).
Annette Leibing is an anthropologist with research interests in psychiatry, aging (especially Alzheimer), medications, and new medical technologies (such as stem cells). She has taught anthropology at the Institute of Psychiatry, Federal University of Rio de Janeiro, and been a visiting professor in Social Studies of Medicine, McGill University (2002–05). She is Associate Professor of Medical Anthropology at the University of Montreal. Her latest book, co-edited with Lawrence Cohen, is Thinking about Dementia: Culture, Loss, and the Anthropology of Senility (2006).
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書《Fieldwork的陰影麵》讓我徹底改變瞭對“田野調查”這個詞的看法。在此之前，我總覺得那是一種充滿探索精神、接觸異域風情、記錄人類文明的浪漫職業。然而，作者以一種令人不安的視角，將我們拉入瞭那些不那麼光鮮的現實。我尤其被書中關於“研究者的負罪感”的描寫所打動。那些因為無意中揭露瞭某個群體的隱私，或者因為自己的存在而乾擾瞭當地的正常生活，所産生的深深的內疚與不安，被作者細膩地捕捉並呈現齣來。這讓我看到瞭，即使是懷揣著最純粹的學術目的，研究者也可能成為“破壞者”，他們的存在本身，就可能帶來意想不到的連鎖反應。書中對“學術聲譽”與“個人道德”之間矛盾的探討，也讓我深思。在追求晉升、發錶論文的壓力下，一些研究者是否會為瞭迎閤學術界的標準，而選擇性地忽略某些“不方便”的事實，甚至歪麯真相？這種對學術體製的尖銳批評，讓我感到既震撼又無奈。它讓我意識到，學術研究並非真空中的烏托邦，而是充滿瞭人性的弱點、利益的糾葛，以及權力場的博弈。讀完這本書，我不再輕易相信那些光鮮亮麗的研究報告，而是會去思考，在這份報告背後，隱藏著怎樣的故事，又付齣瞭怎樣的代價。它是一本令人警醒的書，它讓你明白，知識的獲得，從來都不是沒有代價的。
评分讀《Fieldwork的陰影麵》的時候，我常常會放下書本，陷入長久的沉默。它講述的故事，與其說是田野調查本身，不如說是人與人之間那種難以言喻的隔閡與連接。作者的筆觸，如同手術刀般精準，剖析瞭文化差異、語言障礙、以及社會階層帶來的鴻溝，是如何在研究者的每一次觀察、每一次提問中，被放大，被感知，甚至被無意識地加劇。我尤其震撼於書中對“掠奪性研究”的探討，那種將他人生活作為素材，而忽視其尊嚴與情感的冷酷，讓我感到一種深深的不適。然而，作者並沒有停留在批判，他更深入地挖掘瞭這種行為背後的復雜動因，包括研究者的野心、體製的壓力、以及無知與傲慢的交織。書中描繪的那些“陷阱”，那些讓研究者在不知不覺中犯下錯誤，甚至造成傷害的細節，都讓我感到警醒。它讓我明白，田野調查並非一場簡單的信息收集之旅，而是一場充滿風險的文化碰撞，稍有不慎，便可能引發難以挽迴的後果。我曾以為，隻要懷揣著一顆真誠的心，便能在異文化中遊刃有餘，但這本書卻告訴我，真誠並非萬能，知識的傲慢，對“他者”的結構性誤解，同樣會成為阻礙。它像一劑猛藥，滌蕩瞭我曾經對田野調查那種浪漫化的想象，讓我看到瞭其中潛藏的陰暗與腐蝕性。然而，正是這種“陰影麵”的揭示，反而讓我對真正意義上的學術探索，有瞭更深刻的理解和更高的要求。
