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发表于2024-11-29
The Cradle of Thought pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
Imaginative and creative thought is what distinguishes humans from animals. It is what defines us as Homo sapiens. What it means to have thoughts, and what gives us the remarkable capacity to think, have been subjects of debate for centuries. In The Cradle of Thought, Peter Hobson presents a new and provocative theory about the nature and origins of uniquely human thinking. A prevailing opinion on the acquisition of thought and language is that babies are born with pre-programmed modules in the brain. But this is too narrow and too simplistic an explanation. Professor Hobson's radical view is that what gives us the capacity to think is the quality of a baby's exchanges with other people over the first 18 months of life. As part and parcel of an intellectual revolution in the second year, the child achieves new insight into the minds of itself and others. Human thought, language, and self-awareness are developed in the cradle of emotional engagement between infant and caregiver; social contact has vital significance for mental development. Professor Hobson draws on 20 years of clinical experience and academic research as a developmental psychologist, psychiatrist and psychoanalyst. He follows the thread of mental development over the first 18 months of ababy's life to describe and to explain the emergence of thinking; he shares startling insights into mental development gained from his studies of autism; and he shows how, from infancy to adulthood, disturbances of thinking may be rooted in troubled early relationships. Finally, he pinpoints tiny but momentus changes in the social relations of pre-human primates from which human thought sprang. In this fascinating and thought-provoking book, Peter Hobson shows how very early engagement with others fosters the child's growth out of the cradle of infancy and into the realm of human thought and culture.
小於9個月的幼兒,接觸到陌生的事物時,幼兒會依直覺反應;即使是對無害的玩具,當幼兒直覺感到懼怕時,他不會因旁人的態度而轉變態度。在此初期發展階段,幼兒並不真的“自由”,因為他受限於自身的任意性。然而,大約從9個月開始,幼兒反應會不同,當遇到不確定的對象物時,幼兒會將目光轉嚮母親或看護者,如果他們顯示齣鼓勵或愉快的態度,幼兒會轉變原先的反應方式。這個微小的轉變,在發展心理學上有重大意義,這反映瞭幼兒與特定照護者之間建立起實質信任和情感聯係,從而使得幼兒獲得一種關鍵的觀點認取能力。與初期不同,幼兒不再受限於自身單一觀點。霍布森引用皮亞傑所說,若僅能有一個觀點,那麼這其實稱不上“觀點”所以稱不上進行選擇,也就沒有自由可言。而會因為情感上對他人已有的承認,察覺到不同的人對同一事物會有不同的反應方式。
評分小於9個月的幼兒,接觸到陌生的事物時,幼兒會依直覺反應;即使是對無害的玩具,當幼兒直覺感到懼怕時,他不會因旁人的態度而轉變態度。在此初期發展階段,幼兒並不真的“自由”,因為他受限於自身的任意性。然而,大約從9個月開始,幼兒反應會不同,當遇到不確定的對象物時,幼兒會將目光轉嚮母親或看護者,如果他們顯示齣鼓勵或愉快的態度,幼兒會轉變原先的反應方式。這個微小的轉變,在發展心理學上有重大意義,這反映瞭幼兒與特定照護者之間建立起實質信任和情感聯係,從而使得幼兒獲得一種關鍵的觀點認取能力。與初期不同,幼兒不再受限於自身單一觀點。霍布森引用皮亞傑所說,若僅能有一個觀點,那麼這其實稱不上“觀點”所以稱不上進行選擇,也就沒有自由可言。而會因為情感上對他人已有的承認,察覺到不同的人對同一事物會有不同的反應方式。
評分小於9個月的幼兒,接觸到陌生的事物時,幼兒會依直覺反應;即使是對無害的玩具,當幼兒直覺感到懼怕時,他不會因旁人的態度而轉變態度。在此初期發展階段,幼兒並不真的“自由”,因為他受限於自身的任意性。然而,大約從9個月開始,幼兒反應會不同,當遇到不確定的對象物時,幼兒會將目光轉嚮母親或看護者,如果他們顯示齣鼓勵或愉快的態度,幼兒會轉變原先的反應方式。這個微小的轉變,在發展心理學上有重大意義,這反映瞭幼兒與特定照護者之間建立起實質信任和情感聯係,從而使得幼兒獲得一種關鍵的觀點認取能力。與初期不同,幼兒不再受限於自身單一觀點。霍布森引用皮亞傑所說,若僅能有一個觀點,那麼這其實稱不上“觀點”所以稱不上進行選擇,也就沒有自由可言。而會因為情感上對他人已有的承認,察覺到不同的人對同一事物會有不同的反應方式。
評分小於9個月的幼兒,接觸到陌生的事物時,幼兒會依直覺反應;即使是對無害的玩具,當幼兒直覺感到懼怕時,他不會因旁人的態度而轉變態度。在此初期發展階段,幼兒並不真的“自由”,因為他受限於自身的任意性。然而,大約從9個月開始,幼兒反應會不同,當遇到不確定的對象物時,幼兒會將目光轉嚮母親或看護者,如果他們顯示齣鼓勵或愉快的態度,幼兒會轉變原先的反應方式。這個微小的轉變,在發展心理學上有重大意義,這反映瞭幼兒與特定照護者之間建立起實質信任和情感聯係,從而使得幼兒獲得一種關鍵的觀點認取能力。與初期不同,幼兒不再受限於自身單一觀點。霍布森引用皮亞傑所說,若僅能有一個觀點,那麼這其實稱不上“觀點”所以稱不上進行選擇,也就沒有自由可言。而會因為情感上對他人已有的承認,察覺到不同的人對同一事物會有不同的反應方式。
評分小於9個月的幼兒,接觸到陌生的事物時,幼兒會依直覺反應;即使是對無害的玩具,當幼兒直覺感到懼怕時,他不會因旁人的態度而轉變態度。在此初期發展階段,幼兒並不真的“自由”,因為他受限於自身的任意性。然而,大約從9個月開始,幼兒反應會不同,當遇到不確定的對象物時,幼兒會將目光轉嚮母親或看護者,如果他們顯示齣鼓勵或愉快的態度,幼兒會轉變原先的反應方式。這個微小的轉變,在發展心理學上有重大意義,這反映瞭幼兒與特定照護者之間建立起實質信任和情感聯係,從而使得幼兒獲得一種關鍵的觀點認取能力。與初期不同,幼兒不再受限於自身單一觀點。霍布森引用皮亞傑所說,若僅能有一個觀點,那麼這其實稱不上“觀點”所以稱不上進行選擇,也就沒有自由可言。而會因為情感上對他人已有的承認,察覺到不同的人對同一事物會有不同的反應方式。
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