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出版者:Sourcebooks Inc

作者:DuBoff, Leonard D

出品人:

頁數:304

译者:

出版時間:2007-3

價格:$ 21.41

裝幀:Pap

isbn號碼:9781572485990

叢書系列:

圖書標籤:

• 法律
• 法學
• 法律法規
• 法律製度
• 案例分析
• 法律實務
• 法律理論
• 法治
• 權益保護
• 社會法律

《法律》 引言 我們生活在一個由規則和秩序構建的社會，而法律，正是這棟宏偉大廈的基石。它不僅僅是冰冷的條文，更是人類文明進步的見證，是保障個體自由、維護社會公平正義的有力武器。從最古老的部落習俗到現代國際公約，法律的演變曆程本身就構成瞭一部跌宕起伏的人類史詩。理解法律，就是理解我們如何從原始的野蠻走嚮文明，理解我們如何構建穩定的社會，理解我們如何在紛繁復雜的世界中尋求平和共處之道。 這本書，並非是對某個特定法律領域或某部具體法律條文的詳盡解讀。它旨在勾勒齣法律的整體輪廓，探討法律的本質、功能、發展以及它在我們日常生活中扮演的不可或缺的角色。我們將穿越時空，探尋法律思想的起源，審視不同文明下的法律體係，並深入剖析法律如何塑造我們的行為，影響我們的決策，並最終定義我們所處的社會。 第一章：法律的起源與演變——從習慣到成文 法律並非一蹴而就，它的萌芽可以追溯到人類社會最早期。在氏族部落時期，社會關係主要依靠不成文的習慣、風俗和道德規範來維係。這些“習慣法”雖然沒有明確的文字記載，卻在群體內部産生瞭強大的約束力，並逐漸演變為原始的法律形式。當社會規模擴大，交往日益復雜，僅憑習慣已不足以解決糾紛，於是，為瞭明確權利義務、規範行為、懲罰違背者，人們開始嘗試將這些不成文的規則記錄下來。 早期的法律，往往與宗教、道德緊密相連。《漢謨拉比法典》是人類曆史上早期重要的成文法典之一，它將當時巴比倫王國的社會規則以楔形文字刻在石碑上，內容涵蓋瞭民事、刑事、傢庭等多個方麵，體現瞭“以眼還眼，以牙還牙”的報復性原則。在中國，夏商周時期的“法”與“刑”緊密結閤，刑罰色彩濃厚，但已顯露齣早期法律的雛形。 隨著文明的發展，法律的體係化和理性化趨勢日益明顯。古希臘的城邦法、古羅馬的萬民法，都為西方法律體係奠定瞭基礎。羅馬法尤其強調程序和權利，其嚴謹的邏輯和精密的規則至今仍對世界各國的法律産生深遠影響。中世紀歐洲封建製下的習慣法、教會法和國王法並存，法律條文和執行方式復雜多樣。而到瞭近現代，隨著民族國傢的興起和資本主義的發展，法律的製定更加係統化、規範化，齣現瞭以《拿破侖法典》為代錶的近代民法典，標誌著現代法治國傢的法律體係日臻完善。 法律的演變，是人類社會從濛昧走嚮文明，從混亂走嚮有序的漫長過程。每一部法律的誕生，都凝聚著前人的智慧和經驗，反映瞭特定曆史時期的社會需求和價值取嚮。 第二章：法律的本質與功能——規範、保障與秩序 那麼，究竟什麼是法律？從其本質上講，法律是一種由國傢強製力保障實施的、規定人們行為模式和權利義務的社會規範。它區彆於道德、宗教、習慣等其他社會規範，最顯著的特徵在於其“強製性”。這意味著，當個體或組織違反法律時，國傢有權運用強製手段，如罰款、剝奪自由甚至生命，來追究其責任，恢復社會秩序。 法律的功能是多方麵的，主要體現在以下幾個層麵： 社會關係調整功能： 法律是調整和規範社會成員之間關係的根本依據。無論是人與人之間的閤同約定，還是公民與國傢之間的權利義務，法律都提供瞭清晰的界限和操作指南，確保社會交往的順暢進行。 社會秩序維護功能： 法律通過設定行為規則和禁令，懲罰違法行為，從而維護社會的基本秩序和穩定。沒有法律，社會將陷入無政府狀態，弱肉強食將成為唯一的生存法則。 權利保障功能： 法律明確規定瞭個體的基本權利，並提供相應的救濟途徑，以保護公民免受非法侵害。從生命權、健康權到財産權、自由權，法律是捍衛這些寶貴權利的最後一道屏障。 社會發展促進功能： 法律並非一成不變，它能夠隨著社會的發展而調整和完善，為社會進步提供法律保障。例如，環境保護法、知識産權法等的齣現，正是順應瞭社會發展的新需求。 指引和教育功能： 法律通過明確的規定，引導社會成員的行為，教育公民遵守社會規則，形成良好的法律意識和道德觀念。 簡而言之，法律如同社會運行的“齒輪”和“潤滑劑”，它使得復雜的社會機器能夠高效、有序地運轉，保障瞭社會的長治久安和個體生存發展的空間。 第三章：法律的體係與淵源——多樣化的規則集閤 法律並非單一的概念，它是一個龐大而復雜的體係，由不同層次、不同類型的規則構成。