Civilization and Its Discontents

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出版者:W. W. Norton & Company 作者:Sigmund Freud 出品人: 页数:127 译者:James Strachey 出版时间:1989-9-17 价格:USD 12.95 装帧:Paperback isbn号码:9780393301588 丛书系列:
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In what remains one of his most seminal papers, Freud considers the incompatibility of civilisation and individual happiness, and the tensions between the claims of society and the individual. We all know that living in civilised groups means sacrificing a degree of personal interest, but couldn't you argue that it in fact creates the conditions for our happiness? Freud explores the arguments and counter-arguments surrounding this proposition, focusing on what he perceives to be one of society's greatest dangers; 'civilised' sexual morality. After all, doesn't repression of sexuality deeply affect people and compromise their chances of happiness? --This text refers to the Paperback edition.

在遥远的北方森林深处,有一座被雾气常年笼罩的古老小镇,名为艾尔维恩。这里的人们世代以木工为生,他们用最原始的工具雕刻出栩栩如生的动物与人物,每一幅作品都承载着一个未被书写的传说。镇上的老木匠萨尔文,年过六旬,一生未娶,却在自家阁楼里收藏了上千件手作木雕,其中一件尤为特别——它并非完整的人物,而是一系列断裂的肢体,彼此错落,仿佛在诉说一个被遗忘的梦境。 萨尔文年轻时曾游历南方的海岸,见过无数城市在风浪中崛起又沉没,见过人们在灯下争论信仰与命运。他将这些见闻融入木雕,每一刀都刻下一种情感的起伏。他相信,人类的内心深处,总有一种无法言说的渴望,像风穿过缝隙,既温柔又猛烈。这种渴望并非来自外界的诱惑,而是源自生命本身——对自由的向往,对归属的追寻,对意义的执着。 然而,随着时代变迁,小镇逐渐被现代化的铁轨与玻璃建筑取代,年轻人纷纷离开,只留下老人守着旧屋与旧木。萨尔文的木雕也渐渐无人问津,人们不再愿意倾听那些沉默的雕刻,更不再相信,一个没有声音的故事,也能拥有重量。 直到一个冬夜,一场罕见的暴雪封住了山口,小镇陷入寂静。一位年轻的画家偶然闯入,被萨尔文阁楼中的作品深深震撼。他发现,那些断裂的肢体,其实构成了一幅巨大的拼图——每一块都代表一个失落的个体,他们曾渴望被看见,却最终在喧嚣中被淹没。画家决定用画笔记录下这些“沉默的存在”,并将其命名为《静默之林》。 这本书并非讲述历史,也未探讨哲学,它只是以一个小镇为背景,记录了一段关于人类情感与记忆的缓慢旅程。它不谈权力、不谈社会结构,也不涉及思想的碰撞。它只是讲述一个老人如何用木头与时间,拼凑出那些被忽略的瞬间——那些在日常中被忽略的沉默、渴望、失落与坚持。 书中没有明确的叙事线,也没有人物成长的轨迹。它更像是一场静止的展览,一幅幅木雕,一张张画作,像风中的树叶,轻轻飘落,却不曾落地。它不提供答案,也不试图说服读者,只是邀请你停下脚步,看看那些被遗忘的角落,是否也曾映照过你自己的影子。 这本书的真正价值,或许不在于它说了什么,而在于它提醒我们:在世界的喧嚣中,总有一些声音,是不需要被听见的,却依然真实存在。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本新近拜读的著作,以其深邃的洞察力,将人类文明的宏大叙事与个体精神世界的幽微暗流熔铸一炉,着实令人醍醐灌顶。作者的笔触细腻而富有穿透力,仿佛一位技艺精湛的外科医生,精准地剖开了现代社会结构下,那些我们习以为常却又深感压抑的内在矛盾。我尤其欣赏其对于“幸福”这一永恒主题的颠覆性解构。他没有落入窠臼,去描绘一个乌托邦式的理想国,反而冷静地指出,文明的建立本身就是一种对本能冲动的压抑和阉割,而这种必要的牺牲,恰恰构成了人类永恒不满足感的根源。书中对“力比多”在社会建构中的双重作用的分析,尤为精妙,既是构建社群的粘合剂,也是个体自由的枷锁。读罢掩卷长思,不禁反思自己日常生活中那些不自觉的自我设限,以及对外部世界永不休止的索求,究竟是源于何种深层的、难以名状的心理需求。这本书无疑提供了一套强有力的分析框架,用以审视我们所身处的这个看似井然有序、实则暗流汹涌的社会现实。

