Grotowski's Objective Drama Research

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出版者:University Press of Mississippi
作者:Lisa Wolford
出品人:
页数:277
译者:
出版时间:1996-1-30
价格:GBP 41.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780878058938
丛书系列:
图书标签:
  • Grotowski
  • 戏剧研究
  • 客观戏剧
  • 戏剧理论
  • 波兰戏剧
  • 表演研究
  • 戏剧史
  • 实验戏剧
  • Jerzy Grotowski
  • 戏剧方法
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具体描述

《舞台的边界:论二十世纪非文本性表演的演变与实践》 图书简介 这部深入的学术专著致力于探讨二十世纪戏剧艺术从以文本为中心向以身体、空间和非语言交流为核心的范式转变。本书以批判性的视角,梳理了自现代主义萌芽以来,一系列先驱性戏剧运动如何挑战既有的剧场结构、表演语法以及观众的期待。全书聚焦于那些将“行动”(Action)而非“台词”(Dialogue)置于创作核心的实践,旨在构建一个理解当代剧场语言的理论框架。 第一部分:现代主义的断裂与新剧场的兴起 (The Rupture of Modernism and the Rise of New Theatre) 本书首先追溯了二十世纪初,欧洲知识分子对传统写实主义戏剧(Realism)中“第四堵墙”和人物心理深度挖掘模式的反思与反叛。我们详细考察了象征主义(Symbolism)和未来主义(Futurism)在瓦解线性叙事和逻辑一致性方面的开创性工作。未来主义者对“瞬间性”(Instantaneity)和对剧场“事件”(Event)的强调,为后来的身体化表演奠定了美学基础。 随后,我们进入了对达达主义(Dadaism)和超现实主义(Surrealism)在剧场领域的应用分析。这些运动并非提供了一套统一的表演方法,而是通过引入非理性、梦境逻辑和对既有社会规范的嘲弄,打开了舞台上表达的可能性空间。本书特别关注了安东宁·阿尔托(Antonin Artaud)的“残酷戏剧”(Theatre of Cruelty)理念的文本分析。阿尔托对声音、光线、肢体冲击力的强调,构成了对西方以语言为唯一载体的戏剧传统的根本性颠覆。他提出的“形而上学的剧场”(Metaphysical Theatre)概念,首次系统地将身体的感知经验提升到与智识理解同等重要的地位。 第二部分:身体的解放与媒介的重塑 (The Liberation of the Body and the Remodeling of Medium) 在这一部分,我们深入剖析了二战后,剧场实践如何从对阿尔托思想的抽象继承,转向更为系统化的技术发展和身体训练。 1. 默剧大师的遗产与当代应用: 本章重点分析了雅克·科波(Jacques Copeau)及其创办的“老鸽舍”(Vieille Colombe)对演员身体觉知和空间感培养的贡献,以及夏尔·杜兰(Charles Dullin)对“戏剧姿态”(Attitude Dramatique)的精细化处理。我们探讨了这些技术如何被后来的导演(如彼得·布鲁克)转化为更具普世性的表演语言。 2. 东方哲学的引入与身体的重构: 本节是本书的核心论点之一。我们详细考察了日本能剧(Noh)和歌舞伎(Kabuki)美学如何被西方导演借鉴和解构。例如,对“空”(Ma)概念的引入,如何改变了舞台上节奏的组织方式,使得“停顿”本身成为信息传递的关键媒介。我们对比了西方“表演者”(Actor)与东方“化身者”(Performer)在身份和技术上的差异,并分析了这种跨文化交流如何催生了新的剧场形态。 3. 实验剧场的结构性创新: 本章聚焦于那些挑战传统“作品”(Work)概念的实践。如茱迪斯·马尔泽(Judith Malina)和朱利安·贝克(Julian Beck)的“活的剧场”(The Living Theatre)对集体即兴创作(Collective Creation)的实践,以及他们对政治介入和非职业演员使用的探索。这些实践模糊了排练、生活和演出的界限,将剧场视为一个持续的、开放的社会实验场。 第三部分:空间、环境与观众的介入 (Space, Environment, and Audience Interpellation) 本书的第三部分转向剧场空间和观众角色的革命性变化。 1. 空间戏剧的兴起(Spatial Theatre): 我们探讨了从“框景”(Proscenium Arch)到“黑匣子”(Black Box)的转变,以及由此带来的空间戏剧的蓬勃发展。重点分析了路易吉·皮兰德娄(Luigi Pirandello)对剧场“真实性”的解构,以及后来的“环境剧场”(Environmental Theatre)。环境剧场不再将观众置于被动的观察者位置,而是通过打散舞台与观众的物理界限,使观众成为空间关系的一部分。 2. 即兴、游戏与身体的即时性: 本节深入研究了即兴戏剧(Improvisation)作为一种创作方法论的成熟。我们考察了实验性工作坊如何将演员从对既定文本的依附中解放出来,转而依赖于身体的直觉反应和与同伴的即时互动。对“游戏”(Play)在严肃艺术创作中的地位被重新审视,强调了其在建立非逻辑连接和激发原创性方面的作用。 3. 身体政治与后戏剧剧场(Postdramatic Theatre): 最后一章将目光投向了当代,分析了对表演者身份的进一步解构。我们考察了后戏剧剧场(如海纳·穆勒、维斯·麦克丹尼尔等)如何利用身体的暴露、重复的动作以及对文本的碎片化处理,来反映现代社会的异化和权力结构。重点讨论了“表演者”如何通过展示其身体的脆弱性、疲惫和汗水,来挑战媒介的“完美”幻象,从而建立起一种直接的、去中介化的情感冲击力。 结论:非文本性表演的未来 本书总结认为,二十世纪的剧场革命并非是对“戏剧”(Drama)的彻底否定,而是对其载体和表达方式的极度拓宽。它确立了一种新的审美范式:即身体的在场(Presence)、空间的物质性(Materiality)和事件的不可复制性(Irreproducibility),共同构成了超越语言的叙事核心。本书旨在为研究者、导演和表演者提供一个坚实的理论基础,以理解和继续探索这片广阔的、仍在不断延展的舞台边界。

