Ideas of Social Order in the Ancient World pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Greenwood Pub Group

作者:Harle, Vilho

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:1998-3

价格:$ 149.10

装帧:HRD

isbn号码:9780313305825

丛书系列:

图书标签:

古代史
社会秩序
政治思想
古代文明
历史学
社会学
文化史
古代政治
思想史
中东古代史

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具体描述

Harle focuses on the perennial issue of social order by providing a comparative analysis of ideas on social order in the classical Chinese political philosophy, the Indian epic and political literature, Zoroastrianism, Judaism, the classical Greek and Roman political thought, and early Christianity. His analysis is based on the religious, political and literary texts that represent their respective civilizations as both their major achievements and sources of shared values. Harle maintains that two major approaches to establishing and maintaining social order exist in all levels and types of social relations: moral principles and political power. According to the principle-oriented approaches, social order will prevail if and when people follow strict moral principles. According to the contending power-oriented approach, orderly relations can only be based on the application of power by the ruler over the ruled. The principle-oriented approaches introduce a comprehensive civil society of individuals; the power-oriented approaches give major roles to the city-state, its government and relationships between them. The question of morality can be recognized also within the power-oriented approaches which either submit politics to morality or maintain that politics must be taken as nothing else than politics.

历史的迷雾与秩序的构建：古代社会的权力、信仰与制度研究导言：在碎片化的历史叙事中重塑古代世界的全景本书旨在深入考察一系列在古代世界（从美索不达米亚的城邦到罗马帝国的晚期）发展和演变的关键社会结构、思想体系与治理模式。我们关注的焦点并非单一文明的兴衰史，而是跨越不同地域和时期的权力运作机制、社会阶层间的张力、以及支撑这些宏大社会体运转的意识形态基础。通过对考古学证据、碑文记载、法律文本和早期哲学论述的细致辨析，本书试图揭示在缺乏现代国家概念的背景下，古代社会如何有效地组织大规模人口、维护内部稳定，并投射其文化影响力。我们将挑战那种将古代社会视为停滞或原始的传统观念，转而展现其在制度创新和复杂性管理上的非凡成就。第一部分：神权与世俗的交织——早期国家的权力基础第一章：尼罗河畔的“神圣君主制”：埃及法老的统治合法性本章聚焦于古埃及，探讨法老这一角色如何集政治领袖、最高祭司与神祇化身于一身。