Making the Modern

Making the Modern pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Univ of Chicago Pr
作者:Smith, Terry
出品人:
页数:528
译者:
出版时间:1994-1
价格:$ 59.33
装帧:Pap
isbn号码:9780226763477
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 现代性
  • 文化研究
  • 社会理论
  • 西方思想
  • 现代主义
  • 知识分子
  • 政治思想
  • 欧洲历史
  • 20世纪历史
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

In this ambitious book, Terry Smith chronicles the modernist revolution in American art and design between the world wars--from its origins in the new industrial age of mass production, automation, and corporate culture to its powerful and transforming effects on the way Americans came to see themselves and their world. From Ford Motor's first assembly line in 1913 to the New York World's Fair of 1939, Smith traces the evolution of visual imagery in the first half of America's century of progress.

深入探寻古代文明的辉煌与衰落:一部关于美索不达米亚的编年史 《泥板上的低语:幼发拉底与底格里斯河谷的兴衰》 本书并非关于近代工业革命或现代社会建构的论述,而是将读者的目光引向人类文明的摇篮——两河流域,即美索不达米亚。这是一部恢弘的历史画卷,详细描绘了从史前聚落到希腊化时代,这片土地上孕育、发展并最终融入更宏大历史进程的璀璨文明群像。 第一部分:文明的黎明与苏美尔的遗产 (约公元前4500年 - 公元前2000年) 在本书的开篇,我们将溯源至欧贝德时期(Ubaid period),探讨乌鲁克革命(Uruk Revolution)如何催生了世界上最早的城市生活。我们摒弃对“现代性”的任何预设,聚焦于陶轮、灌溉系统和最早的文字——楔形文字的诞生,这些技术创新如何彻底重塑了人类的社会组织方式。 随后,叙事重心转向苏美尔城邦时代。我们细致考察了乌尔、拉格什、尼普尔等关键城市的政治结构、宗教信仰和神庙经济。书中深入分析了苏美尔人对宇宙的认知、他们如何构建复杂的立法体系(远早于汉谟拉比法典的早期法律残片),以及他们令人惊叹的文学成就,例如《吉尔伽美什史诗》中蕴含的对生命、死亡和友谊的原始哲学思考。我们不仅仅是罗列国王的名字,而是深入挖掘了恩西(Ensi)和卢伽尔(Lugal)权力分配的动态变化,以及城邦间为争夺灌溉水源和贸易路线而爆发的持久冲突。 苏美尔的衰落并非骤然崩塌,而是权力向阿卡德的平稳转移。本部分末尾,将聚焦于萨尔贡大帝及其建立的第一个跨区域帝国——阿卡德王朝。我们探讨了闪米特语系阿卡德语如何与苏美尔语共存竞争,以及帝国行政管理中首次出现的专业官僚体系的雏形。 第二部分:古巴比伦的黄金时代与亚述的铁腕 (约公元前2000年 - 公元前612年) 随着苏美尔体系的解体,历史的车轮驶入了古巴比伦时期。这里,汉谟拉比法典成为核心焦点。本书不将法典视为简单的“惩罚手册”,而是将其视为一个复杂的社会契约的体现,它反映了当时社会阶层(自由民、佃农、奴隶)之间微妙的经济和婚姻关系。我们将详细剖析法典中关于土地租赁、债务奴役以及家庭继承的具体条款,揭示一个高度组织化但等级森严的社会面貌。 随后,历史转向北方的亚述。这是一个与南部温和的农业文明截然不同的军事帝国。我们将详细考察亚述人卓越的工程技术——如何利用攻城器械和高效的后勤系统来维持其庞大的疆域。亚述的统治建立在恐怖与效率之上,本书将分析其图书馆(如亚述巴尼拔图书馆)的建立目的,它们不仅是知识的宝库,更是帝国意识形态宣传的工具。亚述的宫廷艺术、浮雕中的战争场面,都被视为一种政治语言,用以威慑周边民族。 本部分的叙事高潮是新亚述帝国的崩溃,以及巴比伦的短暂复兴。 第三部分:新巴比伦的辉煌与异域的阴影 (约公元前626年 - 公元前539年) 尼布甲尼撒二世统治下的新巴比伦帝国,是两河流域最后一次本土大国的闪光。我们将重现传说中的“空中花园”(结合考古学和文献推测),分析巴比伦城的宏伟规划,特别是伊什塔尔城门和宏伟的埃特门安吉神塔(巴别塔的原型)。本章将深入探讨犹太人被掳至巴比伦的事件,分析其对犹太宗教思想的深远影响,以及巴比伦天文学的辉煌成就——他们如何通过精密的观测,构建出超越实用目的的、纯粹为了理解天体运行规律的知识体系。 然而,这种辉煌是脆弱的。在本书的后半部分,我们将分析波斯帝国阿契美尼德王朝的崛起。本书将详细记录居鲁士大帝攻克巴比伦的过程,这不是一场屠城,而更像是一场权力交接。我们将探讨波斯人如何巧妙地利用美索不达米亚成熟的行政经验(如“王之眼”、“王之耳”系统)来治理这片富饶但叛乱不断的土地。 第四部分:希腊化时代的融入与文明的终结 (公元前331年以后) 亚历山大大帝的征服标志着美索不达米亚作为独立文明中心的终结。我们将审视亚历山大在巴比伦的规划,以及随后塞琉古王朝的统治。在希腊文化冲击下,两河流域的本土文化如何抵抗、融合或消亡。我们将关注那些坚守传统的祭司阶层,他们如何将最后的神庙记录以楔形文字书写下来,试图为行将逝去的时代留下最后的见证。 本书的结论部分将探讨自公元前1世纪起,随着帕提亚和萨珊王朝的兴起,美索不达米亚的文化中心逐渐南移或被波斯文化同化。我们将总结苏美尔-阿卡德-巴比伦体系对后世文明(从罗马法到早期历法)的间接影响,并强调,尽管泥板上的城市最终化为尘土,但他们留下的对秩序、书写和城市生活的思考,构成了人类文明最坚实的基础。 全书风格力求严谨、叙事流畅,避免使用当代术语来解释古代现象,专注于还原那个时代人们的所见、所想与所为。读者将得到一个关于特定地理区域在数千年间,如何以其独特的方式解决生存、组织和信仰问题的详尽描绘。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

