An Autobiographical Study

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出版者:W. W. Norton & Company
作者:S Freud
出品人:
页数:128
译者:
出版时间:1963-4-1
价格:GBP 9.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780393001464
丛书系列:
图书标签:
  • psychoanalysis
  • Freud
  • 自传
  • 回忆录
  • 个人成长
  • 心理学
  • 自我认知
  • 人生哲学
  • 文学
  • 非虚构
  • 传记
  • 内省
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具体描述

Of the various English translations of Freud's major works to appear in his lifetime, only one was authorized by Freud himself: The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud under the general editorship of James Strachey.

Freud approved the overall editorial plan, specific renderings of key words and phrases, and the addition of valuable notes, from bibliographical and explanatory. Many of the translations were done by Strachey himself; the rest were prepared under his supervision. The result was to place the Standard Edition in a position of unquestioned supremacy over all other existing versions.Newly designed in a uniform format, each new paperback in the Standard Edition opens with a biographical essay on Freud's life and work—along with a note on the individual volume—by Peter Gay, Sterling Professor of History at Yale.

《往昔絮语:一位哲人的人生轨迹》 作者:亚历山大·里德尔 出版社:晨曦之光文库 出版日期:公元2024年秋季 --- 内容简介 《往昔絮语:一位哲人的人生轨迹》并非一部宏大叙事的史诗,而是一份深入灵魂的私人记录。它以细腻入微的笔触,勾勒出亚历山大·里德尔教授——一位在二十世纪思想界享有盛誉却又极其低调的学者——从童年萌芽到学术巅峰的完整心路历程。本书旨在揭示,那些最终铸就其深邃哲学思想的内在驱动力、偶然的际遇,以及那些在漫长岁月中不断自我修正与完善的认知结构。 本书的结构并非严格遵循编年史的线性叙事,而是如同探寻记忆的迷宫,围绕几个关键的人生“锚点”展开。里德尔教授并未试图为自己的全部著作提供一套详尽的“官方解释”,相反,他选择聚焦于塑造其核心世界观的那些具体时刻、那些未曾公开的挣扎与顿悟。 第一部:静默的源头与早期求索(1920-1945) 本书开篇,我们将跟随里德尔回到他童年所居住的苏格兰高地边缘小镇。这里的生活节奏缓慢而规律,广袤的荒野与变幻莫测的天气,为他早期的心灵奠定了“界限感”与“永恒性”的初步感知。作者细致描绘了他在那段时期与自然界的关系,以及一位受雇于本地图书馆、热衷于阅读古希腊文本的隐居老人的影响。这段经历,塑造了他日后对“真理的不可言喻性”的敏感。 里德尔坦诚地记录了他在爱丁堡大学求学之初的迷茫。