The Poetics of Authorship in the Later Middle Ages

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出版者:Peter Lang Pub Inc
作者:Kimmelman, Burt
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:34.95
装帧:Pap
isbn号码:9780820445670
丛书系列:
图书标签:
  • Middle Ages
  • Authorship
  • Poetics
  • Literature
  • Medieval Literature
  • Literary Theory
  • Manuscript Studies
  • Rhetoric
  • Cultural History
  • Late Medieval
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具体描述

《手稿的幽灵:中世纪晚期文本与权威的重塑》 一部探索中世纪晚期手稿文化、作者身份的演变以及文本权威在知识生产中的复杂作用的深度学术著作。 --- 概述 《手稿的幽灵:中世纪晚期文本与权威的重塑》深入剖析了14世纪至15世纪欧洲知识界的一场深刻变革。本书聚焦于手稿的物质性、抄写实践、以及在此背景下“作者”(auctor)概念如何经历从古典和早期基督教语境中神圣权威的代言人,向更具个人化、更依赖于文本传播的知识生产者身份的缓慢过渡。我们考察的不是印刷术带来的立竿见影的冲击,而是印刷术出现前夜,在羊皮纸和羊皮纸的细微纹理中,文本如何被不断地协商、修正和“拥有”。 本书的主旨在于揭示,在中世纪晚期,作者身份并非一个稳定的哲学范畴,而是一个在抄写室、宫廷、修道院的日常实践中不断被建构和挑战的社会地位。通过对大量手稿(包括异议性文本、私人信件集、以及新兴的世俗文学作品)的细致考察,本书挑战了传统上将中世纪晚期视为“作者失语”时期的观点,认为正是在这一时期,对文本源头和知识产权的焦虑催生了现代意义上“作者”意识的萌芽。 --- 第一部分:羊皮纸的边界——文本的物质性与流传 本部分着重探讨了中世纪晚期手稿制作的物质条件如何塑造了对文本的理解和归属。 第一章:抄写者的手艺与文本的身份 本章分析了“抄写员”(scriba)与“作者”(auctor)之间日益紧张的关系。我们研究了装饰艺术(Illumination)、校订标记(Corrections)以及批注(Glossing)如何成为文本流传过程中不可分割的一部分。手稿文本并非作者的最终遗嘱,而是流通中的商品和知识载体。通过比较同一文本在不同抄本中的细微差异,本章论证了抄写行为本身即是一种对文本权威的重新诠释。尤其关注那些标记了抄写者名字或记录了抄写时间的抄本,它们提供了关于文本所有权转移的早期证据。 第二章:私人收藏与知识的私有化 随着城市财富的积累和大学系统的成熟,知识的拥有者从修道院集体转向了富裕的市民、贵族和学者个人。本章考察了私人书房(studiolo)的兴起,以及私人藏书目录如何反映了知识的等级划分和个人品味的形成。文本的“私人化”过程使得作者的意图(intentio auctoris)在解读中占据了更重要的位置,因为它首次被置于一个特定的、可识别的个人背景之下。我们辨析了私人批注是如何从简单的学习辅助,演变为对作者声称的公开或私下的辩论场域。 第三章:口头传统与书面记录的张力 中世纪晚期是口头表演和书面记录并存的时代。本章探究了吟游诗人、布道者、以及讲授者如何将文本带入听众的感官领域,以及这种即时性反馈对手稿的最终定稿产生的影响。我们将分析那些包含“现场修订”记录的文本片段,这些片段揭示了作者在面对听众时如何调整其论点或叙事结构,从而模糊了“现场创作”与“最终定稿”的界限。 --- 第二部分:权威的迁移——从神圣代言到知识产权的焦虑 本部分的核心在于追踪“作者”概念如何从模仿古典和神学典范(如奥古斯丁或亚里士多德)的地位,逐渐转向一种需要通过其“独特贡献”来证明自身价值的新兴身份。 第四章:中世纪的剽窃与“借用”的规范 传统上,中世纪学者认为知识是共享的财富,对权威文本的引用和重组是知识生产的最高形式。然而,在15世纪,随着对个人原创性的日益重视,对“窃取”(furtum)和“不当借用”的指控开始增加。本章梳理了这一时期关于引文伦理的争论,分析了早期学术辩论中如何出现对“谁是第一个说出此话者”的追溯,这标志着对文本来源的更严格的规范化要求。 第五章:匿名性与“假名署名”的策略 匿名状态在中世纪晚期并非总是代表作者地位的缺失,有时它是一种强大的修辞策略。本章研究了那些故意使用化名(Pseudonyms)或假托其他权威人士之名的文本(如政治寓言或异端文学)。这些策略表明作者并非躲避责任,而是选择性地参与到知识场域中。通过分析这些“幽灵作者”的动机,我们可以看到,作者身份的选择性暴露是一种对文本接收者和审查机构进行测试的手段。 第六章:传记性文本的自我构建 随着个人主义的兴起,作者开始在自己的作品中嵌入更多关于自身经历的叙述。本章审视了早期自传、书信集以及序言(prologue)中作者的“自我肖像”。这些肖像往往是高度程式化的,旨在证明作者的道德纯洁性、学识深度以及为后世留下持久遗产的渴望。这些早期“自传片段”是作者试图将自己的生命历程与文本内容紧密捆绑的努力,为后来的现代自传模式奠定了基础。 --- 第三部分:文本的未来——新技术的预兆与作者的遗产 本部分将目光投向15世纪末,考察在印刷术即将带来的变革前夜,知识生产者如何应对他们所创造的文本可能获得的无限复制与传播。 第七章:“完成”的焦虑与文本的终结性 印刷术的出现使文本的复制趋于标准化和精确化,这反过来加剧了作者对作品“最终版本”的焦虑。本章分析了15世纪晚期作者在交付手稿给印刷商时所表现出的犹豫和最后修订。他们担心,一旦文本进入机械生产的轨道,任何错误或不完善之处都将被固化,无法再像手稿那样容易地被校订和修正。这种对“永恒版本”的追求,是现代意义上作者对作品完整性关注的早期体现。 第八章:读者成为合作者——文本的开放性遗产 本书最后论证,中世纪晚期作者的真正遗产不在于他们留下了多少“最终的、不可更改的”作品,而在于他们留下了多少开放给后世读者进行持续诠释和修订的文本基础。作者身份的演变是一个持续的、集体的过程。在手稿时代,文本的生命周期是通过不断的增删和批注来延续的。这种“未完成性”迫使读者扮演了更积极的、近乎合作者的角色。 --- 结论:未完成的肖像 《手稿的幽灵》结论部分总结道,中世纪晚期的作者身份是一幅仍在绘制中的、充满矛盾的肖像:他们既依赖于传统权威的庇护,又渴望通过个人知识的展示来获得新的名声;他们既是知识的传播者,又是知识的物质载体——羊皮纸和墨水的奴隶。本书通过对物质文化和实践的细致考察,揭示了现代“作者”概念并非突然出现,而是中世纪晚期知识精英在不断变化的技术、社会和道德框架中艰苦搏斗、逐步协商的产物。它提醒我们,任何关于作者的定义,都必须首先扎根于文本存在的具体物质现实之中。 --- 关键词: 中世纪晚期、手稿文化、作者身份(Authorship)、抄写实践、文本权威、知识伦理、口头传统、早期印刷术。

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