The Politics of Display

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出版者:Routledge
作者:Macdonald, Sharon 编
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:1998-1-22
价格:USD 49.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415153263
丛书系列:
图书标签:
  • 博物馆
  • 社会学
  • 没读完
  • 专业
  • 1998
  • 政治
  • 展示
  • 权力
  • 文化
  • 社会
  • 身份
  • 视觉
  • 制度
  • 空间
  • 表达
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具体描述

The assumption that museum exhibitions, particularly those concerned with science and technology, are somehow neutral and impartial is today being challenged both in the public arena and in the academy. "The Politics of Display" brings together studies of contemporary and historical exhibitions and contends that exhibitions are never, and never have been, above politics. Rather, technologies of display and ideas about 'science' and 'objectivity' are mobilized to tell stories of progress, citizenship, racial and national difference. The display of the Enola Gay, the aircraft which dropped the atomic bomb on Hiroshima is a well-known case in point. "The Politics of Display" charts the changing relationship between displays and their audience and analyzes the consequent shift in styles of representation towards interactive, multimedia and reflexive modes of display. "The Politics of Display" brings together an array of international scholars in the disciplines of sociology, anthropology and history. Examples are taken from exhibitions of science, technology and industry, anthropology, geology, natural history and medicine, and locations include the United States of America, Australia, the United Kingdom, France, the Netherlands and Spain. This book is an excellent contribution to debates about the politics of public culture. It will be of interest to students of sociology, anthropology, cultural studies, museum studies and science studies.