彼时,主流的实证主义思潮正盛,但他却无法从冰冷的逻辑推导中找到慰藉。他详述了自己如何偷偷阅读被归类为“非主流”的现象学文献,以及在课堂上对导师提出的、关于“意识与存在”的尖锐质疑,这些质疑当时并未被学术界重视,却成为他日后思想体系的基石。 特别值得一提的是,他记录了二战期间,他作为一名情报分析员在伦敦的经历。这段经历并非关于战争的宏大叙事,而是关于在信息极度不透明、道德界限模糊的环境中,个体如何艰难地保持判断的清醒。他在此阶段首次系统性地思考了“知识的有效性与情境依赖性”之间的张力。 第二部:学术的熔炉与观念的碰撞(1946-1970) 战后,里德尔获得了前往德国哥廷根深造的机会。这一段落是全书最为激昂的部分。他详细描述了与彼时欧洲大陆顶尖思想家们,如海德格尔学派的残余力量和新兴的结构主义先驱们,进行的那些充满火花的研讨会。 不同于一般学者的自诩高明,里德尔展示了自己如何在一个多元且冲突的思潮中进行“筛选与融合”。他描绘了面对齐克果式的焦虑与萨特的自由观时,自己如何感到被撕扯,并最终通过对“时间性”这一维度的深入考察,找到了一个初步的立足点。 书中收录了他早期几篇重要论文的诞生手稿片段,揭示了它们是如何从最初的晦涩定义,通过无数次的重写和自我批判,才最终演变成我们今日所熟知的清晰表述。他并未回避自己在此阶段所犯的重大理论错误,反而将其视为思想成长的必要“阵痛”。例如,他详细剖析了自己早年对“主体间性”理解上的不足,以及如何通过一次与一位语言学家的长期通信,彻底修正了自己对符号系统的看法。 第三部:象牙塔外的回响与个人的反思(1971-2000) 随着声望的提升,里德尔教授开始面临“理论如何应对现实”的严峻考验。这一部分,他将目光投向了学术界之外。他记录了自己数次前往拉丁美洲和东欧的田野考察,考察社会运动与民间哲学之间的微妙联系。他反思了纯粹的理论构建,在面对具体的苦难和历史的重量时,显得何其苍白。 书中有一章专门讨论了“沉默的价值”。里德尔坦言,他生命中最深刻的领悟,往往发生于他选择不发一言的时刻——观察人们的日常行为、倾听他们未被语言完全表达的需求。他详细解释了为何他在其最负盛名的专著发表后,反而选择了长达十年的“学术隐退”,并非出于倦怠,而是为了重新校准自己的感知器官。 此外,里德尔对家庭生活和师生情谊的描述,也极富人情味。他分享了与他长期合作的两位助手的特点,以及他们如何通过不同的视角,帮助他发现了自己思维中的盲区。他将这些非正式的互动视为他哲学探究中不可或缺的“修正力”。 结语:留给未来的追问 本书在接近尾声时,里德尔教授不再回顾过去,而是向读者抛出了一系列他自己也未能完全解答的问题。他认为,真正的思考者不应提供最终的答案,而应提供更精妙的问题。他总结道,人生的轨迹并非一条笔直的线,而是由无数次停顿、转向和意外的交叉路口构成的复杂网络。 《往昔絮语》的珍贵之处,在于它提供了一个罕见的视角,窥见一位伟大思想家是如何从一个普通人,通过持续的自我审视、对世界的开放态度以及对既有知识的永不满足,最终构建起一套具有持久生命力的思想体系。这不是一本关于“是什么”的书,而是一份关于“如何成为”的深刻见证。它邀请每一位渴望深度思考的读者,一同踏上这段诚实而曲折的内在旅程。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这部作品带给我的,是一种近乎“文学上的抽离感”。作者在叙述自己的经历时,却始终保持着一种距离感,他既是主角,又是自己人生的最严厉的批评家和唯一的观察者。这种视角上的双重性,使得全书的情感基调显得异常复杂——它既有深沉的个人悲剧色彩,又被一层理性的、近乎学术性的分析外壳所包裹。我特别欣赏作者在处理那些极度私人化的叙事时所展现出的“克制美学”:他点到为止,留下足够的空间让读者自身的体验和情感去填补空白。这是一种高明的互动,它将读者的投射需求最大化。这本书的章节编排也极具匠心,它们像是一首首独立的诗歌,即使被打乱顺序,它们的核心主题依然能够保持其完整性,但只有按照作者设定的路径去阅读,才能体会到整体的递进和升华。它更像是一部未完成的宣言,充满了开放式的提问,而非封闭式的总结。对于渴望在阅读中进行深度自我对话的人来说,这无疑是一次不可多得的智性冒险,它不提供慰藉,但提供了一种更清晰的自我认知路径。