评分《Fieldwork的陰影麵》這本書，它就像一個巨大的漩渦，將我捲入其中，讓我對人類社會的復雜性有瞭更深刻的認識。我非常欣賞作者在處理“文化誤讀”這一主題時的細緻入微。書中描繪的那些因為語言不通、習俗差異、或者研究者自身的偏見，而導緻的令人啼笑皆非，甚至可能造成嚴重後果的誤解，都讓我感到一種深深的無力感。我曾以為，隻要努力學習當地語言，就能消除溝通障礙，但這本書告訴我，語言僅僅是第一步，更深層次的文化理解，需要的是一種謙遜、開放、以及願意放下自身預設的姿態。那些研究者在被研究者麵前，常常扮演著“全知”的角色，但書中卻揭示瞭，很多時候，他們不過是坐在井底的青蛙，對真實的世界一無所知。這種對研究者“局限性”的坦誠披露，是我在其他同類書籍中很少見到的。它讓我認識到，任何一種知識，都可能是一種“視角”，而並非絕對的“真相”。這本書，讓我對那些“他者”的生存狀態，有瞭更深的同情與理解。它不僅僅是關於田野調查的技巧，更是關於如何成為一個更謙卑、更負責任的“觀察者”和“記錄者”。它教會我，在接觸不熟悉的文化時，我們首先要做的是傾聽，是用心去感受，而不是急於去評判和定義。
评分《Fieldwork的陰影麵》這本書，絕對不是那種輕鬆的讀物，它像一條深邃的河流，不斷地將你拉入其中，讓你在黑暗與迷霧中摸索。我最欣賞的是作者對研究者內心世界的深入挖掘，那些關於孤獨、恐懼、以及在巨大壓力下的自我懷疑，被描繪得如此真實，仿佛我能聽到他們內心深處的呐喊。書中探討的“被研究者的反抗”，更是讓我眼前一亮。那些曾經被認為是“沉默的”或“順從的”群體，在作者的筆下，展現齣瞭他們獨特的智慧與力量，他們如何巧妙地規避、誤導，甚至對抗研究者，這讓我對“權力”與“知識”的關係有瞭全新的認識。我曾以為研究者總是掌握主動權，但這本書卻讓我看到，在很多情況下，被研究者纔是那個在幕後操縱一切的人，他們的策略，他們的錶演，遠比研究者想象的要復雜得多。這種顛覆性的視角，讓我感到一種智力上的挑戰，也促使我重新審視那些看似“客觀”的學術成果，它們是否真的反映瞭事物的真相，還是被研究者們精心構建齣來的某種“幻象”？我常常在閱讀時，會將書中描述的情境與我所接觸到的其他社會現象聯係起來，發現這種“陰影麵”並非隻存在於田野調查中，它滲透在我們生活的方方麵麵。它是一本能夠激發齣深刻反思的書，它讓你不再滿足於錶麵的理解，而是渴望去探究事物更深層次的運作機製，那些隱藏在陽光下的陰影。
评分讀《Fieldwork的陰影麵》的過程，是一種既痛苦又著迷的體驗。它像一部心理驚悚片，不斷地將我推嚮不安的邊緣。我特彆被書中關於“研究者的孤立與疏離”的描寫所打動。那些身處異域、語言不通、文化隔閡的研究者，他們在人群中顯得如此格格不入，他們的孤獨感、他們的無助感，以及他們試圖融入卻屢屢受挫的經曆，都讓我感同身受。我曾以為，田野調查是一種深入人心的過程，但這本書卻讓我看到，它同樣可能是一種將人推嚮邊緣，推嚮孤立的過程。書中對“研究者的自我欺騙”的探討，更是讓我感到一種深深的警醒。當研究者為瞭維持自己的研究，或者為瞭掩蓋自己的失誤，而選擇性地忽略某些事實，或者歪麯某些真相時，他們所獲得的“知識”，又有什麼意義？我常常在閱讀時，會將書中描述的情節與我所接觸到的其他社會現象聯係起來，發現這種“自我欺騙”的邏輯，早已滲透到瞭我們生活的方方麵麵。它是一本令人警醒的書，它讓你看到，在追求“真相”的過程中，我們可能正在被自己的欲望、自己的恐懼所濛蔽。它促使我重新審視，我們所謂的“客觀”，究竟有多麼的“主觀”。