从排版和装帧上说,这本书的设计风格显得非常“反主流”。它拒绝了现代商业出版物常见的流光溢彩,选择了那种略显沉闷的米黄色纸张,字体的选择也偏向于一种老派的衬线体,这本身似乎就在向读者宣告:这里没有快速的、即时的满足感。内容方面,这本书给我带来的最大冲击,在于它对“理性化”的解构。它没有把启蒙运动视为现代性的唯一开端,而是探讨了在理性追求绝对效率的过程中,所滋生出的种种非理性、甚至可以说是“病态”的现代特征。例如,书中对官僚体系如何异化个体自主性的分析,非常尖锐和透彻。它让我开始反思,我们今天习以为常的各种“规范”和“标准”,究竟是解放了我们,还是将我们困在了更精致的牢笼里。书中的案例选取非常具有代表性,从早期工厂的管理模式到现代数据分析的逻辑,作者总能精准地捕捉到核心矛盾。唯一的不足是,我认为在论述向后现代过渡的部分,处理得略显仓促,似乎在最关键的转折点上,作者收住了探究的脚步,这让我意犹未尽,期待能有更详尽的后续探讨。

评分

读完这本书的开篇部分,我感到一种强烈的智识上的挑战,与其说它是在“解释”现代性是如何“被制造”出来的,不如说它是在不断地质疑“现代性”本身是否真有那么一个统一的、可以被清晰描绘的“制造”过程。它的行文风格极其跳跃,一会儿引用福柯的权力话语,一会儿又转向对某种特定时期艺术思潮的解读,让人仿佛在迷宫中穿行。我花了很长时间才适应这种叙事节奏,它要求读者具备极高的主动性去构建知识之间的联系。其中关于技术伦理的部分尤其引人深思,作者并未停留在批判技术的层面,而是深入探讨了技术观念是如何渗透并重塑了我们对“效率”和“进步”的集体认知的。这部分的论证相当精妙,它揭示了在追求“现代”的过程中,我们可能已经不自觉地放弃了某些更古老、更注重慢节奏的生活哲学。唯一让我感到略微遗憾的是,在涉及非西方世界的现代化经验时,笔墨似乎有些单薄,感觉更多是从欧洲中心主义的视角去审视和构建现代性的图景,这使得整体的论述在广度上有所欠缺。