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我不得不承认,这本书的气场强大到足以改变一个人看待世界的方式。它不是那种提供明确答案的指导手册,而更像是一套高阶的观察工具箱。作者对语言的驾驭,达到了出神入化的地步,他能用最朴素的词汇,搭建起最精巧的思想迷宫。让我印象尤为深刻的是他对“边缘”概念的反复探讨——那些被社会主流叙事所排斥的经验、那些被个体经验边缘化的情感,作者都以一种近乎考古学家的耐心去挖掘和重塑。他似乎坚信,真正的洞见往往藏匿在那些不被注意的裂缝之中。书中对于环境、光线、甚至气味的描写,都不是简单的背景点缀,而是内心情境的直接投射,它们拥有自己的生命力和叙事功能。这种“共生式”的写作手法,使得整本书的氛围始终保持着一种潮湿而又充满生命力的质感。它要求读者不仅仅是用眼睛阅读,更需要调动全身的感官去体验作者所构建的那个“场”。看完后,我发现自己对周围环境的感知力都提高了,会不自觉地去捕捉那些曾经被我忽略的细微之处,这或许是这本书最具有感染力的魔力所在。

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这部作品的节奏感极其独特,它不遵循传统传记那种线性的时间推进,反而更像是一张不断自我修正的思维导图。你会在某一个关于童年记忆的描绘中,突然被拉回到近期的某次会议中的一段对话,然后又跳跃到对某个哲学流派的片面理解上。这种跳跃性,初读时可能令人感到一丝迷惘,但深入其中后,我开始领悟到这正是作者试图表达的“记忆的非线性本质”。我们的大脑,并非按照录像带的方式储存生活,而是通过无数个交叉链接和情感锚点来重建过去的经验。作者将这种内在的混乱和重构过程,以一种近乎数学般严谨的文学形式呈现了出来。尤其令人印象深刻的是,他处理“失败”和“遗憾”的方式,没有过度的自怜或戏剧化处理,而是将其视为一种必要的结构性缺陷,是通往最终理解的必经之路。这种冷静到近乎疏远的姿态,反而激发出读者更强烈的好奇心——这种人究竟是如何在如此多的不确定性中,依然保持着前行的动力的?阅读过程就像是在拆解一个复杂的机械装置,每拆下一个部件,你都会发现它内部的齿轮是如何与其他看似不相干的部件咬合在一起的,精妙绝伦。

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这本名为《自传性研究》的书籍,从我个人的阅读体验来看,它更像是一面映照人心的镜子,而不是简单的文字堆砌。作者的笔触细腻入微,对自我身份的探索,达到了近乎外科手术般的精准与冷峻。阅读过程中,我常常被那种剖析自身的勇气所震撼,仿佛他将那些深藏在心底最隐秘的角落,毫无保留地摊开在阳光下供人审视。这种坦诚,带来的阅读快感是复杂的,既有窥视的刺激,更有对人性共通之处的深刻共鸣。它没有宏大的叙事结构,所有的张力都凝聚在对日常琐事、微小情绪的捕捉上,比如一次不经意的眼神交汇,一次清晨梦醒时的恍惚,都被赋予了近乎哲学的重量。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的老道,他懂得何时该加速,何时该放缓,让读者在沉浸感中,不知不觉地被牵引至某个预设的情感高地。全书的语言风格,呈现出一种克制而又暗流涌动的力量,用词考究,句式多变,绝非那种一览无余的直白叙述,更像是精心打磨过的宝石,需要细细摩挲才能体会其内部折射出的光芒。这本书的价值,也许正在于它提供了一种看待“自我”的全新视角,一种既疏离又亲密的观察角度,迫使读者也开始审视自己生命中的那些“未解之谜”。读完之后,合上书页,窗外的世界似乎也带上了一层不同的光晕,那是被深刻的内省洗礼过的色彩。

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坦白说,初翻开这本书时,我带着一种对“自传”题材固有的期待——寻找那些惊心动魄的事件或波澜壮阔的人生轨迹。然而,这本书提供的是一种截然不同的体验,它更像是一部慢镜头下的心理纪录片。作者仿佛是一位技术精湛的纪录片导演,他娴熟地运用光影和特写镜头,聚焦于那些我们通常会忽略的“间隙时间”。书中的段落结构松散,却又在看似漫不经心的叙述中,构建起一个极具内在逻辑的知识体系。阅读的难度不在于文字晦涩,而在于需要持续保持一种高度的专注力,去捕捉那些稍纵即逝的思绪碎片。我发现,许多段落需要反复咀嚼,因为作者对于某个特定概念的阐释,常常是通过一系列看似无关的场景对比来实现的,这要求读者必须主动参与到意义的建构过程中去。这并非一本可以轻松消遣的作品,它更像是一场智力上的攀登,每向上一步,都能看到更开阔的风景,但也伴随着心力的消耗。这本书成功地模糊了“虚构”与“真实”的界限,与其说这是他的人生记录,不如说这是他构建的一个关于“如何成为他”的精妙理论模型。对于那些寻求阅读深度和思想挑战的读者来说,这本书无疑是一份厚礼,它拒绝被简单归类,强迫你的大脑以一种全新的算法去处理信息。

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个人学术史陈数,属于后期总结性写作中没有太多新意的一本。

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HMSC133 全书 更多是本关于Freud‘s intellectual development的书,里面涉及到的精神分析观点足以使此书媲美Routledge系列的导读弗洛伊德。最后觉得Lacan那句Le retour à Freud无比正确

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个人学术史陈数,属于后期总结性写作中没有太多新意的一本。

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个人学术史陈数,属于后期总结性写作中没有太多新意的一本。

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HMSC133 全书 更多是本关于Freud‘s intellectual development的书,里面涉及到的精神分析观点足以使此书媲美Routledge系列的导读弗洛伊德。最后觉得Lacan那句Le retour à Freud无比正确

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