我们将详细分析“玛阿特”（Ma'at，宇宙秩序与正义）的概念在巩固王权中的核心作用。通过研究神庙的经济结构、王室陵墓的建造规范以及官方宣传文本（如胜利纪念碑和悼词），本章力图阐明，统治的合法性并非仅依赖武力，而是深深植根于维护宇宙平衡的宗教义务。我们还将考察在国家体系内部，地方行政长官（Nomarchs）与中央集权之间的动态平衡及其在不同历史时期的变化。第二章：苏美尔城邦的“契约”与“公会”：早期都市的治理结构转向两河流域，本章考察了苏美尔和阿卡德城邦（如乌鲁克、拉格什）早期阶段的治理模式。与埃及的中央集权不同，早期的美索不达米亚似乎存在着一种由神庙经济和世俗“长老会”共同构成的权力二元结构。我们将分析楔形文字泥板中记录的法律文本（如乌尔纳姆法典的残篇），探讨早期司法体系中关于财产、债务和人身伤害的原始规范，以及这些规范如何反映了城邦内商人群体、农民和贵族的利益诉求。第三章：汉谟拉比法典：国家意志的具象化与社会等级的固化作为古代法律史上的里程碑，本章将对《汉谟拉比法典》进行深入的文本分析。重点不在于列举具体的法律条文，而在于剖析该法典背后的社会哲学：等级差异（“人与奴隶”）如何被写入法律条文，以及“以眼还眼”原则的实际应用范围。法典的序言和结语部分，是理解巴比伦国王如何将自己的统治神圣化、使其行动正当化的关键文本。本章将对比该法典与其他古代近东法律汇编（如赫梯的法律）的异同，以凸显其在维护帝国秩序上的独特性。第二部分：理想的共同体与现实的冲突——古代哲学与公民身份的构建第四章：雅典的“民主”实验：公民权的界限与城邦的道德政治本章将审视公元前五世纪雅典城邦的政治实践。我们不会仅停留于对“直接民主”的表面赞颂，而是着重探讨公民权的严格限制（排除妇女、外邦人和奴隶）及其对城邦政治生活的深远影响。通过分析修昔底德的叙事和柏拉图在《理想国》中对雅典政治的批判，我们将探讨古代思想家如何界定一个“好的共同体”，以及公民的公共责任感是如何被制度性地培养和维护的。第五章：斯多葛主义与罗马帝国的行政哲学：超越城邦的伦理学随着罗马共和国向帝国转型，古代政治思想开始超越狭隘的城邦概念。本章关注希腊化晚期和罗马早期的斯多葛学派（如塞内卡、马可·奥勒留）。他们的伦理观——强调理性、自然法以及对宇宙秩序的服从——如何为庞大、多元的罗马帝国提供了一种精神上的粘合剂？我们将考察这些哲学思想如何渗透到罗马的法律构建和帝国精英的治理理念中，为维持一个跨越地中海的行政体系提供了理论支持。第六章：共和的遗产与帝国的现实：罗马的元老院、军队与官僚机器本章深入剖析罗马构建其长期统治的制度性工具。重点分析元老院（Senatus）在帝国早期的象征性作用及其对权力分散的影响；军事制度如何从公民兵团演变为职业化的国家机器，并成为皇帝权力的主要来源；以及早期省份治理中税务、司法和公共工程的管理体系。我们将探讨罗马“罗马人身份”（Civitas Romana）这一概念如何被工具化，用以整合和管理被征服的精英阶层。第三部分：物质文化与社会分层——日常生活中的秩序再现第七章：古代的“公共领域”：集市、浴场与广场的功能重塑社会秩序不仅存在于法律条文中，也体现在日常的公共空间中。本章通过分析不同文明的城市规划（如巴比伦的街道布局、罗马的广场和巴西利卡），考察这些空间如何被设计用来规范和展示社会等级。集市（Agora/Forum）是经济交易和政治信息流通的中心；浴场则在卫生、社交和身份区分上扮演了复杂角色。本章将通过对物质遗存的解读，重现古代市民的日常互动模式。第八章：土地、债务与自由：古代经济结构中的不稳定因素社会秩序的基石往往是经济基础。本章探讨了古代农业社会中土地占有权、债务奴役与自由农民之间的关系。在许多古代文明中，债务问题是引发社会动荡的主要诱因（如梭伦改革之前的雅典）。我们将分析各国为防止社会崩溃而采取的“债务赦免”（Annesties）或“土地重新分配”的政治举措，以及这些措施如何在维护现有权力结构的同时，暂时缓和社会矛盾。第九章：信仰的实践与公共祭祀的政治功能在古代，宗教活动是国家生活的重要组成部分。本章考察了公共祭祀的组织方式，以及它们如何成为国家权力展示的仪式性场合。从对神灵的献祭仪式到对逝去英雄的纪念，这些活动不仅是虔诚的表现，更是巩固社会认同、重申统治合法性的政治行为。本章还将分析在面对外部威胁（如瘟疫或战争）时，民众如何通过集体宗教实践来寻求安慰和秩序的重建。结论：古代秩序的遗产与局限本书的结论将综合前述各章的分析，总结古代社会在维持其复杂性方面所依赖的核心支柱：神圣化的权威、法律的工具性应用、公民义务的构建，以及对社会等级的制度化承认。我们将反思这些在特定历史和地理条件下形成的“秩序观”的持久影响，同时也审视它们在面对大规模冲突、经济危机或内在不平等加剧时所暴露出的结构性局限。古代世界的社会秩序，是创新与僵化、理想与残酷并存的复杂产物。