理解法律的體係和淵源，有助於我們更清晰地認識法律的構成要素和産生途徑。 從廣義上講，法律的淵源是指法律規則的來源和錶現形式。在不同的法律傳統中，法律淵源有所側重。 不成文法淵源： 在英美法係中，“判例法”占據著核心地位。法院在審理案件時，會參考以往具有約束力的判決，遵循“遵循先例”的原則。普通法（Common Law）由此不斷演進和豐富。此外，習慣也可能成為法律淵源，尤其是在一些曆史悠久的法律傳統中。 成文法淵源： 這是現代大陸法係（Civil Law）的主要法律淵源。成文法包括： 憲法： 是國傢的根本大法，規定瞭國傢的性質、政體、公民的基本權利和義務，以及國傢機關的組織和職能。 法律（Statutes）： 由國傢立法機關（如議會、人民代錶大會）製定，是國傢意誌的集中體現，如刑法、民法、商法等。 行政法規： 由行政機關根據法律的授權製定，用於具體執行法律。 地方性法規、規章： 由地方立法機關和政府製定，適用於特定區域或領域。 國際條約和慣例： 經國傢批準和加入的國際條約，以及國際社會普遍接受的國際習慣，在國內也具有法律效力。 法律體係的構成，也體現在不同部門法上。例如： 公法： 調整國傢與公民之間、國傢機關之間關係的法律，如憲法、行政法、刑法、訴訟法等。 私法： 調整平等主體之間的民事關係的法律，如民法、商法、經濟法等。 實體法： 規定公民權利義務的內容和法律後果的法律，如刑法規定的犯罪構成和刑罰，民法規定的閤同效力等。 程序法： 規定法律如何實施、權利如何救濟的法律，如民事訴訟法、刑事訴訟法等。 這種體係化的結構，使得法律能夠更加係統、嚴謹地發揮其調整和規範作用。 第四章：法律與個人——權利、義務與生活 法律並非遙不可及的理論，它與我們每個人的生活都息息相關。從清晨起床，到晚上入睡，我們無時無刻不在法律的框架下行事。 權利的獲得與行使： 法律賦予瞭我們一係列基本權利，如生命權、健康權、言論自由權、財産權、隱私權等。瞭解這些權利，是保障我們自身不受侵犯的前提。同時，我們也需要瞭解如何閤法地行使這些權利，避免越界。 義務的履行與責任： 法律也規定瞭我們必須履行的義務，如遵守交通規則、依法納稅、履行閤同義務、承擔侵權責任等。未能履行這些義務，將可能麵臨法律的製裁。 日常生活中的法律： 購買商品時，我們享有消費者權益；簽訂租房閤同，閤同法在其中發揮作用；開車上路，交通法規約束著我們的行為；遇到糾紛，訴訟法為我們提供瞭解決途徑。婚姻、繼承、勞動關係，無一不受到法律的調整。 法律意識的培養： 提升法律意識，意味著我們能夠主動瞭解法律、學習法律，並在日常生活中自覺遵守法律。一個具有良好法律意識的公民，不僅能更好地保護自己，也能為維護社會秩序貢獻力量。 第五章：法律與社會——公平、正義與進步 法律的最終目標是實現社會的公平與正義。一個健全的法律體係，是衡量一個國傢文明程度的重要標尺。 公平的實現： 法律力求在社會成員之間建立公平的關係，通過法律條文，確保每個人都能在法律麵前獲得平等對待，權利得到同等保障。例如，反歧視法緻力於消除基於性彆、種族、宗教等因素的不公平待遇。 正義的追求： 正義是法律的靈魂。法律的製定和實施，都應以維護社會正義為宗旨。這意味著，法律不僅要懲罰罪惡，更要保障無辜，糾正不公，修復損害。司法公正，是實現社會正義的關鍵。 社會治理的基石： 法律是國傢治理的核心工具。通過立法、執法、司法等環節，國傢能夠有效地管理社會，解決各種社會矛盾和問題，推動社會健康有序地發展。 全球化時代的法律： 隨著全球化進程的加速，國傢之間的交往日益頻繁。國際法、國際條約在維護世界和平、促進國際閤作方麵發揮著越來越重要的作用。 結論 《法律》一書，試圖以一種宏觀的視角，展現法律作為人類社會最重要支柱的豐富內涵。它不是一本教人如何成為律師的工具書，也不是一本羅列法律條文的字典。它是一次關於法律的探索之旅，一次關於社會秩序、個體權利與集體福祉的思考。 法律，如同一麵鏡子，照見人類文明的進步，也映照齣社會存在的挑戰。理解法律，就是在理解我們自身，理解我們所生活的世界，理解我們如何共同構建一個更美好的未來。它要求我們不僅要認識到法律的嚴肅性，更要體會到法律所承載的希望——希望每一個生命都能得到尊重，希望每一個夢想都能在公平的土壤中生長，希望每一個人都能在一個穩定、公正的社會環境中安居樂業。 這本《法律》，希望能夠激發讀者對法律的興趣，培養對法律的尊重，並最終成為一位具備理性、有責任感的公民，在法律的指引下，共同譜寫社會文明的新篇章。

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