圖書標籤: 精神分析  女性主義  US   

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終於找到你！！！

書中最後一句話值得深思。女權主義，雖然許多人認為相反，開闢瞭一個新的可能性，男女之間的相互承認。它讓男人和女人開始麵對認識另一個人的睏難，並暴露齣對睏難另一麵的痛苦渴望。試圖在個人生活中恢復認同，並不意味著無情地將個人生活政治化，也不意味著逃避政治，放棄轉型的希望，盡管這些失敗在現實生活中確實發生過。這意味著要看到個人和社會是相互聯係的，要明白，如果我們扼殺瞭個人對認可的渴望，我們也會扼殺我們對社會轉型的希望。

圍繞著intersubjectivity這個概念來分析domination，尤其是服從者為什麼甘心忍受的問題，從前俄狄浦斯的母嬰關係談到俄狄浦斯階段的背棄母親，從中尋找社會性彆不平等的根源。受Winnicott、Stern等人啓發很大，也提到瞭喬多羅的母職再生産，但認為喬多羅沒能根本解決問題，而是將問題不斷推給上一代。但作者的解決方式和喬多羅比也並沒有先進或實用到哪裏去，還是認為主要問題在父親而非母親被認為是外在的化身，成為嬰孩尋求外界認同的主要對象。最後一章還提到瞭托管問題，認為那些反對托管的人是理想化瞭母親，錶示母親離開孩子産生destruction的願望但發現沒能成功時，纔能意識到外在現實和心理現實的區彆，母親也是主體。核心是tension的保持，徵服和屈從都是尋求認同的扭麯形式

終於找到你！！！

圍繞著intersubjectivity這個概念來分析domination，尤其是服從者為什麼甘心忍受的問題，從前俄狄浦斯的母嬰關係談到俄狄浦斯階段的背棄母親，從中尋找社會性彆不平等的根源。受Winnicott、Stern等人啓發很大，也提到瞭喬多羅的母職再生産，但認為喬多羅沒能根本解決問題，而是將問題不斷推給上一代。但作者的解決方式和喬多羅比也並沒有先進或實用到哪裏去，還是認為主要問題在父親而非母親被認為是外在的化身，成為嬰孩尋求外界認同的主要對象。最後一章還提到瞭托管問題，認為那些反對托管的人是理想化瞭母親，錶示母親離開孩子産生destruction的願望但發現沒能成功時，纔能意識到外在現實和心理現實的區彆，母親也是主體。核心是tension的保持，徵服和屈從都是尋求認同的扭麯形式