Louis Althusser and the Traditions of French Marxism

Louis Althusser and the Traditions of French Marxism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Lexington Books
作者:William Lewis
出品人:
页数:250
译者:
出版时间:2005-10-4
价格:GBP 21.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780739113073
丛书系列:
图书标签:
  • Althusser
  • Marxism
  • French Philosophy
  • Political Theory
  • Ideology
  • Structuralism
  • Post-Structuralism
  • Critical Theory
  • Philosophy of History
  • Social Theory
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具体描述

Throughout the course of the twentieth century communism has enjoyed direct competition with all other governmental and economic systems. Often, communist countries produced their own special brand of party intellectual. These figures rightly occupied their place within their own national context and within the context of the International. Some communist intellectuals, through the high level of erudition exhibited in their writing, have received a wider reception, despite their direct linkage to party politics e.g. Antonio Gramsci, Georg Lukacs, and, Victor Serge are good examples. After 1956, when Kruschev exposed Stalin's atrocities to the Twentieth Congress of the Communist Party of the Soviet Union and, as a result, to the entire world, Marxist philosophy was widely discredited. It had been assumed that Stalin's excesses were somehow encouraged or supported through Marx's thought. When, in the mid 1960s, Louis Althusser first offered his re-readings of Marx's philosophy it, and communist political practice, were in ruin. However Althusser was in a unique cultural and historical position. Thinking and writing concomitant with the structuralists and poststructuralists in France and also having access to certain theoretical tools while, simultaneously, committing himself entirely to Marxist thought-Althusser was, conceivably the last of his tradition. He was a Marxist philosopher who, unlike Sartre at the end of his life, did not abandon communism to, for instance existentialism. In Louis Althusser and the Traditions of French Marxism William Lewis gives readers a striking example of intellectual biography and critical theory. His approach, considering the work and life of Althusser within French Marxism and French intellectual culture, fills a void in contemporary scholarship. But, much more importantly, Lewis is able to show how Althusser's thought is the result of and a response to specific French intellectual and political traditions of reading Marx. It is through this combination of concerns that Louis Althusser and the Traditions of French Marxism offers us a contemporary and poignant Althusser whose ideas, under the weight of Lewis's pen, can help us better understand what resources it may hold for philosophy, political thought, and cultural thought today.

思想的脉络与断裂:二十世纪法国马克思主义的图景 这部著作深入剖析了二十世纪法国马克思主义思想的复杂演变与核心争论,聚焦于该思潮如何在本土文化与政治语境中,吸收、批判并重塑了马克思主义的理论遗产。全书旨在勾勒出一幅宏大而精微的图景,展示一系列关键知识分子群体和个体思想家如何面对资本主义的危机、帝国主义的挑战,以及斯大林主义的阴影,从而构建出具有法国特色的理论范式。 本书的结构分为四个主要部分,层层递进地揭示了法国马克思主义从战后初期的重建,到结构主义的兴盛,再到后结构主义的批判性转向。 第一部分:战后重建与知识分子的登场(1944-1956) 二战的结束标志着法国知识界对意识形态进行深刻反思的开端。在这一时期,马克思主义作为抵抗的哲学和解放的蓝图,获得了前所未有的关注。《人与人》的哲学转向与存在主义思潮的崛起,使得马克思主义者必须回答一个迫切的问题:如何在一个强调个体自由与主体性的时代,重新确立历史唯物主义的客观性和科学性? 本部分细致考察了早期知识分子团体(如莫里斯·梅洛-庞蒂在《感性与行动》中对辩证法的重构)如何试图弥合现象学与辩证唯物主义之间的鸿沟。我们探讨了“人道主义马克思主义”的兴衰,它试图将马克思的异化理论置于人的主体性困境之中。同时,书中也描绘了围绕《新观察家》和《待命》等刊物进行的关于历史哲学和阶级意识的激烈辩论。重点分析了早期对斯大林主义错误的批判,这些批判不仅是政治上的,更是方法论上的,它们质疑了那种将马克思主义简化为教条化、决定论的僵化体系。 第二部分:结构主义的冲击与理论的转向(1957-1968) 1950年代末期,法国思想界经历了一场剧烈的“语言学转向”和“结构转向”。这一时期的马克思主义者开始借鉴新的科学范式,尤其是语言学、人类学和信息论,试图摆脱传统上那种以主体(或“历史的承载者”)为中心的叙事模式。 本部分着重探讨了新一代理论家如何运用结构主义的方法来解析意识形态和文化现象。我们关注那些试图将马克思主义的经济基础-上层建筑模型,转化为更具层次性和非线性的、以结构为中心的分析框架的尝试。这不仅涉及对“再生产”机制的深入研究,也包括对文化产品和日常实践中潜藏的意识形态机制的“去蔽”。 关键的讨论集中于如何在这种结构主义的分析框架内,为政治行动和主体能动性(Agency)保留空间。一些理论家试图通过引入“实践的结构主义”来解决这一张力,主张结构本身并非静态的,而是在历史过程中被参与者持续“实践”和“重构”的。这标志着法国马克思主义开始向更具复杂性的理论模式迈进,挑战了既有的政治经济学阐释。 第三部分:激进的批判与政治的爆发(1968及其余波) 1968年的五月风暴是法国知识界和政治史上的一个分水岭。这一事件暴露了既有左翼知识体系的局限性,并催生了对权力、欲望和微观政治的更细致入微的考察。 本部分详细分析了后结构主义思潮(Post-structuralism)的兴起如何与马克思主义理论产生了复杂的互动与对立。我们考察了对“主体性”的全面解构,以及权力概念如何从传统的国家机器理论扩展到弥散于社会网络之中的微观权力关系。这一时期的马克思主义批评变得更具颠覆性,它不再仅仅关注经济剥削,而是深入到知识、话语和符号层面的统治机制。 书中对“权力/知识”的交织、对“再生产”理论的激进批判,以及对“文本性”的强调进行了深入的辨析。这一阶段的理论家们对“革命”的传统概念提出了质疑,转而关注日常的反抗形式和对现有符号秩序的颠覆。 第四部分:遗产的重估与当代回响 在1970年代末至1980年代,随着传统工人运动的衰退和全球政治格局的变化,法国马克思主义进入了一个反思和整合的阶段。本部分审视了知识分子们如何消化前一阶段的激进批判,并试图重建一个既能容纳结构分析的深度,又不失对政治经济学核心关切的理论框架。 我们探讨了当代法国思想家如何重新回归到对国家形式、全球资本主义再组织以及文化霸权理论的重新阐释上。这包括对历史唯物主义的“科学性”主张的谨慎辩护,以及在后殖民语境下,如何将阶级分析与种族、性别等新的权力维度进行整合的努力。 本书的结论部分并非简单地总结历史,而是探讨了二十世纪法国马克思主义遗产对当代全球左翼思想的持续影响。它展示了这一思潮如何提供了一整套精密的工具箱,用以分析当代社会中意识形态的隐蔽运作、权力的多重形貌,以及知识生产与社会变革之间的复杂关系。这部著作旨在为读者提供一个深入理解现代思想史关键节点的独特视角。

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