Primacy and Its Discontents

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出版者:The MIT Press
作者:Brown, Michael E. (EDT)/ Cot? Owen R. (EDT)/ Lynn-Jones, Sean M. (EDT)/ Miller, Steven E. (EDT)
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2009-02-28
价格:USD 28.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780262524551
丛书系列:International Security Readers
图书标签:
  • 政治学
  • 国际关系
  • 国关理论
  • 美国外交政策
  • 美国
  • 战略
  • 政治哲学
  • 政治理论
  • 权力
  • 等级制度
  • 社会批判
  • 西方政治思想
  • 精英主义
  • 民主
  • 不平等
  • 社会学
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具体描述

《崇高与不满》 本书深刻剖析了“崇高”概念的复杂演变及其在现代社会引发的种种不满。从古希腊哲学家对伟大、宏伟事物的最初思考,到康德对“崇高”作为一种审美体验的界定,再到后世思想家对这一概念的挑战与重塑,《崇高与不满》为我们勾勒出了一条清晰而引人入胜的理论轨迹。 开篇,作者追溯了“崇高”在西方思想史上的早期痕迹。从柏拉图对理想国宏大构想的描绘,亚里士多德对史诗宏大叙事的推崇,到古罗马时期建筑和政治理念中对“伟大”的追求,我们看到“崇高”最初与力量、权威、永恒以及超越个体经验的事物紧密相连。这种早期对“崇高”的理解,更多地根植于对外部世界的敬畏与臣服,是一种对超越性存在的仰望。 随后,本书将目光聚焦于启蒙时代,特别是康德的贡献。康德的《判断力批判》为“崇高”概念注入了新的维度,将其从单纯的外在宏伟转向了内在的心灵体验。他区分了数学的崇高(如浩瀚的星空)和力的崇高(如狂暴的风暴),强调了理性在面对无限和巨大时所感受到的震撼和敬畏,以及这种震撼背后所蕴含的对人类道德法则的肯定。康德认为,正是通过对“崇高”的体验,我们的心灵才能超越感官的局限,意识到自身道德能力的伟大。这种将“崇高”与理性、自由和道德相联系的视角,极大地丰富了这一概念的内涵,并对后来的美学和哲学产生了深远影响。 然而,本书并非仅仅是对“崇高”概念的历史梳理,更着重于探讨其在现代社会所引发的“不满”。随着现代性的到来,工业革命的飞速发展,科学技术的进步,以及人本主义思潮的兴起,传统的、超越性的“崇高”观受到了前所未有的挑战。作者深入分析了以下几个层面的“不满”: 首先是审美层面的失落。在消费主义盛行、文化日趋大众化的时代,那些能够唤起纯粹崇高感的宏伟艺术、壮丽景观,似乎逐渐被碎片化、娱乐化的信息所淹没。我们习惯于即时满足和浅层体验,对那种需要长时间沉浸、深度思考才能领略的“崇高”美学逐渐变得陌生。甚至,一些曾经被视为崇高的事物,如宏大的工业建筑或军事力量,在新的语境下可能被解读为压迫、污染或破坏,引发审美上的不安与批判。 其次是社会与政治层面的动摇。在民主、平等观念日益普及的今天,那种基于等级、权威或宗教的、强制性的“崇高”体验,越来越难以获得认同。人民对被动接受的“崇高”产生了质疑,转而寻求基于个体选择、自由参与的价值认同。“崇高”的政治载体,如伟大的领袖、不朽的国家,在历史的反复检验下,其神圣光环逐渐褪色,取而代之的是对权力制衡、公民权利的强调。对于那些试图以“崇高”之名行保守、压迫之实的政治思潮,现代社会的回应往往是批判和抵制。 再者是个体存在与意义危机。当个体被置于一个庞大、复杂、看似随机的宇宙中时,那种源于宗教信仰或宏大叙事的“崇高”意义感,可能会变得难以维系。科学的进步揭示了宇宙的冷酷与无情,人生的短暂与偶然,这使得许多人在面对“崇高”的宇宙尺度时,感受到的不再是震撼与启发,而是渺小、虚无与绝望。这种个体在宏大面前的失落感,正是“崇高”所引发的深层不满之一。 本书也探讨了后现代语境下“崇高”的变异与重构。面对传统“崇高”的消解,一些艺术家、思想家和文化实践者开始寻找新的“崇高”形式。这可能体现在对自然的敬畏,对科技潜力的探索,对人类潜能的挖掘,甚至是对那些被遗忘的、边缘化的事物重新赋予意义。然而,这些新的“崇高”尝试,往往伴随着不确定性、争议与反思,其“不满”的面向依然存在。 《崇高与不满》并非是要否定“崇高”的价值,而是试图以一种批判性的、历史的眼光,来理解“崇高”概念的生成、演变及其在现代世界所遭遇的困境。作者认为,正是通过对这些“不满”的深刻理解,我们才能更好地认识人类对意义、价值与超越性的永恒追求,以及在不断变化的时代语境下,如何重新思考和建构属于我们自己的“崇高”体验。本书为读者提供了一个审视自身与外部世界关系的全新视角,鼓励我们不再被动地接受或拒绝“崇高”,而是以更清醒、更自觉的态度去面对它,去理解它,去探索它在当代社会可能存在的意义与可能性。

