具体描述
作者简介
托克维尔(1805-1859)，法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。《论美国的民主》使他享有世界声誉。其上卷的第一部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。出身贵族世家，经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录，对其间许多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破仑、阿道夫·梯也尔、路易·勃朗等)的评述十分尖锐，用语几近刻薄。可能由于这个原因，该书在作者死后34年(1893年)才首次出版。
目录信息
读后感
1805年，这一年伟大的皇帝波拿马赢得三皇会战，达到了他军事的颠峰。也在这一年，亚历克西.de.托克维尔出生在一个贵族家庭。名字里带de的法国人的作品，比起巴尔扎克大仲马卢梭之类的草根，通常有一股与身具来的优雅和庄重气象。 1831年，年仅25岁的的托克维尔随友人远涉重...
托克维尔《论美国的民主》译林出版社2012年10月 2012年4月20日夜晚读到此书，一直到2012年4月21日凌晨在从南京到阜阳的车厢里读完此书。这趟列车是凌晨一点五十二分从南京始发，托克维尔的这部书之前没有听人介绍，是先从豆瓣看手机电子书看到大约一点多，觉得很棒...
托克维尔《论美国的民主》译林出版社2012年10月 2012年4月20日夜晚读到此书，一直到2012年4月21日凌晨在从南京到阜阳的车厢里读完此书。这趟列车是凌晨一点五十二分从南京始发，托克维尔的这部书之前没有听人介绍，是先从豆瓣看手机电子书看到大约一点多，觉得很棒...
于是，他们离开了自己休养生息的这座城市，但他们是心安理得的，因为他们知道自己此生是朝圣者和异乡人。 ——纳撒尼尔·莫尔顿《新英格兰回忆录》 1831 年 5 月，法国人托克维尔（Charles Alexis de Tocqueville）和友人博蒙在经过了一个多月的海上航行后到达美国，彼时距...
用户评价
这本书的文字风格是古典而又极其富有力量的，充满了那种十七、十八世纪启蒙思想家的严谨与激情。它不是那种用现代流行词汇堆砌的“速成”读物，而是需要耐心去解码的经典。我最欣赏的是作者处理对比关系时的那种艺术感——例如，他对贵族精神的消逝与新式平等观念的崛起之间的张力，描述得如同史诗般壮阔。他没有给出简单的是非对错的答案，而是将读者置于一个充满张力的十字路口，让他们自己去权衡利弊。阅读结束后，我没有获得一个“标准答案”，反而获得了一系列更复杂、更有层次感的问题，关于民主的本质、个人与集体的永恒拉锯、以及社会变革的不可逆性。它成功地将一个遥远的国度，变成了一面映照我们自身社会的镜子，其价值无可估量。
这本书给我的震撼，更多来自于它那份近乎冷静的客观与批判性精神。我原本以为这会是一部对美国民主的赞歌，毕竟那个时代对“新世界”充满了浪漫的想象，但事实远比我想象的要复杂和深刻得多。作者的视角是如此独特，他既是一个深深植根于欧洲文明传统的思想家，又是一个对美国社会怀着强烈好奇心的观察者。他没有被表面的繁荣所迷惑，而是直面了美国社会中那些结构性的矛盾和潜在的危机。我尤其欣赏他对“联合”（association）这一概念的探讨，那种自发形成的、非官方的社会团体如何填补了国家权力的真空，维系了社会的活力，这简直是社会学研究的典范。每一次翻阅，都像是在剥开一层又一层的迷雾，看到一个在快速工业化和民主化浪潮下挣扎成型的国家形象。那种细腻到近乎偏执的记录，让你觉得他仿佛带着一套精密的测量仪器，在丈量着每一个城镇的脉搏。
这部鸿篇巨制，初捧手中，便觉其分量非同一般，纸张的触感带着一种历史的沉淀感，仿佛能从中嗅到十九世纪中叶那股蓬勃向上又暗流涌动的气息。我花了数周的时间才勉强啃下第一部分，其对美国社会结构、政治制度的精微剖析，简直令人叹为观止。作者的笔触如同手术刀般精准，毫不留情地解剖着新兴民主的肌理，从教会对公共生活的微妙影响，到地方自治的活力与弊端，无不描摹得淋漓尽致。尤其值得称道的是，他似乎拥有一种超前的洞察力，许多他所描述的现象，在今日读来，仍旧具有令人心惊的现实意义。例如，他对多数人暴政的担忧，对个人主义过度膨胀可能导致社会疏离的警示，这些都不是空泛的口号，而是基于深入田野调查和细致入微的观察所得出的结论。阅读的过程并非全然轻松，其引用的案例和对法律条文的探讨时常需要放慢脚步，反复咀嚼，才能真正体会到其中蕴含的深刻哲理。这绝不是一本快餐式的读物，而是一部需要沉下心来，与作者进行一场跨越时空的深度对话的经典之作。
坦白说，阅读体验是充满挑战的，但这种挑战感恰恰是其价值所在。我不是一个专业的政治学者，初接触时，面对大量关于州议会运作、司法体系，乃至邮政管理等细节的描写，一度感到有些枯燥。然而，正是这些“枯燥”的细节，构筑了作者宏大叙事的基础。他深知，一个伟大的制度，绝不是空中楼阁，而是由无数细小、日常的规则和习惯支撑起来的。当我坚持读完关于司法独立那几章后，我才恍然大悟，原来他对制度的关注，核心是对个人自由的捍卫。他通过展示具体的操作层面，让读者明白，自由并非一个抽象的名词，而是被嵌入到日常法律程序中的具体保障。这本书迫使我重新审视我们自己社会中的那些“理所当然”的制度，思考它们是如何运作的，以及它们在多大程度上真正服务于公民。
这本书记载的，与其说是一个国家的政治手册，不如说是一部关于“人”如何在一个特定环境下塑造自身和社会的深刻人类学研究。作者的笔下，美国人是行动的巨人，是热衷于“动手”的民族，他们似乎天生就对形而上的哲学思辨兴趣不大，反而对实用主义的解决之道情有独钟。这种对行动的推崇，既是他们创造力的源泉，也似乎是他们精神世界相对贫瘠的原因之一。我反复咀嚼着他对美国人“焦躁不安”的描述，那种永不停歇的追求进步和改善的动力，既令人钦佩，又隐约透着一丝不安的底色。这种对国民性格的洞察，跨越了国界和时代，让我不禁反思我们自身文化中是否存在类似的倾向或缺失。作者将政治、社会结构、宗教和个体心理编织成一张密不透风的网，其高明之处在于，你很难从中找出哪个要素是孤立存在的。