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与其他探讨社会学或心理学主题的著作相比,这本书的独特之处在于它拒绝给出廉价的安慰剂。它不提供“如何变得更快乐”的实用指南,而是深入挖掘“为何我们如此难以快乐”的结构性原因。作者对人类“攻击性”的探讨,更是切中肯綮。他揭示了一种悖论:为了保护我们自己,我们建立了文明;但为了维持文明的稳定,我们又必须不断地与我们自身内在的破坏倾向进行斗争。这种永无休止的内部战争,消耗了巨大的精神能量,也解释了为何即便在物质极大丰富的今天,普遍的焦虑感依然如影随形。我特别喜欢其中对不同社会形态下,这种内在冲突表现形式的对比分析,那种跨越时代的洞察力,展现了作者深厚的历史文化积淀。它不是一本读完就能马上“解决问题”的书,而是一把钥匙,用来打开理解人类困境的本质之门。

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我必须承认,初读此书时,其略显晦涩的开篇曾让我略感吃力,但一旦跨过那道门槛,接下来的阅读便如同一场智力上的盛宴。作者的论证逻辑严密,层层递进,仿佛在构建一座精密的思想迷宫,引导读者从对个体享乐的追求,逐步导向对集体生存困境的理解。关于“爱”在文明中的角色,书中提出的观点尤其具有颠覆性——爱既是构建亲密关系的基石,也是文明体系中必须被限制和引导的一种强大力量,因为它本质上是排他的、具有攻击性的潜在源头。这种对情感的冷静拆解,摒弃了浪漫化的滤镜,使得我们对人际关系的理解更加贴近残酷的现实。这本书的价值在于,它教会我们如何用一种更具历史感和结构性的视角,来审视我们那些看似偶然的、个人的情绪波动,将其置于人类数千年演化的宏大背景之下。

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这本书的文本密度极高,每一次重读都会发现新的光影和新的细节。它不是一本用来消遣的读物,而更像是一份需要反复研磨的哲学工具书。其中对“现实原则”与“快乐原则”之间张力的探讨,是全书的灵魂所在。作者精妙地阐述了,文明要求我们将“快乐原则”的即时满足诉求,不断地推迟、压抑,并最终导向一种对于外部世界无休止的依赖和创造——无论是科学、艺术还是制度。这种对“工作”和“成就”的心理学根源的追溯,令人深思。我们为何如此热衷于制造和征服?书中暗示,这或许是我们用来转移内心不安和补偿被剥夺的本能自由的一种间接补偿机制。整本书散发着一种理性至上的冷峻美感,它不迎合读者的期望,而是以一种近乎残酷的诚实,揭示了“存在”本身的固有困境。

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阅读体验的流畅度,是衡量一本深刻著作是否具有广泛吸引力的重要指标,而此书在这方面展现出了惊人的平衡感。尽管探讨的主题严肃且带有哲学思辨的色彩,但行文却始终保持着一种迷人的、近乎叙事诗般的节奏。作者的语言风格极为克制,没有冗余的炫技,每一个词汇的选取都像是经过了千锤百炼的打磨,恰到好处地承载了其复杂的思想内涵。其中对于文化规范如何内化为个体“超我”的阐释,尤其令人印象深刻,那种无形的道德律令,如何像幽灵般盘踞在意识的角落,时刻审视着我们的每一个念头和欲望,让人读来不寒而栗。这种对人类心灵深处“受苦”机制的精准描摹,使得整部作品不仅仅停留在理论层面,更触及了每个人最私密、最脆弱的情感体验。它迫使读者停下来,正视自己身上那些因为适应社会而不得不被压抑的、原始的冲动,并承认这种“不适感”才是文明的附带代价。

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肃然起敬。

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Freud总结,superego对id的抑制,助于现代文明的实现。这里可以连系到心理疾病。结合modernism和madness,心理疾病其实可以视作是id对superego的一种反击或抵抗。

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艰涩难懂,主题不清晰 😂感觉自己阅读能力的下降

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高二历史遗留=大二摸鱼闲书(逃

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艰涩难懂,主题不清晰 😂感觉自己阅读能力的下降