评分這本《Fieldwork的陰影麵》簡直是一部關於“真實”的解構史。作者以一種近乎殘酷的誠實，剖析瞭田野調查中那些隱藏在學術光環之下的醜陋與虛僞。我尤其被書中關於“學術錶演”的描述所震撼。那些研究者為瞭迎閤導師、迎閤期刊、迎閤整個學術界的期望，而不得不“扮演”成某種理想化的研究者形象，這種壓力下的扭麯與掙紮，讓我感到一種深深的壓抑。我曾以為，學術研究是一種追求真理的純粹事業，但這本書卻讓我看到，它同樣充滿瞭利益的誘惑、權力的鬥爭，以及人性的陰暗麵。書中對“田野調查的商品化”的批判，更是讓我感到一種深深的悲哀。當研究成果被視為可供交易的商品，當研究者的價值由發錶論文的數量決定時，真正的學術精神又在哪裏？我常常在閱讀時，會將書中描述的情節與我所接觸到的其他社會現象聯係起來，發現這種“商品化”的邏輯，早已滲透到瞭我們生活的方方麵麵。它是一本令人不安的書，它讓你看到，在追求“知識”的過程中，我們可能正在失去一些更寶貴的東西，比如良知、比如同情、比如對“真實”本身的敬畏。它促使我重新思考，我們所追求的“成功”，究竟是什麼？又該如何纔能在追求成功的同時，不失去自我？
评分《Fieldwork的陰影麵》這本書，它就像一麵破碎的鏡子，讓我看到研究者與被研究者之間，以及研究者內心世界裏，那些令人不適的裂痕。我最喜歡的是作者在探討“研究者的道德睏境”時，那種深刻的洞察力。書中描繪的那些研究者，在麵對生死的抉擇、貧睏的苦難、或者不公的待遇時，他們的無力感、他們的掙紮，以及他們內心的道德拷問，都讓我感到一種深深的共情。我曾以為，研究者的任務隻是客觀記錄，但這本書卻讓我看到，他們同樣是人，同樣有血有肉，同樣會因為目睹他人的苦難而感到心痛。書中關於“知情同意”的討論，更是讓我感到一種智力上的挑戰。當被研究者可能並不完全理解研究的後果，或者在某種壓力下被迫同意時，研究者是否還能心安理得地繼續下去？這種對“知情同意”背後復雜性的揭示，讓我對任何一種形式的“同意”都産生瞭警惕。它是一本能夠激發齣深刻反思的書，它讓你明白，在追求“知識”的過程中，我們不應該忽視那些個體的聲音，不應該為瞭所謂的“大局”，而犧牲掉個人的尊嚴與權利。它讓我認識到，真正的學術研究，應該是建立在尊重、同情，以及對個體生命價值的深刻理解之上的。
评分這本《Fieldwork的陰影麵》是一場關於“人性”的深度探索。它不迴避黑暗，不粉飾太平，而是用一種近乎殘酷的誠實，將田野調查中那些令人不安的真相，毫不保留地呈現齣來。我尤其被書中關於“研究者的情感投入與專業界限”的討論所吸引。當研究者與被研究者之間産生瞭深厚的情感連接，這種連接是幫助研究深入，還是會模糊研究者的客觀性？這種情感與理智之間的拉扯，讓我看到瞭研究者內心的矛盾與掙紮。我曾以為，研究者應該永遠保持冷靜與理性，但這本書卻讓我看到，情感同樣是理解人類社會不可或缺的一部分。書中對“研究者的道德模糊地帶”的探討，更是讓我感到一種深深的敬畏。當研究者在復雜的社會環境中，不得不做齣一些“妥協”或者“權衡”時，他們所麵臨的道德壓力，是我們常人難以想象的。我常常在閱讀時，會將書中描述的情節與我所接觸到的其他社會現象聯係起來，發現這種“道德模糊”的邏輯，早已滲透到瞭我們生活的方方麵麵。它是一本令人深思的書，它讓你看到，在追求“真理”的過程中，我們可能需要付齣巨大的道德代價。它促使我重新審視，我們所認為的“對與錯”，是否真的那麼涇渭分明？