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读后感

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用户评价

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--- 这本书的开篇就以一种近乎冷峻的笔触,将我们带入了一个由权力结构主导的、令人不安的现实。作者并非采用传统的叙事方式,而是通过一系列相互交织的、看似不相关的片段,逐步构建起一个庞大的理论框架。我印象最深的是其中关于“历史的惯性”的论述,它巧妙地将古典哲学与当代政治动荡联系起来,探讨了既有秩序如何自我强化,并对任何潜在的颠覆力量保持着一种近乎本能的警惕。这种论述的深度和广度,迫使读者不断反思我们习以为常的社会运行逻辑。文字的密度极高,每一个句子都似乎经过了反复的打磨和斟酌,充满了晦涩而精妙的比喻。阅读过程中,我时常需要停下来,合上书本,让那些复杂的概念在脑海中充分发酵。它不像是一本旨在提供清晰答案的读物,更像是一面棱镜,折射出我们这个时代深层次的矛盾与焦虑。那种感觉就像是站在一个巨大的迷宫入口,虽然方向感被剥夺,但每一步探索都充满了智力上的刺激与挑战,让人既感到筋疲力尽,又无法自拔地想要深入其中。

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这本书的语言风格,简直是当代学术写作中的一股清流,尽管这份“清流”的底色是冰冷的、分析性的。它很少使用煽情的词汇,但其冷静的叙述背后却蕴含着强大的批判力量。我被其中关于“集体记忆的重塑”那一部分深深吸引,作者用极其精准且冰冷的术语,剖析了权力如何通过叙事的垄断来维持其合法性。这种分析的精确度,让人联想到精密的仪器观测,丝毫没有感情用事的痕迹,但这恰恰是其力量所在。对我而言,阅读此书更像是一次对认知工具的重新校准。我发现自己开始用一种全新的、更具批判性的视角去审视日常的新闻报道和公共讨论。它强迫你跳出舒适区,去面对那些隐藏在光鲜表象之下的运作机制。这种阅读的“副作用”是显著的——它让人对世界多了一层不易察觉的警惕感,一种对常识的温柔的怀疑,这无疑是对一个成熟读者最好的馈赠。

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这本书给我最大的启发在于它对“结构性悲剧”的描述。作者并没有试图提供一个简单的解决方案,而是深刻地揭示了某些困境是如何内嵌于我们现有社会形态的骨架之中,难以根除。其论证的精妙之处在于,它巧妙地避开了“好人”与“坏人”的简单对立,转而聚焦于系统本身的内在张力。我特别喜欢其中对“技术异化”的侧面描写,那种细致入微的观察,将冰冷的代码和人类情感的微妙变化联系起来,形成了一种既疏离又充满共鸣的奇特氛围。这本书的行文风格是内敛的,但其蕴含的能量是爆发性的。它不追求流行的易读性,而是坚持一种高度的学术自洽和思想的纯粹性。读完合上书的那一刻,我感到的不是解脱,而是一种知识上的充实感和对未来思考方向的明确指引,仿佛在一次漫长的哲学徒步之后,终于抵达了一个视野开阔的山顶,虽然山路崎岖,但远景清晰可见。

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我得承认,这本书并非为寻求轻松阅读的读者准备的。它更像是为那些热衷于思想迷宫和复杂辩证法的“思想漫步者”量身定做。最让我感到震撼的是它对“时间性与主体性”之间关系的探讨。作者似乎对人类存在的困境有着近乎宿命论的理解,但他并未因此陷入虚无主义,反而提供了一种在结构性限制中寻求微小能动性的理论空间。书中引用的例证极其丰富,从遥远的古代文献到近期的全球事件,无缝衔接,展现了作者深厚的跨学科功底。阅读时,我经常需要查阅大量的背景资料,才能完全跟上作者的思路,这使得阅读过程显得漫长而艰辛。然而,正是这种“辛苦”,才最终换来了理解的深度。它让你明白,真正的洞察力,往往需要付出极大的认知努力才能获取,而这本厚重的著作,正是这种努力的最好回报。

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老实说,这本书的阅读体验是相当“磨人”的,它毫不留情地挑战了读者的耐心和智力阈值。我尤其欣赏作者在结构上的大胆创新,它摒弃了线性的时间概念,转而采用一种螺旋上升的论证方式。比如,某一章节中对“边缘化知识”的梳理,简直是一场文学上的考古发掘,作者挖掘出了那些长期被主流话语所压抑的声音和视角。这种非线性的叙事方式,初看之下可能会让人感到迷失,仿佛置身于一片迷雾之中,但一旦抓住核心的逻辑线索,便能体验到一种豁然开朗的快感。它需要的不是被动接受信息,而是一种积极的参与和重构。我感觉自己像是一个在古籍中寻找线索的学者,必须小心翼翼地辨认符号,推断隐藏的意义。这种阅读过程带来的智力上的满足感是难以言喻的,它超越了一般书籍的信息传递功能,上升到了一种近乎与作者进行深度对话的体验,那种感觉,仿佛推开了一扇通往未知思想领域的沉重木门。

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