评分

这本书的封面设计乍一看,确实让人有些摸不着头脑,那种略显粗粝的质感和看似随意的排版,初次接触时会让人产生一种“这究竟是本什么书”的疑问。我把它从书架上拿下来时,指尖感受到的不仅仅是纸张的纹理,更像是一种历史沉淀下来的厚重感。内容上,我希望它能像它的名字所暗示的那样,为我们剖析现代性的起源和演变脉络,但翻开扉页后,我发现它似乎走了一条更为曲折的路径。它没有直接给出我们通常期待的那种清晰的、按时间轴梳理的“制造”过程,反而更像是一系列散落的、但又紧密相关的思想火花的集合。我特别关注了其中关于城市化进程的论述,作者似乎试图通过对特定历史节点的微观考察,来映射宏观的变迁,这种手法既考验读者的耐心,也提供了不同于主流叙事的视角。比如,书中对十九世纪末欧洲某个小镇公共空间功能转变的细致描摹,就让我对“现代化”这个看似宏大的概念,有了一种更具象、更有人情味的理解。如果它能更深入地挖掘这些微观叙事背后的权力结构和文化张力,那这本书的价值无疑会更上一层楼。目前看来,它更像是一份充满洞见的笔记,而非一部结构严谨的学术专著。

评分

这本书最让我印象深刻的,是它那种近乎诗意的哲学思辨能力。它不像那些教科书那样提供标准答案,而是不断地抛出那些能让你在深夜里辗转反侧的问题。我尤其喜欢作者在讨论“时间观”转变的那一章,他描述了从循环时间到线性时间过渡时的那种文化阵痛,那段文字读起来简直像一篇优美的散文,充满了对逝去事物的缅怀,又隐隐透着对未来不可逆转的宿命感。这种风格使得阅读体验非常个人化,我感觉自己不是在被动接受信息,而是在与一位深思熟虑的智者进行一场跨越时空的对话。然而,这种深度也带来了一个副作用,那就是对读者的专业背景有一定的要求。对于初次接触社会理论或历史哲学的读者来说,书中大量的术语和典故可能会构成较高的阅读门槛。我不得不时常停下来查阅背景资料,才能完全领会作者的深意。如果作者能在关键概念的引入上给予更温和的引导,或许能让更广泛的读者群体享受到这份思想的盛宴。总而言之,这是一部需要慢慢品味的“慢阅读”作品。

评分

这本书的阅读体验就像是在参与一场高智商的学术辩论,你必须时刻保持警惕,因为作者随时可能颠覆你已有的认知框架。它最成功的地方,或许在于它成功地模糊了“历史著作”和“哲学思辨”之间的界限。作者似乎对“进步”这个词汇抱持着一种深刻的怀疑态度,他并不急于为现代社会的成就欢呼,而是冷静地剖析了这些成就背后的代价。书中关于“符号消费”和“身份建构”的章节尤其精彩,作者巧妙地结合了人类学观察和结构主义理论,阐释了在物质极大丰富的现代社会中,人们如何通过不断购买和展示特定“符号”来确认自己的存在价值。这种对现代人焦虑根源的揭示,具有极强的现实意义。我发现自己读到关键段落时,会不由自主地在空白处做笔记,试图梳理出作者复杂的论证链条。当然,这种复杂性也意味着它并非一本轻松的读物,它需要读者投入大量的时间和精力去消化这些深度且相互关联的思想。总体而言,这是一部重量级的、值得反复研读的作品,但并不适合追求快速知识输入的读者。

评分

最近總是看一些豆瓣無人評價的書,這樣真不好。

评分

最近總是看一些豆瓣無人評價的書,這樣真不好。

评分

最近總是看一些豆瓣無人評價的書,這樣真不好。

评分

最近總是看一些豆瓣無人評價的書,這樣真不好。

评分

最近總是看一些豆瓣無人評價的書,這樣真不好。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有