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用户评价

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这本书的文字密度高得惊人,每一页都像是一块压缩的矿石,需要用精细的工具才能敲开其内部的价值。我必须承认,阅读过程中,我不得不频繁地查阅旁注和进行多次回读,因为它似乎完全不打算迁就现代人快速消费信息的习惯。作者对剧场实践中那些“边缘状态”的关注,令人印象深刻。他似乎对那些被主流戏剧理论所忽略的、处于模糊地带的表演实践抱有特殊的兴趣,并试图用一套全新的词汇体系去描述它们。这套词汇体系本身就具有一种陌生的美感,像是重新发现了一套失落的符号学。在探讨“临场感”如何构建与消解时,书中引用的那些案例虽然晦涩,却极具启发性。它们不是简单的文献引用,而是被作者巧妙地编织进了论证的肌理之中,成为支撑其独特理论框架的活的证据。总而言之,这本书需要读者投入大量的“注意力资本”,但它回报给你的,是一种对艺术本体论的彻底重塑,那种感觉,就像是你在一个熟悉的房间里,突然发现所有的家具都被重新排列了角度,世界观因此产生了一次微妙但根本性的位移。

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老实说,阅读这本书的体验,更像是在攀登一座陡峭的山峰,每一步都需要付出极大的专注力和体力。它不像某些理论著作那样,试图用清晰的逻辑链条引导你前进,而是更倾向于构建一个复杂的、多维度的感知场域。作者在处理“非文本性表达”的部分时,展现出一种近乎偏执的精确性,他似乎对任何试图用语言完全捕捉的努力都抱持着审慎的怀疑。这使得阅读过程充满了张力,你总是在期待一个明确的结论,但最终获得的却是一种更深层次的、关于“未完成性”的理解。我特别欣赏作者在处理跨文化戏剧影响时的那种细腻和克制,他没有简单地进行标签化对比,而是深入挖掘了不同文化背景下,身体意象和空间象征如何发生形变与重组。这本书的结构本身就极具实验性,章节之间的跳跃和回溯,模仿了一种非线性的记忆或潜意识的流动。对于那些习惯于线性叙事和明确结论的读者来说,这可能是一场不小的考验,但对于愿意沉浸其中的人来说,它无疑打开了一扇通往更广阔理解世界的门。