好的,这是一本名为《权力的景观:博物馆、展览与文化政治》的图书的详细简介。 --- 权力的景观:博物馆、展览与文化政治 一、 书籍概述:跨越时空的权力编织 《权力的景观:博物馆、展览与文化政治》是一部深入剖析当代文化机构——尤其是博物馆和视觉展览——如何成为权力运作、意识形态构建与社会记忆塑造之关键场所的学术著作。本书超越了传统的美术史或博物馆学的范畴,将研究视野拓展至社会学、政治学、后殖民理论与文化研究的核心地带。 本书的核心论点在于:展览并非简单的知识陈列,而是精心策划的权力叙事。 它们通过对“何物被展示”、“如何被展示”以及“为何被遗忘”的选择与安排,积极参与到国家认同的构建、历史的重写、以及文化等级制度的巩固或挑战之中。作者旨在揭示,在玻璃展柜和精心设计的灯光背后,隐藏着关于谁有权定义“价值”、“真实”和“历史”的深刻政治角力。 全书结构清晰,脉络分明,分为四个主要部分,层层递进地解构了“景观”的政治学基础、实践机制、当代挑战与未来方向。 二、 第一部分:景观的起源——现代性与陈列的正当性 本部分追溯了现代博物馆和展览制度的诞生背景,重点分析了启蒙运动对分类与控制的渴望,以及国家构建过程(Nation-Building)中对文化权威的依赖。 1. 分类学的野心与殖民的印记: 作者详细探讨了18、19世纪大英博物馆、卢浮宫等机构如何从皇家收藏演变为面向公众的“国民殿堂”。这并非一个平等的知识解放过程,而是与殖民扩张同步进行的权力固化。通过对“他者”物证的系统性收集与展示,欧洲中心主义的知识体系得以在物理空间上得到确立和合法化。作者特别关注了“非西方”艺术品在这些机构中的“去语境化”过程,即文物如何被剥离其原始功能和意义,被重塑为纯粹的“审美客体”或“民族学样本”。 2. “神圣的”中立性神话: 本章批判性地审视了博物馆作为“超越政治”的知识圣殿的自我定位。通过对展览空间设计、导览文本以及藏品获取伦理的分析,本书揭示了这种中立性是如何掩盖了赞助人、政治捐赠以及既得利益群体对机构议程的隐形操纵。博物馆通过展示“永恒的真理”,实则在为当代政治主张提供历史深度和文化合法性。 三、 第二部分:叙事的建构——策展的政治武器 第二部分是本书的核心,聚焦于“策展”(Curation)这一主动的、具有颠覆性的行为。策展不再被视为中性的组织工作,而是高度政治化的叙事生产过程。 1. 时间与空间的政治几何学: 作者引入了“政治几何学”的概念,分析展览是如何通过空间布局(例如,将某一类文明置于中心或边缘)和时间线索(例如,选择性地忽略特定历史断层)来构建等级化的历史观。一个关于“进步”的展览,其时间轴的起止点本身就是对特定意识形态的辩护。书中对两次重要的世界博览会(World’s Fairs)的案例分析,展示了国家如何利用这些盛大的舞台,向世界推销其最新的经济成就和文化优越性。 2. 缺席的重量: 这一章探讨了“被遗忘”的力量。比起那些被放置在聚光灯下的展品,那些因政治审查、资金限制或文化偏见而被排除在叙事之外的群体和历史片段,其缺席所产生的政治影响更为深远。作者通过对比民族志博物馆与当代艺术馆中对边缘群体叙事的处理方式,揭示了权力如何通过控制“可见性”来控制“存在感”。 3. 观众的重塑: 展览不仅仅是对过去的回溯,更是对未来观众的预设与塑造。本书分析了互动装置、多媒体技术在当代展览中的应用,并非简单地赞美其创新性,而是质疑它们是否在不知不觉中将观众驯化为被动接受信息的消费者,而非积极的文化批判者。 四、 第三部分:反抗与重塑——博物馆的边缘地带 本部分转向对现有展览体系的反抗实践,关注那些试图挑战主导叙事的“亚展览”和“反展”。 1. 后殖民的干预: 重点分析了“归还运动”(Repatriation)的政治经济学。这些运动不仅仅是法律或道德问题,而是对西方机构财富基础的根本性挑战。书中详述了不同原住民社群与西方博物馆之间关于知识主权和物权归属的复杂谈判过程,以及博物馆界内部对“共同管辖权”的犹豫与挣扎。 2. 临时性与流动性: 针对永久性机构的僵化与权力固化,本书考察了“游击式展览”(Guerrilla Exhibitions)和快闪文化空间(Pop-up Spaces)的作用。这些流动性的展示实践,通过占据非传统空间(如废弃工厂、街角),暂时性地打破了博物馆的物理边界和权威光环,为异议表达提供了临时的安全阀。 3. 策展的伦理转向: 探讨了“参与式策展”(Participatory Curation)和“共创”(Co-creation)模式的兴起。这些模式试图将知识生产的权力下放给被长期边缘化的社区。然而,作者也警示,这种“邀请”行为本身可能成为主流机构吸收异议、稀释其革命性的手段,即“工具化少数群体的声音”。 五、 第四部分:数字景观与未来的张力 在数字化浪潮下,博物馆的物理权力似乎正在被打破,但本书认为,新的数字平台带来了新的权力挑战。 1. 虚拟化的高墙: 随着数字化存档和在线展览的普及,本书探讨了数字鸿沟如何转化为新的文化排斥。谁来负责数字化、谁来提供元数据、以及谁拥有数字副本的解释权,这些问题构成了新的权力场域。在线平台上的“策展算法”正在悄无声息地决定哪些历史比其他历史更容易被检索和消费。 2. 历史的实时性与消逝: 社交媒体和即时新闻将历史的展示推向了“实时更新”的状态,这对需要时间沉淀和深度反思的博物馆工作构成了冲击。本书审视了当代艺术家如何利用数字平台直接“入侵”官方的展览叙事,以及这种即时性的、去中介化的展示如何影响公众对历史创伤的理解和记忆的持久性。 总结: 《权力的景观》是一部挑战性的、细节丰富的作品,它迫使读者重新审视那些我们习以为常的文化殿堂。本书的价值在于,它将文化展示从审美批评的领域拉回至政治现实的战场,揭示了每一次展示的背后,都是一场关于社会秩序、历史书写和文化霸权的微妙较量。它不仅是对博物馆学的批判,更是对理解当代社会权力运作方式的必读指南。 --- 推荐读者: 文化研究学者、博物馆及画廊从业人员、政治社会学研究者、后殖民理论爱好者以及所有对视觉文化和公共记忆构建感兴趣的读者。

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读后感

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用户评价

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我最近读完了这本《陈设的政治学》(The Politics of Display)的精装本,说实话,这本书在某些方面着实出乎我的意料,但又在某些地方完全符合我阅读学术著作的预期。首先,从装帧设计和排版来看,出版社显然是下了番功夫的,纸张的质感非常棒,那种略带粗糙但又吸光的触感,配上清晰的字体,阅读体验是顶级的。这对于一本探讨视觉文化和权力关系的著作来说,其实是很有意义的——形式本身就在为内容服务。不过,这本书的内容结构稍显松散,作者似乎在试图将太多不同领域的案例——从博物馆学的历史演变到当代零售空间中的符号构建——塞进同一个理论框架里,导致在过渡章节时,读者的心神需要不断地进行“知识的跳转”。我特别欣赏它对于“策展人”这一角色的权力剖析,它不再仅仅将策展人视为知识的传递者,而是深入挖掘了他们如何通过选择、排除和重构叙事来构建某种“真实”。这种对幕后操作的揭示,让人在参观任何公共展示空间时都会多一份审慎和批判的眼光。但我也必须指出,书中引用的理论基础虽然扎实,但有些部分略显陈旧,缺乏对近十年新兴媒体和虚拟展示形态的有效回应,这让它在探讨“展示”的未来性时,显得有些滞后和保守。总体而言,这是一本扎实的学术入门读物,适合那些对公共表征权力感兴趣的初学者,但资深研究者可能会觉得它的新见解不足。

