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翻看了与三船敏郎有关的部分。黑泽明对三船评价之高，着实让人欣慰。详见第161页。

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按照黑泽明的话，每个人的心里都有一座罗生门。。。

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我是狭隘的民族主义者。 但是看见书中日本战败后，黑泽明与师兄相拥而泣的场景，我体会到了战争才是万恶之源的意思。苦难的民族以及经受苦难的人民，在哪里都是一样的。然而在经历了苦难后，如何更快，更好的发展起来，日本人做的比我们强。这本书所体现出来的自觉、自醒、自我...  

我是狭隘的民族主义者。 但是看见书中日本战败后，黑泽明与师兄相拥而泣的场景，我体会到了战争才是万恶之源的意思。苦难的民族以及经受苦难的人民，在哪里都是一样的。然而在经历了苦难后，如何更快，更好的发展起来，日本人做的比我们强。这本书所体现出来的自觉、自醒、自我...  

我们总是从黑泽明的影像中认出了他自己。你能从他的文字中认出他来吗？ 答案是否定的。黑泽明的自传体仍然是一种场景式的分镜头，靠细节的力量取胜。他的文字缺少思想性，这就对了，一个导演，他的思想是通过影像来实现的，所以，当这个老人在叨逼叨、叨逼叨的时候，已经...  

1950年，黑泽明拍《罗生门》，三个副导演读不懂剧本，黑泽明给他们解释：人对于自己的事不会实话实说，谈他自己的事的时候，不可能不加虚饰，剧本描写的就是不加虚饰就活不下去的人的本性。 电影拍完，出品公司经理看完样片大发脾气，说不懂影片要说明什么问题，甚至赞成把主持...  

这本黑泽明的自传有个奇怪的名字，《蛤蟆的油》，它来自一个日本民间传说：在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比，不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜子前，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的外表，就会吓出一身冷汗来，那冷汗，就是蛤蟆的油，这种油，...