Remarks on the Philosophy of Psychology, Volume 2 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University Of Chicago Press

作者:Ludwig Wittgenstein

出品人:

页数:269

译者:

出版时间:1988-10-15

价格:USD 24.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780226904375

丛书系列:

图书标签:

• 维特根斯坦
• 学术
• 博士论文
• 哲学
• 心理学
• 心理哲学
• 认知科学
• 心灵哲学
• 行为主义
• 功能主义
• 还原论
• 分析哲学
• 思想实验

好的，这是一份关于《心灵哲学论纲，第二卷》以外主题的详细图书简介。 书名：《心智的构建：从感知到自我意识的认知图景》 作者：[此处留空，意为虚构作者] 出版信息：[此处留空，意为虚构出版社] 图书简介 《心智的构建：从感知到自我意识的认知图景》是一部深入探索人类心智复杂结构的专著。本书超越了单纯的哲学思辨，结合了认知科学、神经生物学、心理语言学以及现象学的最新研究成果，旨在描绘一个连贯且动态的心智运作模型。全书分为六个主要部分，层层递进地解析了人类经验是如何从最基础的感官输入，逐步演化为高度复杂的自我认知与社会互动能力的。 第一部分：基础的感官实在与感知经验的构建 本部分聚焦于心智活动的最前沿——感觉器官与外部世界的交互。我们并非被动地接收世界的信息，而是主动地构建感知的实在。作者详尽考察了视觉、听觉和触觉等不同模态的信号处理机制。重点讨论了“自下而上”（bottom-up）的特征提取过程，以及“自上而下”（top-down）的预期和背景知识如何在第一时间塑形我们的经验。 例如，书中深入分析了“视觉错觉”的本质，并非是眼睛的缺陷，而是大脑在处理不完整信息时所进行的“最合理推测”的产物。通过对格式塔心理学的回顾和当代认知神经科学的最新发现，本书提出了一种关于“原始经验”如何被时间性地组织起来的理论框架，强调了运动参与（embodiment）在感知稳定性和连续性中所扮演的关键角色。我们所“看”到的世界，与其说是世界的直接反映，不如说是我们身体与环境持续对话的瞬间快照。 第二部分：表征的挑战：符号、连接与表征的性质 心智如何存储和处理信息是本书的核心议题之一。本部分审视了心智表征的两种主要范式：经典符号主义（Classical Symbolism）和联结主义（Connectionism）。 作者批判性地考察了“霍尔尼斯问题”（The Homunculus Problem）在符号系统中的体现，即如果心智运作需要内部的“小人”来解读符号，那么这个“小人”又是如何运作的？针对这一困境，书中详细阐述了分布式表征（Distributed Representations）的优势，特别是人工神经网络如何通过权重的调整来学习和泛化概念。 然而，本书并未完全放弃符号的解释力。通过整合“具身认知”的观点，作者提出了一种“混合表征”模型：底层依赖于动态的、情境化的联结活动，而高阶的推理和规划则依赖于灵活可调的、类似符号的结构。这一部分特别关注了“语义鸿沟”（The Semantic Gap）——即物理的神经活动如何能够承载意义——并探讨了诸如“内在语言”（Mentalese）是否存在这一古老的问题。 第三部分：行动、意向性与身体化认知 心智不是一个孤立的处理器，它是一个旨在行动的系统。本部分将重点转向行动的哲学与科学。意向性（Intentionality），即心灵指向某物或关于某事物的能力，被视为心智区别于纯粹物理过程的关键特征。 书中详述了“直接感知理论”和“再建构理论”在解释目标导向行为上的优劣。通过对“准备活动”（readiness potentials）和神经科学中“自由意志”实验的分析，作者讨论了行动的“发起者”究竟是意识体验本身，还是潜意识中的神经准备过程。 此外，身体化认知理论占据了重要篇幅。本书主张，我们对外部世界的理解，很大程度上是由我们身体的结构和运动能力所限定的。例如，对“远”或“高”的理解，植根于我们的行走能力和抓取范围。心智活动，因此，是身体与环境持续、动态交互的结果，而非抽象的计算。 第四部分：记忆的结构与时间的主观体验 时间感是构成心智连续性的基石，而记忆则是维系这种连续性的载体。《心智的构建》细致区分了不同类型的记忆：内隐的、外显的、情景的和语词的。 作者着重探讨了“工作记忆”的容量限制及其对认知负荷的影响，以及“情景记忆”如何与自我叙事紧密交织。关键在于，记忆并非是对过去事件的精确回放，而是在当下情境中对过去经验的“重构性提取”。每一次回忆，都是一次新的建构，这也解释了记忆易受污染和被重新编码的现象。 在时间体验方面，本书引入了“心智的时间窗”概念，探讨了当下（The Now）是如何被前摄（Anticipation）和后滞（Retention）这两个动态过程所界定的。我们并非生活在一个无限薄的点上，而是生活在一个由短期记忆支撑的、具有一定厚度的“感知范围”中。 第五部分：语言、概念与社会认知的心智基础 语言是心智的最高成就之一，也是理解他人心智的关键桥梁。本部分深入剖析了语言对思维的塑造作用，检验了萨丕尔-沃尔夫假说（Sapir-Whorf Hypothesis）的现代版本，即语言结构是否决定了我们认知世界的方式。 随后，本书转向了“心智理论”（Theory of Mind, ToM）。我们如何推断他人的信念、意图和欲望？作者对比了模拟理论（Simulation Theory）和理论理论（Theory Theory），认为人类可能采取了一种混合策略：在熟悉的社交情境中快速模拟，而在面对复杂或反常行为时则诉诸于心智模型的推理。 社会互动不仅依赖于语言，更依赖于非语言的交流——面部表情、姿势和语调。本书讨论了镜像神经元系统（Mirror Neuron System）在“理解他人行动”和“共情”中的作用，强调了心智的开放性结构必须适应复杂的社会环境。 第六部分：自我：连续性、叙事与行动的主体 本书的最高潮在于对“自我”的探讨。自我并非一个固定的实体，而是一个动态的、持续建构的过程。作者综合了现象学的“具身自我”（lived body）与认知心理学的“自我叙事”（narrative self），提出自我是一个“功能性整合中心”。 这个整合中心负责协调感官输入、情绪反应、长期记忆和未来规划。它通过构建一个连贯的个人故事——我的过去、我的现在与我的未来——来维持主体性的连续性。本书探讨了哪些神经机制（如默认模式网络DMN）与这种自我参照处理相关联，以及当这些机制受损时（如失忆症或人格解体），个体如何丧失对其存在的把握感。 最终，自我被理解为一个持续进行的“自我构建工程”，一个为了有效行动、融入社会结构而必须维持的有效错觉（a necessary fiction）。 总结 《心智的构建》是一次雄心勃勃的尝试，它试图将人类心智的各个层面——从最基础的神经活动到最高级的自我意识——整合到一个统一的、功能性的框架内。它不仅为哲学家提供了新的概念工具，也为认知科学家提供了更精细的理论视角，以理解这个宇宙中最复杂、也最引人入胜的结构。本书的结论是：心智不是被发现的，而是被持续地、动态地、具身地构建出来的。

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