Percy Bysshe Shelley

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出版者:Lightning Source Inc
作者:Symonds, John Addington
出品人:
页数:132
译者:
出版时间:
价格:183.00 元
装帧:Pap
isbn号码:9781419140846
丛书系列:
图书标签:
  • 浪漫主义
  • 诗歌
  • 英国文学
  • 雪莱
  • 诗人
  • 19世纪文学
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  • 浪漫主义运动
  • 传记
  • 文学
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具体描述

诗魂的火焰与时代的挽歌:一部关于十九世纪浪漫主义的深入考察 图书名称: 诗魂的火焰与时代的挽歌 作者: [此处填写一位虚构的、有学术声望的文学史学家姓名,例如:伊莱恩·哈德逊 教授] 出版社: [此处填写一家严肃的学术出版社名称,例如:牛津大学出版社 或 剑桥大学出版社] 装帧与定价: 精装,定价适中,适合大学图书馆和专业研究者。 --- 导言:风暴中的旋律——浪漫主义的形塑与内在张力 本书《诗魂的火焰与时代的挽歌》旨在对十九世纪初至中叶席卷欧洲的“浪漫主义”思潮进行一次全面、细致且具有批判性视角的学术梳理。我们并非仅仅将浪漫主义视为一种对启蒙理性主义的简单反动,而是将其置于欧洲社会、政治和工业革命的巨大变革背景之下,探讨其作为一种复杂精神结构的形成过程、内在矛盾及其深远的历史影响。 本书的叙事结构避开了传统的“天才传记”模式,转而关注概念的演变、意象的跨界传播以及美学范式的结构性转变。我们将“浪漫主义”视为一场持续的、在理想与现实之间拉锯的“精神危机”,这场危机体现为对个体情感经验的极度推崇,以及对自然、历史和超验世界的重新发现。 我们将考察的重点在于浪漫主义的三元悖论:对自由的无限渴求(政治与个人层面)、对想象力的绝对信仰(美学层面),以及面对世界工业化与世俗化趋势时产生的深刻的疏离感与幻灭感(社会层面)。 第一部分:哲学的基石与想象力的崛起 第一章:从康德的批判到施莱格尔的“无限” 本章追溯浪漫主义美学思想的哲学源头。重点分析伊曼努尔·康德的《判断力批判》如何为后来的浪漫主义者提供了超越经验世界的理论工具——“崇高”(The Sublime)的概念。我们深入探讨德国唯心主义,特别是费希特“自我”的绝对性对个体主体性的塑造,以及弗里德里希·席勒关于艺术在道德教育中作用的观点。 随后,我们聚焦于耶拿浪漫主义圈子(Jena Romantics),特别是奥古斯特·威廉·施莱格尔和弗里德里希·施莱格尔(Novalis的导师)。我们详细剖析其“浪漫主义的诗化”(Poetizing of the World)理论,即通过诗歌将日常经验提升至形而上学层面的企图,以及对“浪漫主义的讽刺”(Romantic Irony)的辩证运用——这不仅是文学技巧,更是对有限语言能否捕捉无限真理这一哲学困境的回应。 第二章:风景、历史与“过去的幽灵” 浪漫主义对“时间”和“空间”的感知发生了根本性的变化。本章分析了对中世纪欧洲(尤其是哥特式建筑和骑士精神)的“怀旧”情结。这种怀旧并非简单的复古,而是一种对现代社会中“异化”状态的文化抵抗,是对一个被认为更具整体性和精神性的黄金时代的追溯。 我们对“风景画”和“风景诗”的分析超越了对自然的单纯描摹。大卫·休谟对“情感”的重视,与如卡斯帕·大卫·弗里德里希在视觉艺术中构建的“空旷的远景”(The Rückenfigur)形成了完美的互文性。风景不再是田园牧歌式的背景,而是主体情感的投射场,是通往超验的门户。 第二部分:民族精神的构建与政治的失落 第三章:语言、民间叙事与民族身份的建构 浪漫主义运动与十九世纪初的民族主义浪潮紧密相连。本章研究了格林兄弟等学者对民间童话和史诗的收集工作。这不仅仅是语言学的贡献,更是对一个“原初的、未被理性腐蚀的民族灵魂”(Volksgeist)的探寻。 我们探讨了浪漫主义思想家如何将语言视为民族精神的有机载体,以及这种对地方性、独特性传统的强调,如何为后来的欧洲统一和分裂运动提供了文化武器。本章批判性地考察了这种“浪漫的民族主义”如何从自由主义的理想滑向排他性的政治实践。 第四章:对启蒙政治的审视:自由的幻灭 法国大革命的初期激情退却后,许多早期的浪漫主义者(如科勒律治早期作品中体现的理想主义)经历了深刻的幻灭。本章集中分析了工业革命带来的社会动荡,以及随之而来的技术理性对人类精神自由的威胁。 我们比较了英国“湖畔派”诗人在政治激进主义衰退后,转向内心探索的路径,以及他们对机器时代的异化现象所表达的忧虑。这种忧虑体现为对“田园淳朴”的向往,以及对技术理性化所带来的社会等级固化和情感枯竭的深刻不满。 第三部分:艺术形式的革命与感官的深化 第五章:诗歌形式的突破与叙事张力的重塑 浪漫主义文学的核心是对形式边界的不断试探。本章分析了叙事诗体(Narrative Poem)的发展,特别是对“片段性”(Fragmentariness)的偏爱。这种片段性不仅是未完成的象征,更是一种主动的选择,用以反抗古典主义追求的完整性与逻辑闭合性。 我们深入研究了抒情诗中“自我”的爆炸性扩张,以及诗歌如何成为记录瞬时情感闪现(如“灵感时刻”或“顿悟”)的有效载体。音乐性在诗歌中的提升,以及对非逻辑性、梦幻般意象的运用,构成了这一时期美学实验的关键特征。 第六章:黑暗的侧翼:哥特式叙事与潜意识的边缘 浪漫主义并非只有对光明与崇高的追求。本章将目光投向其“黑暗的侧翼”——哥特式小说、恐怖文学以及对梦境、疯狂和非理性力量的迷恋。 我们探讨了E.T.A.霍夫曼等作家如何利用怪诞和超自然元素来揭示被压抑的社会焦虑和心理冲突。这种对“阴影”的关注,预示了十九世纪末对潜意识领域的探索,并为后来的象征主义和现代主义文学埋下了伏笔。浪漫主义者对“夜”的推崇,是对理性白昼的反抗,是对深层人性与宇宙奥秘的敬畏。 结论:遗产与回响——从浪漫主义到现代 本书的结论部分总结了浪漫主义作为一种文化母题的持久生命力。我们认为,浪漫主义并非一个已经结束的历史时期,而是一种持续存在的现代精神倾向。它对个体经验的优先性、对边缘经验的关注、对政治制度的怀疑,以及对艺术独立性的坚持,构成了我们今天理解“现代性”的不可或缺的参照系。 通过对这一时期复杂张力的深入考察,本书旨在为读者提供一个坚实的框架,用以理解如何从十九世纪初的诗歌与哲学中,分辨出我们今日文化景观中持续回响的“诗魂的火焰”。

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