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出版者:Jossey-Bass

作者:Mildred L. Brown

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2003-03-24

价格:USD 18.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780787967024

丛书系列:

图书标签:

自我发现
个人成长
心理学
人际关系
幸福感
人生意义
真实
内在探索
情绪管理
积极心理学

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具体描述

Combines authoritative information and humanitarian insight into the transsexual experience

Filled with wisdom and understanding, this groundbreaking book paints a vivid portrait of conflicts transsexuals face on a daily basis--and the courage they must summon as they struggle to reveal their true being to themselves and others. True Selves offers valuable guidance for those who are struggling to understand these people and their situations.

Using real life stories, actual letters, and other compelling examples, the authors give a clear understanding of what it means to be transsexual. They also give other useful advice, including how to deal compassionately with these commonly misunderstood individuals--by keeping an open heart, communicating fears, pain and support, respecting choices.

镜花水月：探寻幻象与真实边界的编年史作者： [此处留空，或使用一个虚构的作者名，例如：艾略特·凡斯] 内容简介《镜花水月》并非一本关于自我认同的指南，也无关乎如何发掘“真正的你”。恰恰相反，它是一部深入剖析人类社会构建的复杂性、历史建构的偶然性，以及我们如何心甘情愿地栖居于精心编织的表象之中的史诗级考察。本书将带领读者穿行于历史的迷宫、哲学的深渊与社会学的广袤平原，去审视那些被我们奉为圭臬的“真实”，并揭示其背后摇摇欲坠的结构。第一部：拟像的诞生——文明的基石与裂缝本书的开篇聚焦于“表象”是如何从最初的物质需要演变为复杂的文化符号系统的。我们探讨了早期人类如何通过共同的叙事来组织社会，以及这些叙事——宗教、神话、早期法律——如何不可避免地开始偏离其最初的现实基础。我们将深入分析符号学巨匠索绪尔与结构主义先驱列维-斯特劳斯的理论遗产，但着眼点在于这些理论如何被后世的文化权力所“挪用”和“扭曲”。《镜花水月》提出一个核心论点：社会共识并非建立在共享的经验上，而是建立在共享的“缺失”上——缺失了对根源的追溯，只剩下循环引用的意义。一个重要的章节将详细剖析“历史书写”的本质。我们不满足于简单的“谁赢了谁就书写历史”的论断，而是探究时间本身是如何被编码和切割的。从古希腊的编年史到启蒙运动对“进步”的痴迷，再到现代国家如何利用公共纪念碑来塑造集体记忆，本书揭示了历史是如何被塑造成一个平滑、有目的性的线性叙事，而所有不符合这条主线的“杂音”则被系统性地剔除。案例研究：文艺复兴的“光影” 书中详尽分析了文艺复兴时期艺术对“深度”和“透视”的痴迷。这不仅仅是绘画技巧的进步，更是一种认知模式的转变——对二维平面世界的“重建”和“控制”。我们研究了马基雅维利对权力的冷静解构，如何标志着政治实践与道德本体论的彻底分离，为现代的“有效性”取代“真实性”奠定了基础。第二部：现代性的悖论——效率、异化与“被遗忘的维度” 进入现代社会，科技的飞速发展并未带来更清晰的现实，反而加剧了表象的复杂性。本部分着重于考察福柯关于知识-权力结构的研究，将其应用于当代信息社会的分析。我们将详细解构官僚体系如何通过标准化的表格、流程和评估体系来定义“合格”与“不合格”的人生。这些系统不是为了反映现实，而是为了管理现实。人们不再被视为独立的行动者，而是被归类、被量化、被塞进预设的容器中。这种过程的精妙之处在于，个体往往主动参与到自身的“容器化”过程中，因为这带来了安全感和可预测性。论“异化劳动”的再审视本书将马克思关于劳动异化的经典论述，扩展到“意义的异化”。在后工业社会，我们的劳动往往是生产一系列无形的、依赖于反馈循环的符号（如数据分析、品牌咨询、社交媒体内容）。这些符号似乎具有极高的价值，但它们与其所指涉的物质世界之间的联系却日益疏远。我们劳动创造的“价值”在很大程度上是我们共同相信其价值的产物，而非基于客观的效用。第三部：后真相时代的景观——媒介、算法与主体性的消融这是全书最具挑战性的部分，它直面我们身处的“景观社会”。德波的理论在这里得到了全新的激活和延伸。本书指出，如今的景观已经不再是现实的扭曲图像，而是“比真实更真实的”存在。我们审视了社交媒体平台的运作机制。算法的设计目标不是揭示真理，而是最大化用户的“参与度”（engagement）。这意味着，那些能激发强烈情感反应的内容——无论其真实性如何——都会被优先推送。我们不是在观看现实，而是在被喂养“定制化的情感模拟器”。用户在其中积极地扮演“自我”的角色，但这“自我”是为算法优化的产品，是为点赞和转发而精心设计的剧本。 “真实”的消费化书中探讨了当代文化如何热衷于对“边缘”和“反叛”的消费。当一种反主流的思想或生活方式被主流媒体成功捕捉、简化并包装成一个可以被购买或模仿的“标签”时，它便完成了最终的景观化。挑战主流的行动，其效果往往仅限于在景观中创造一个新的、可供消费的“异见”板块，从而使整个结构更加稳固。哲学转向：在不确定性中寻找锚点《镜花水月》的结论并非悲观的虚无主义。作者认为，既然我们无法回到一个未被符号污染的原始状态（这样的状态可能从未存在），那么唯一的出路在于保持对“结构”本身的警惕。本书提倡一种“解构式的清醒”：认识到我们所依赖的一切框架——从时间、法律到身份——都是人为构建的。这种认识并非旨在摧毁一切，而是为了夺回对意义构建的主动权。它要求我们不断地提问：这个“真实”是谁定义的？它的目的是什么？它让我放弃了观察世界的哪个面向？《镜花水月》是一本邀请读者进行智力冒险的书。它不提供答案，而是提供一套锐利的工具，用以剖析我们日常生活中那些最坚固、却最容易被忽视的“幻象之墙”。阅读本书，将是一次对你日常认知模式的彻底“除魅”之旅。