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说实话,这本书给我带来的最大冲击点,并非它最终导向的那个宏大结论,而是它在分析那些看似“无害”的日常陈设时所展现出的那种近乎偏执的细致入微。我举个例子,作者花了整整一章去剖析一个典型的“殖民地遗产展厅”里,地毯的图案如何被用来软化暴力历史的叙事,以及灯光的角度如何微妙地引导观众对展品的“敬畏感”。这种层层剥茧的分析手法,像极了一位高明的侦探在勘察一个精心布置的犯罪现场,每一个物件都可能是隐藏的线索。我的阅读过程,几乎是从一种轻松的好奇心,逐渐转变为一种略带疲惫的警惕感——你会开始怀疑自己所看到的一切。然而,这种细致也带来了另一个问题:叙事的密度过高,语速过快。作者似乎担心读者会错过任何一个细微的观察点,因此在表达上常常使用长句和复杂的从句结构,这使得理解的门槛一下子提高了好几个级别。我常常需要在读完一个段落后,后退回去重新咀嚼,才能真正抓住作者想要构建的那个理论支点。对于希望快速获取核心观点的读者来说,这本书的阅读效率可能并不高,它要求你慢下来,甚至要停下来,在脑海中想象那些被描述的展示场景,才能真正领会其精髓。它更像是一部需要反复研读的经典,而非一次性的快速浏览之作。

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如果让我用一个词来形容阅读这本书的整体感受,那可能是“令人不安的启发”。它没有提供任何轻松的答案,相反,它成功地在你心中种下了一颗怀疑的种子,让你对日常生活中所有精心布置的场景——无论是商场的陈列、政府的新闻发布会背景板,还是我们自己家里的装饰风格——都产生一种深层的质疑。这种“政治觉醒”是这本书最宝贵的财富。但要达到这种觉醒,读者必须忍受书中某些晦涩难懂的段落,那些充满了专业术语和高度抽象概念的论述,确实像是一道道高墙,阻碍了许多非专业人士的进入。我必须承认,我的理解过程是断断续续的,有些复杂的模型和图表,即便附有解释,也需要我反复对照才能勉强理解其内涵。这本书的“脾气”比较大,它要求读者必须以一种高度专注、甚至可以说是学术研究的姿态去对待它,无法做到像阅读通俗读物那样随性。因此,我推荐给那些已经有一定理论基础,并且渴望挑战自身认知边界的读者,它绝不是一本适合在睡前放松时翻阅的轻松读物。它的价值在于其挑战性,而非其易读性。

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我对这本书的情感是复杂的,它在某些方面达到了我预期的学术深度,但在叙事的魅力上却远低于我的期望。首先,这本书的“政治”维度被强调得非常充分,它成功地将“展示”这一行为从美学领域彻底解放出来,锚定在了权力、意识形态和经济运作的交叉点上。作者对不同时期展览赞助人身份的考察,尤其精彩,揭示了资本如何无孔不入地渗透到文化机构的内核,从而影响公众的集体记忆。但这种强调的后果是,文本的批判性有时显得过于激进和绝对化,缺乏必要的辩证空间。所有的展示似乎都成了某种不容置疑的压迫工具,而几乎没有讨论“展示”在抵抗、教育或身份构建中可能存在的积极能动性。这让最终的论证略显单薄和片面。我更喜欢那种能够同时看到光明与阴影的分析,而不是一味地指向黑暗。此外,这本书的注释体系,虽然浩繁,但其组织方式也有些混乱,索引的实用性不高,这使得我在追溯某些关键理论出处时,花费了比必要时间更多的精力。它需要一个更清晰的、逻辑引导更强的辅助工具来配合阅读。

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这本书最令我感到心潮澎湃的地方,在于它跨越了传统的人文学科壁垒,引入了大量的社会学和空间理论视角来解构“观看”这一行为的社会建构性。例如,它对“视线权力”(gaze power)在商业橱窗中的应用分析,简直是教科书级别的案例研究。作者并没有停留在福柯的层面进行简单的重复,而是结合了最新的行为经济学研究,去探讨消费者在特定陈列下的非理性反应是如何被精确计算和引导的。这种多学科的交织,使得《陈设的政治学》不仅仅是一本关于艺术史或博物馆学的书,更是一本关于现代社会如何被视觉编码的指南。然而,这种广博的涉猎也带来了叙事上的跳跃感,有些章节之间衔接得不够顺畅,像是将几篇独立的高质量论文强行编织在了一起。读到后半部分,我甚至觉得作者仿佛在不断地向我证明“我懂得很多学科”,而不是专注于打磨一个连贯的论点。对于那些期待一种平稳、线性叙事的读者来说,这可能会带来阅读上的挫败感,需要读者自己投入极大的认知努力去构建作者隐含的逻辑桥梁。

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