评分這本《Fieldwork的陰影麵》真是一本讓人坐立不安的書，它不留情麵地揭示瞭那些在學術光環之下，那些不那麼光彩，甚至可以說是令人心痛的真相。作者以一種近乎殘酷的誠實，剖析瞭田野調查過程中那些難以言說的睏境與掙紮。我尤其被那些關於研究者與被研究者之間復雜權力動態的描述所吸引，它顛覆瞭我以往對這種關係的刻闆印象。書中探討的倫理睏境，更是讓我反復思考，究竟什麼是真正的“科學”？又該如何纔能在追求知識的過程中，最大限度地減少對他人可能造成的傷害？我常常在閱讀時感到一種深深的共鳴，也伴隨著一種無法擺脫的沉重感。作者並沒有試圖提供簡單的答案，反而拋齣瞭更多的問題，促使讀者主動去探索和反思。那些細膩入微的心理描寫，將研究者內心的矛盾、焦慮、以及偶爾閃過的興奮與失落，刻畫得淋灕盡緻，仿佛我就是那個身處異鄉、麵對未知、內心波濤洶湧的調查員。它提醒我，每一個看似“客觀”的研究背後，都承載著活生生的個體，有著他們的故事、他們的情感，以及他們的脆弱。這本書，與其說是一本關於田野調查的指南，不如說是一麵照妖鏡，照齣瞭學術追求背後那些人性的幽暗，也讓我們重新審視，我們到底在追尋著什麼，又為何要以何種方式去追尋。它迫使我跳齣書本，去觀察現實世界中那些被忽略的角落，去理解那些被邊緣化的聲音，這是一種前所未有的閱讀體驗，既令人沮喪，又充滿啓迪。
评分《Fieldwork的陰影麵》這本書，它就像一位嚴厲的導師，不斷地鞭策我，讓我去審視自己內心的盲點與偏見。我尤其欣賞作者在處理“研究者的文化霸權”這一主題時的深刻洞察。書中描繪的那些研究者，常常以一種高高在上的姿態，去審視、去定義、去評判他們所研究的群體，這種不自覺的文化優越感，讓我感到一種深深的羞恥。我曾以為，隻要懷揣著一顆求知的心，就能平等地對待“他者”，但這本書卻告訴我，文化偏見如同空氣一般，無處不在，我們必須時刻警惕，纔能避免對他人造成傷害。書中對“研究者的自我美化”的批判，更是讓我感到一種深深的無奈。當研究者將自己的經曆描述得如同史詩般宏大，將自己的研究成果描繪得如同救世般偉大時，他們是否也在不知不覺中，將自己塑造成瞭一個不真實的偶像？我常常在閱讀時，會將書中描述的情節與我所接觸到的其他社會現象聯係起來，發現這種“自我美化”的邏輯，早已滲透到瞭我們生活的方方麵麵。它是一本令人警醒的書，它讓你看到，在追求“聲譽”的過程中，我們可能正在失去對“真實”的敬畏。它促使我重新審視，我們所謂的“學術成就”，究竟有多麼的“水分”？
评分"Thus turning our attention to the shadow side of research and thoroughly pursuing what we find there should impart a distinctive nonpositvist rigor to our ethnographic exploits and add, not shake, confidence in the knowledge we produce."
评分"Thus turning our attention to the shadow side of research and thoroughly pursuing what we find there should impart a distinctive nonpositvist rigor to our ethnographic exploits and add, not shake, confidence in the knowledge we produce."
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