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这部作品简直是一场思想的马拉松,它没有预设的终点,只有无尽的探索。我读完后,感觉自己被扔进了一个充满未解之谜的迷宫,但奇妙的是,这种迷宫感非但没有带来沮丧,反而激发了一种强烈的求知欲。作者似乎在用一种近乎哲学思辨的方式来解构我们对于“戏剧”这个概念的传统认知。他笔下的那些概念,像是漂浮在空中的粒子,你试图抓住它们,却发现它们随时都在变幻形态。尤其是在论述“身体在场性”的那几个章节,我感觉自己像是站在一个空旷的剧场中央,光影变幻,每一个呼吸都带着某种仪式感。这本书的语言本身就构成了一种表演,它要求读者不仅仅是阅读,更是参与到这场智力上的“排练”中去。它挑战了我过去所有关于舞台艺术的预设框架,迫使我重新审视那些被我们视为理所当然的戏剧元素——空间、时间、观众与演员之间的那道无形的墙。我花了大量时间去回味那些晦涩但极具洞察力的句子,它们像是某种密码,需要用新的思维工具去破译。这本书不是那种能让你读完就合上的轻松读物,它更像是一个持续发酵的过程,在你的脑海中留下深深的烙印,让你在日常生活的许多不经意间,重新激活那些被讨论过的深刻议题。

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这是一本挑战“阅读”这一行为本身的著作。它不像传统学术书籍那样试图提供一个坚实的理论平台供人站立,反而更像是抛给你一块不断变动的浮木,要求你一边乘风破浪,一边重建自己的平衡感。作者的叙事风格充满了内在的矛盾和辩证的张力,他似乎总是在肯定一个观点后,立刻用另一个同样有力的反驳来消解它,从而将读者置于一种持续的认知动态之中。我尤其关注了其中关于“观众主体性”被重新定位的论述,那段文字对我冲击很大,因为它彻底颠覆了传统戏剧中“被观看者”与“观看者”的固定关系。书中的段落常常以一种散文诗般的节奏展开,突然又被精准的术语打断,这种风格的切换使得阅读过程充满了不可预测的惊喜和挫败感。它迫使你从一个被动的接收者,转变为一个主动的参与者和阐释者。这本书的价值不在于它给出了多少“答案”,而在于它设置了多少高质量的“问题”,这些问题会像幽灵一样在你离开书本后仍然萦绕不去,促使你不断地在生活中寻找它们的回响。

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如果把戏剧理论比作一张地图,那么这本书无疑是绘制了一张全新的、充满异域风情的、甚至有些反地图的草图。它没有遵循任何既定的地理坐标系。我感到作者花费了极大的心力去清理那些被既有理论积垢所覆盖的观察角度。在处理“排练空间”的意义时,书中描绘的场景如同一个炼金术士的工作室,充满了对物质、时间流逝和精神投入的细致入微的捕捉。那些对身体极限的探讨,与其说是在讨论表演技巧,不如说是在追问人类存在的某种原始冲动和表达的边界。这本书的结构设计也颇具匠心,它并非平铺直叙,而是采取了一种螺旋上升的模式,主题不断被提及,每次出现都带有了更深一层的含义。我发现自己不得不时常停下来,不是因为不理解,而是因为理解带来的冲击需要时间去消化。这本书的阅读体验是高度个人化的,它更像是一次与作者灵魂深处的对话,一次对美学本质的近乎苛刻的追问。它不是一本用来炫耀学识的书,而是一面用来审视自己认知局限的镜子。

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